法兰西思想评论·2013

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出版者:人民出版社
作者:高宣扬 主编
出品人:
页数:431
译者:
出版时间:2013-12
价格:60
装帧:平装
isbn号码:9787010126623
丛书系列:同济·法兰西文化丛书
图书标签:
  • 法国
  • 哲学
  • 卢梭
  • Rousseau,Jean-Jacques
  • G高宣扬
  • Badiou,Alain
  • @译本
  • @AuteursVariés
  • 法国
  • 思想
  • 评论
  • 2013
  • 哲学
  • 文化
  • 社会
  • 政治
  • 学术
  • 思想史
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具体描述

本书主要包括两大部分:第一部分是关于卢梭的研究。2012年卢梭诞辰300周年。卢梭不仅是法国杰出的政治家、文学家和教育家,而且也是最早以慧眼透视启蒙的悖论以及批判现代性的矛盾的思想巨人。本书从卢梭的教育思想、卢梭与浪漫主义、卢梭与启蒙、卢梭与马克思等角度描画出极其不同的卢梭形象,具有重要的学术价值。在我国现代化事业进入新的关键时刻,重新聆听卢梭对现代性所提出的深刻警示,并结合西方现代化的经验和教训,对现代性所蕴含的悖论及其与当代危机的内在关系进行反思,以及对现代性进行重估,具有十分重要的意义。

第二部分是关于巴迪欧的研究。阿兰·巴迪欧和齐泽克、朗西埃等人一起,是当今欧美理论界最有名、最受关注和最受争议的几个左派思想家之一。目前国内关于巴迪欧的译著和研究论文很少,本书的出版有利于推动巴迪欧的研究。

书名:《19世纪德意志哲学史:从康德到尼采的宏伟叙事》 作者:[此处可填写一位虚构的资深哲学史学家姓名,例如:海因里希·冯·施特劳斯] --- 内容简介: 本书是一部宏大而精深的著作,旨在系统梳理和深入剖析19世纪德意志哲学波澜壮阔的发展历程。在整个西方思想史上,19世纪的德国无疑是哲学的熔炉与高地,其思想的深度、广度与影响力,至今仍深刻地塑造着现代世界的知识结构与精神面貌。本书不仅是对一系列重要哲学家思想的梳理,更是一次对那个时代精神脉络的精细爬梳与整体把握。 第一部分:康德遗产的重构与危机(约1800-1830) 本书伊始,我们并未直接跳入19世纪的激进思潮,而是首先回溯康德哲学的“遗产危机”。康德的批判哲学划定了人类认知的界限,但留下的二律背反和现象/物自体之间的鸿沟,成了其后所有思想家必须面对的起点。 费希特的“自我”的绝对性: 详细分析费希特如何试图通过实践理性,将康德的“物自体”消解于绝对的“自我”的建构之中,从而开启了主观主义的先声。我们着重探讨其伦理学中的“呼唤”与行动的必然性,以及这种对绝对主体性的执着如何引发了随后的形而上学焦虑。 谢林的自然哲学与同一性: 引入谢林,阐述其对康德和费希特二元论的超越尝试。重点剖析“同一性哲学”(Identity Philosophy)的核心观点——精神与自然是同一绝对者的不同显现。书中细致辨析了谢林的早期浪漫主义美学(将艺术视为无意识与有意识的统一)与后期“积极哲学”的尝试,展现其思想的蜕变与矛盾。 青年黑格尔派的萌芽: 在这一阶段的末期,我们将目光投向了对康德遗产的早期批判者。探讨了早期赫尔格尔(G.W.F. Hegel)在耶拿时期对教会和国家关系的激进思考,以及这一代人对启蒙理性局限性的初步洞察。 第二部分:黑格尔体系的登顶与反思(约1820-1840) 黑格尔无疑是19世纪上半叶哲学的中心。本书用大量篇幅来解析其庞大而精密的“绝对精神”体系。 逻辑学与现象学: 深入浅出地解读《精神现象学》的“意识扬弃”路径,将其视为一部个体意识通往绝对知识的史诗。我们重点关注“在世精神”(Geist)如何在历史中自我实现的过程,特别是主人与奴隶的辩证法,如何预示了后世的权力与主体性问题。 国家哲学与历史目的论: 分析黑格尔对理性在历史中实现的乐观主义信念。探讨其对普鲁士国家的“编纂性”辩护,以及这种对历史必然性的强调,如何为后来的国家主义和马克思主义的历史唯物观提供了参照系。 黑格尔的崩塌: 阐述黑格尔去世后,其学派如何分裂为“老黑格尔派”(保守的右翼)与“青年黑格尔派”(激进的左翼)。分析了这种分裂不仅仅是政治立场的差异,更是对黑格尔体系内部僵化与保守倾向的哲学性反抗。 第三部分:左翼的激进转向——人、异化与政治(约1840-1860) 在黑格尔体系的残骸上,新的、更具社会和人类学关怀的思想正在崛起。这一部分聚焦于如何将哲学的关注点从“绝对精神”转向“在世的、受苦的人”。 费尔巴哈的人本主义革命: 详细分析费尔巴哈对黑格尔唯心主义的“颠倒”——将神学问题还原为人学问题。重点解析“感性、实在、必然性”的口号,以及他如何将异化视为“对象化”的结果。这一转变奠定了后世所有世俗化思想的基础。 马克思的经济哲学: 深入探讨卡尔·马克思如何从费尔巴哈的异化理论出发,转向对资本主义生产关系的批判。本书侧重于马克思早期手稿中对“劳动异化”(与产品、劳动活动、他者、类本质的异化)的哲学论证,而非单纯的经济学分析。我们探究,马克思如何试图通过改变物质基础来解决哲学上的“主体性困境”。 鲍威尔与施蒂纳的极端个体主义: 作为青年黑格尔派的边缘人物,鲍威尔对国家和宗教的“自我意识”批判,以及施蒂纳的《唯一者及其所有物》对一切普世性概念的彻底否定,构成了对革命乐观主义的内部挑战,预示了虚无主义的幽暗前景。 第四部分:形而上学的保守与艺术的救赎(约1850-1890) 并非所有人都跟随黑格尔或马克思的理性化或历史化路径。另一批思想家试图在科学进步和世俗化浪潮中,为人类精神寻找新的立足点。 叔本华的意志悲观主义: 详细阐述叔本华如何借鉴柏拉图的“相”和印度哲学,构建出“表象”与“盲目、非理性之意志”的二元论。重点分析其对生命力的悲观评估、对艺术的暂时解脱作用,以及他对理性主体性的深刻怀疑。 尼采的谱系学与价值重估: 本书的压轴部分聚焦于弗里德里希·尼采的登场。我们探讨他如何继承了叔本华的“非理性”洞察,但拒绝了其遁世主义。重点分析“上帝已死”对西方形而上学基础的摧毁,对“权力意志”的阐释,以及他对古典道德的“谱系学”考察。尼采的思想代表了对19世纪理性主义传统的最终、也是最激烈的颠覆。 结语:未完成的遗产 本书最后总结了19世纪德意志哲学的核心贡献:它将主体性问题推向了极致,完成了对康德的继承与反叛,最终在黑格尔的客观主义与尼采的主观主义之间,为20世纪的现象学、存在主义和批判理论留下了无尽的辩论空间。这是一部思想的史诗,展示了人类心智在试图把握自身、历史与实在时所展现出的无限创造力与深刻矛盾。读者将从中获得对现代思想根源的清晰认知。

作者简介

主编高宣扬,华裔法籍哲学家、社会学家兼艺术评论家,祖籍浙江杭州,国务院外国专家局特聘“海外名师”,2010年8月至今为上海交通大学精裕讲席教授,现任上海交通大学欧洲文化高等研究院院长兼哲学系主任。

1957年考入北京大学哲学系并于1962年本科毕业,1962—1966年北京大学哲学系研究生,毕业后于中国社会科学院世界宗教研究所任研究员;1978年赴法国巴黎第一大学攻读哲学博士,1983年获博士学位后,应时任巴黎国际哲学研究院院长的德里达的聘请,任教与研究于法国巴黎国际哲学研究院;1984—1988年任法国国家科学研究中心政治哲学研究所兼巴黎第十大学教授;1988—2002年,在继续留任法国国家科学研究中心研究员的同时,任台湾东吴大学社会学系教授;2002—2004年任北京大学、中国人民大学及中央民族大学访问教授;2004—201O年7月为同济大学特聘华裔法籍专家,时任同济大学欧洲文化研究院院长兼法国思想文化研究所所长。

30多年在法国、德国、英国和美国持续进行实际的社会、文化和政治的观察分析及学术调查研究,长期从事哲学以及人文社会科学的跨学科研究。目前的研究重点方向为:当代法国哲学、德国哲学史、当代社会理论以及当代艺术评论。著有《毕加索与当代艺术》(人民出版社,2014)、《后现代:思想与艺术的悖论》(北京大学出版社,2013)、《对话》(Le Dialogue,北京大学出版社,2011)、《德国哲学概观》(北京大学出版社,2011)、《当代政治哲学》(两卷本,人民出版社,2010)、《德国哲学通史》(三卷本,同济大学出版社,2007)、《萨特的密码》(同济大学出版社,2007)等35部专著及中外文学术论文多篇。

目录信息

前言
第一部分 卢梭研究
《爱弥儿》中的政治教育
唯一法则,或自爱
卢梭及其对书籍的恨:一个新的“奥古斯丁”吗
从话语到书写的堕落
——卢梭的浪漫主义语言观
卢梭政治作品中的方法问题
卢梭与公民意志问题再解释
法国大革命和卢梭的现代性的两难
卢梭的问题
卢梭未出版的片段:《关于怜悯的论述》
卢梭的公民宗教思想
作为社会学“先驱”的卢梭
论卢梭的社群主义自由观
卢梭与马克思:政治的生命现象学探索者
《爱弥儿或论教育》导言
柏格森眼中的卢梭
卢梭:浪漫主义的先驱
第二部分 巴迪欧及其他
巴迪欧和他的《爱的多重奏》
《爱的多重奏》节选
作为传记的哲学
“新浪潮”改变了明星的本质
附录一:卢梭生平著作年表(法文版)
附录二:卢梭生平大事记
附录三:巴迪欧作品列表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我看到这本书的书名时,一种莫名的亲切感油然而生。我总觉得,一个国家最真实的灵魂,往往隐藏在它的思想和文化之中。而法国,这个以浪漫、艺术和思想闻名于世的国度,更是让我充满了好奇。我希望能在这本书里,找到那些能够触及我内心深处的声音,那些关于人生意义、关于社会公正、关于艺术本质的探讨。我喜欢那种能够引发我思考,甚至颠覆我固有观念的文字。我期待这本书能带我进入一个由文字构建的全新世界,在那里,我可以与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话。或许,我能从中找到一些关于如何更好地生活,如何更深刻地理解世界的答案。我坚信,思想的力量是无穷的,而这本书,正是我通往那股力量的一扇窗。

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这次拿到这本书,就像是收到了一份来自远方的礼物。法国,对我而言,总是充满了神秘而迷人的色彩,它的艺术、它的文学、它的历史,都深深地吸引着我。而思想,更是这个国家最闪耀的名片之一。我一直对法国的知识分子有着一种特殊的敬意,他们的批判精神和对社会的反思,总能给我带来深刻的启迪。我希望这本书能让我更深入地了解法国当代思想界的脉络,看到那些鲜活的思想是如何在现实的土壤中生根发芽,又如何影响着社会的走向。我期待在字里行间,感受到那些思想家们澎湃的热情与冷静的理性,它们交织在一起,构成了法国思想独特的魅力。我希望能从中学习到他们是如何看待世界,如何面对挑战,并从中汲取一些前行的力量。

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这本书,初次拿到它,就被它厚重的纸质和沉静的封面所吸引。翻开第一页,一股淡淡的油墨香扑面而来,仿佛穿越了时空的藩篱,即将与那些闪耀着思想光芒的灵魂对话。我一直对法国的文化有着浓厚的兴趣,特别是他们的哲学、文学和社会思潮,总觉得其中蕴含着一种独特的浪漫与深刻。这本书,就像一把钥匙,为我打开了一扇通往那个神秘而迷人的世界的大门。那些标题,有的引人深思,有的则带着些许诗意,让我迫不及待地想要一探究竟。我期待着在其中发现那些关于自由、平等、博爱的经典论述,也好奇着当代法国思想家们如何解读当下世界的种种挑战。或许,我能在这里找到理解现代社会复杂性的新视角,或是某个触动我心灵深处的观点。这本书的出现,无疑是我近期阅读生涯中一个令人振奋的事件,它预示着一场思想的盛宴即将展开,而我,则是一位满怀期待的食客。

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最近,我沉迷于探索一些欧洲大陆的知识体系,总觉得它们在逻辑和叙事上有着与英美体系截然不同的韵味。这本书,恰好填补了我在这方面的一块空白。我尤其对那些关于政治哲学和社会理论的讨论感兴趣,总觉得法国的思想家们在批判性思维和对人类命运的关怀上有着一种不可忽视的力量。我希望这本书能提供一些关于法国当代政治格局、社会变迁的深刻洞察,或许还能借此了解一些他们对全球性问题的独特看法。我曾阅读过一些关于法国大革命和启蒙运动的著作,那些革命性的思想至今仍对世界产生着深远影响,因此,我非常好奇如今的法国思想界,在继承了这份传统的同时,又面临着哪些新的课题和挑战。我期待这本书能带给我惊喜,让我对这个古老而又充满活力的国度有更深层次的认识,并从中汲取宝贵的思想养分。

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这本书的封面设计就散发着一种知性的气息,让我在拿到它的那一刻就心生好感。我对法国文化一直有着一种特别的情结,尤其欣赏他们那种对精神世界的深入探索和对社会问题的深刻反思。这本书,我期待着它能成为我了解法国当代思想的一个窗口,让我得以窥见那些正在被讨论、正在被建构的新的思想图景。我希望从中能够读到一些关于法国社会现状、文化思潮,甚至是其对国际事务的独特见解。我总是觉得,一个民族的思想精华,往往体现在其最尖端的智力探索中。因此,我迫切地想知道,在2013年这个特定的时间节点,法国的思想界正在发生着怎样的碰撞与对话,有哪些新的声音正在崛起,又有哪些旧的观念正在被挑战。这对我而言,将是一次宝贵的学习和精神上的洗礼。

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