歐洲文明的經濟與社會基礎 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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(奧)多普施(DopschA. )

大象齣版社

肖超

2014-6

663

98.00元

平裝

大象學術譯叢

9787534763809

圖書標籤: 曆史歐洲史經濟史中世紀歐洲世界史文明史早期中世紀

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发表于2024-11-24

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圖書描述

“大象學術譯叢”係列叢書《歐洲文明的經濟與社會基礎（套裝上、下冊，共2冊）》作者通過掌握新的研究方法和材料，反駁瞭傳統的中世紀初期日耳曼與羅馬之間關係的史學理論，重新揭示瞭羅馬與日耳曼這兩個嚮來被認為彼此水火對立的世界，是如何經過緩慢的、各種不同經濟與社會元素的延接與熔閤，最終澆鑄齣一個單一的西方歐洲文明的。他揭示瞭曾經被奉為金科玉律般的愷撒與塔西佗等羅馬寫作者的偏頗立場；指明在大遷徙時期日耳曼蠻族就已經相當的羅馬化，他們對羅馬帝國的入侵更多地錶現為和平滲透而不是野蠻徵伐；駁斥瞭早期理論傢們建構的那種認為日耳曼人沒有任何可耕地私有製的“馬爾剋”（Mark）共同體理論；揭櫫瞭在日耳曼興起與羅馬消亡的過程中，舊有政治結構以及社會結構都沒有被完全摧毀，蠻族與帝國之間更多的是延續與融閤，而不是斷裂與對斥；闡證瞭基督教會在羅馬嚮日耳曼轉換進程中的繼承性身份，而並非兩個彼此割裂的文化之間的中介；批判瞭那種認為是加洛林王朝各種軍事緊急情況纔使得封建主義快速興起的觀念，論證齣不管是騎兵製度抑或是專業軍隊，皆係比查理曼要更為古老的事物；而且區彆於大多數曆史學傢對查理曼時代的稱頌，多普施更看重梅羅文加時代，更強調5、6世紀時羅馬與日耳曼之間文化融匯對於歐洲中世紀的意義，而加洛林時代中很多被視為“復興”的全新創造，也就因此被解釋為是“一些在文化發展中從未曾遺失過的事物”；並闡明瞭早期中世紀歐洲的城鎮生活雖然頗受衝擊但絕未消亡隱匿，製造業與貿易盡管屢遭壓製卻斷非戛然而止，其間錢幣流通仍然盛行，貨幣經濟依舊繁榮。

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著者簡介

阿方斯·多普施（Alfons Dopsch),1868年6月14日齣生於奧地利帝國波西米亞（Bohemia）一個名為羅布西茨（Lobositz）的小鎮上，該地區即如今捷剋共和國的洛沃西采（Lovosice）。多普施於1886年開始在維也納大學攻讀曆史學，後於1890年獲得博士學位，並在1898年成為維也納大學的史學教授。在那裏，他一直執教到1937年。1953年，多普施逝世於維也納。

肖超，1975年生，復旦大學曆史係博士生，復旦大學法學院博士後。著有論文《提阿菲羅斯在〈緻奧托萊庫斯〉中史學闡釋理論體係》。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這個考據啊，驚為天人……

評分☆☆☆☆☆

當之無愧的一部神作，而且把以前一直對立起來的兩個東西聯係起來，說清楚瞭蠻族傳統和羅馬傳統都是所謂“中世紀”的起源和基礎，而其中不同元素又是怎麼相互融閤的。而且絕對不是一部輕鬆的作品。

評分☆☆☆☆☆

很硬...

評分☆☆☆☆☆

這種神書是我這個中世紀粉愛看的玩意，所謂早期中世紀西歐的“倒退”現象不少是經不起推敲的，那種認為當時製造業因為“蠻族”入侵退化到不能製造奢華藝術品及無自由身份的工匠是不可能的，墨洛溫王朝不僅有大量自由身份的工匠，而且那時期製造的奢華藝術品按今天眼光來看都很不錯，至於認為不少原羅馬帝國內部的民眾生活惡化是將這些視為蠻族人侵的結果，那也將是錯誤的。恰恰相反，這些民眾之所以生活惡化主要原因就在於羅馬財政管理中的壓迫性稅收，這不能讓日耳曼人來背鍋，像在376年，在色雷斯礦山中的工人，就將日耳曼人視為把他們從繁重壓迫中解救齣來的解救者，我大日耳曼“蠻族”在中世紀初期形象其實很正麵的。

評分☆☆☆☆☆

邊疆蠻族與定居者的差彆，在有色眼鏡觀察前遠沒有那麼大，古老可以想象，時髦也可以溯源。