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读后感
很久以前就打算好好的读一读周易，可是那晦涩难解的卦爻辞实在令人望而生畏，于是周易这部中国最伟大的书籍便在我的手中拿起放下了无数次，却依旧不得其门而入。但时机还是慢慢地来了，在看不懂周易的日子里，我开始疯狂阅读各类哲学书籍，以期从中觅得一些这个宇宙、我这个人...
如果你对易经还很懵懂，我觉得这并不是一本很好的入门书，单就作者的古文写作方式就不是很易读，加之古意的思维方式总会让你觉得牵强附会——其实这种感觉在任何一本书解易的书中都有。 不得不说的是，尚氏的确是易学史上的标志性人物，其易理似乎更接近古易质朴本质，此书如配...
上坎为险，下震为动，动乎险中，故名曰《屯》。屯，难也，止也。诸家皆以干通坤为元亨，三之正成《既济》为利贞。按，《干》通《坤》为元亨，初、五得位，干元以通是也。以三之正成《既济》，为利贞非也。利贞者，利于贞定也。勿用有攸往，申其义也。端木国瑚谓遇春夏卦，即日...
近来读易，至于尚氏周易，全在象上下功夫，尤其服膺于《易林》之取象，所以在诠释当中，多以此为依据，多有发前人之所未发。本人通读两篇，粗得其旨要，略论于下： 尚氏取象，出两经卦互卦外，又有伏象，覆象，正覆象，半象等，综合运用这些内容来诠释彖爻辞在其中取象。其中多...
上坎为险，下震为动，动乎险中，故名曰《屯》。屯，难也，止也。诸家皆以干通坤为元亨，三之正成《既济》为利贞。按，《干》通《坤》为元亨，初、五得位，干元以通是也。以三之正成《既济》，为利贞非也。利贞者，利于贞定也。勿用有攸往，申其义也。端木国瑚谓遇春夏卦，即日...
用户评价
我必须承认，这本书的学术深度是毋庸置疑的，但真正让我产生强烈推荐欲望的，是其中穿插的那些极具个人色彩的“思考片段”。这些片段并非是作者的个人臆断或闲笔，而是他在进行严密论证之余，对某些哲学困境所流露出的那种近乎“人本关怀”的体悟。例如，在分析某种循环往复的哲理时，作者突然笔锋一转，简短地提到了个体在面对这种宏大规律时的无力和释然，虽然篇幅不长，但那份真挚的思考，一下子将冰冷的理论与鲜活的人生体验连接了起来。这使得这本书摆脱了纯粹学院派的僵硬感，拥有了一种能够触动人心的温度。它让我体会到，真正的学术探索，归根结底，是为了更好地理解我们自己身处的这个世界和我们自身的存在，这种兼具理性光芒与人文温度的著作，实属难得。
说实话，我一开始是被这本书的装帧和封面设计吸引的，那种沉稳内敛的墨绿色和烫金的字体，透着一股老派的、不事张扬的学究气。然而，阅读过程却带给我一种意想不到的“颠覆感”。我原以为会读到一套高度格式化、充满术语堆砌的学术著作，但作者的文风却出奇地富有韧性和生命力。他似乎并不满足于仅仅是复述或解读既有的典籍，而是更热衷于进行一种跨时代的对话。比如，他将某些古代的哲学概念与现代的认知心理学进行了富有创见的类比，这种处理方式既保持了对传统的尊重，又注入了极强的时代感和普适性。这种“古今熔炉”式的写作技巧，让那些原本可能显得晦涩难懂的古代智慧，变得异常鲜活和具有操作性。这使得这本书不仅是写给专家的，也向那些对传统文化抱有好奇心，但又惧怕传统文本艰涩的普通读者敞开了大门，阅读体验可以说是惊喜连连，完全打破了我对这类题材的刻板印象。
这本书的叙事节奏简直是教科书级别的慢热，初读时，我差点以为自己误入了某位学者沉思录的某个章节。它不像市面上那些追求快速抓人眼球的畅销书那样，上来就抛出惊天动地的论断，而是像一位经验老到的匠人，用极其细腻的笔触，一点一滴地打磨着他的核心观点。我花了近一周的时间才真正“进入”到作者构建的那个理论体系之中，那种感觉就像是走进一座宏伟但结构复杂的迷宫，需要耐心去辨识每一块砖石上的纹路。尤其是在探讨早期思想流变的那几章，作者对引文的引用和考据的严谨程度，让人不得不停下来，反复咀嚼他对于“道”与“象”之间微妙关系的阐释。对于那些习惯于快餐式阅读的读者来说，这本书的门槛可能会稍高，需要投入大量的时间和精力去梳理脉络，但一旦你成功跨越了初期的“适应期”，你会发现作者在字里行间隐藏着一种深邃的、近乎冥想般的洞察力，这种收获是那些浮于表面的论述所无法比拟的。它考验的不是你的理解力，而是你的耐心和对知识深度的敬畏心。
这本书的结构设计非常巧妙，它没有采取那种线性的、历史编年史式的叙述，而是采取了一种螺旋上升的、主题聚焦的方式进行展开。每一章都像是从一个新的角度切入同一个核心命题，但每一次的切入点都带来了新的视野和更深的层次。我特别欣赏作者在处理不同主题之间的过渡时所展现出的那种“有机的连接感”。明明是跨越了数个章节的讨论，但当你回顾时，会发现前一章的某个结论，恰好为后一章的某个论证提供了必要的铺垫，这种“伏笔”和“呼应”的布局，显示出作者对全书逻辑架构的了然于胸。这种布局带来的阅读体验是层层递进的，读者不会感到重复，反而会随着阅读的深入，不断地在脑海中重构一个更加完整和立体的知识图谱，让人感觉自己不仅仅是在获取信息，更是在参与构建一个复杂的思维模型。
这本书最令人印象深刻的地方，在于其严谨的注释和旁征博引的功力。我有一个习惯，每读到一个稍微有点疑问的论点，就会下意识地去看脚注。结果发现，作者的脚注系统简直是一部微型的“工具书”。他不仅清晰地标明了每一处引文的出处，更妙的是，他经常在脚注中加入一些简短的、但极具价值的辨析或补充说明，这些内容往往是正文中为了保持流畅性而略去的核心论据。有一次，我对一个关键概念的定义产生了一点歧义，随手翻看脚注，发现作者在脚注里详细对比了三个不同朝代对这个词汇的细微差别诠释，那种对文本细微之处的把控能力，简直令人叹为观止。这表明作者在撰写此书时，其案头工作量是极其庞大的，他几乎是在用一种近乎“考古学家”的精神来对待每一条文献记录，确保自己的推论有坚实的文本基础作为支撑，让人读起来极为踏实可靠。
很好
很好
很不错的一本书，尚师可以说是易学泰斗了吧。。。
很不错的一本书，尚师可以说是易学泰斗了吧。。。
很好
