西学东渐研究（第四辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:中山大学西学东渐文献馆

出品人:

页数:376

译者:

出版时间:2013-11

价格:58.00

装帧:平装

isbn号码:9787100098526

丛书系列:西学东渐研究

图书标签:

• 卢梭
• 下一单
• *北京·商务印书馆*
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好的，以下是一份根据您的要求，不包含《西学东渐研究（第四辑）》内容的，详细且自然的图书简介，字数约为1500字。 --- 历史的深邃回响：《帝国兴衰与文化重塑：近代早期全球体系的构建》 导读 导论：在断裂与连续中审视现代性的起源 本书旨在对近代早期（约1500年至1800年）全球历史的复杂进程进行一次深度的、多维度的考察。不同于以往将近代史视为单一线性进步的叙事，我们聚焦于此间权力结构、技术扩散、思想碰撞和文化适应的复杂网络。这一时期，地理大发现带来的冲击波重塑了世界版图，传统轴心时代的平衡被打破，新的全球化模式开始萌芽。本书试图回答的核心问题是：现代世界的诸多核心特征——资本主义的萌芽、民族国家的兴起、科学知识体系的建立以及文化张力——是如何在这一关键转型期被塑造和固化的？我们拒绝将任何单一文明视为历史的主导者，而是强调区域间的互动、依赖与冲突如何共同催生了今日世界的面貌。 第一部分：权力的地理重构与早期全球贸易网络 近代早期是欧洲海洋力量崛起，并以此为支点，将全球主要区域纳入一个松散但日益紧密的贸易和政治体系的时代。 第一章：大航海时代的权力转移与空间认知 本章首先剖析了葡萄牙、西班牙在美洲和亚洲建立早期殖民前哨的战略逻辑。这并非简单的军事征服，而是建立在对新航线和新资源的系统性勘探之上。我们将详细审视“卡拉维尔帆船”技术进步背后的社会经济驱动力，以及随之而来的地理知识的革命性变化。对“世界”概念的理解，从伊比利亚半岛向外扩张，直接影响了后续的政治决策。我们特别关注了早期欧洲探险家与不同土著文明（如阿兹特克、印加以及东南亚的香料王国）的首次接触模式，分析了信息不对称如何被转化为权力优势，以及伴随而来的疾病和人口灾难对全球平衡的深远影响。 第二章：白银之路与东方需求的拉动 全球贸易体系的早期核心是白银的流动。本章集中讨论了美洲（特别是波托西银矿）的白银如何通过马尼拉大帆船贸易路线，大量涌入明清中国和印度次大陆。这揭示了一个关键悖论：欧洲的崛起在很大程度上是充当了全球金融体系的“中介”，而非最终的消费中心。亚洲（尤其是中国）对白银的持续需求，成为驱动全球经济循环的强大引擎。我们分析了白银输入对中国地方经济结构、货币体系稳定性的影响，以及这种跨洋金融依赖如何塑造了东亚的财政政策和贸易平衡。 第三章：帝国间竞争与海上霸权的争夺 17世纪是欧洲海上霸权从西班牙转向荷兰，再到英国的关键过渡期。本章对比了这些海洋帝国的治理模式和经济策略。荷兰的“股份公司”模式如何有效地分散了风险并吸引了大规模资本投入，使其在香料贸易中占据主导地位；而英国东印度公司的发展，则展示了国家权力与商业资本之间日益紧密的共生关系。我们将研究这些帝国在印度洋、北美和加勒比海地区为争夺关键贸易节点和战略资源而爆发的冲突，这些冲突不再是传统王朝战争，而是具有早期全球化特征的经济战争。 第二部分：知识的革命与思想的转型 近代早期也是一场深刻的知识革命，它不仅改变了人类认识自然的方式，也重塑了对自身社会和政治秩序的理解。 第四章：科学革命的区域传播与本土化适应 科学革命并非一个单一的、在欧洲内部完成的事件。本章考察了科学知识是如何跨越地理和文化界限进行传播、接受与改造的。伽利略、牛顿的理论如何被引入欧洲大陆以外的知识圈层？例如，天文学知识在清朝宫廷中的应用与调整，或是关于植物学、医学知识的早期交流。我们关注到，知识的接纳往往不是全盘照搬，而是根据当地的学术传统、宗教观念和实际需求进行“在地化”的重构。这种重构过程，暴露了科学理性在不同文化语境下的复杂面向。 第五章：启蒙思想的早期辩论与对“他者”的构建 启蒙运动的思想家们（如洛克、孟德斯鸠、伏尔泰）在构建普世理性概念时，不可避免地利用了对非欧洲社会的观察。本章分析了早期旅行家、传教士的报告如何被欧洲知识精英用作批判本土社会弊病的“参照系”。我们审视了“高贵野蛮人”的形象构建，以及这种对“他者”的描绘如何服务于欧洲内部的政治和社会改革议程。同时，我们也探讨了这种知识输出的单向性以及其对非西方社会自我认知带来的潜在负面影响。 第三部分：社会结构的变迁与文化认同的界限 全球互动不仅冲击了贸易和知识，也深刻地影响了社会内部的阶层、家庭结构和文化身份的认同。 第六章：跨大西洋奴隶贸易的社会生态学 奴隶贸易是近代早期全球体系中最残酷也是最根本的结构性暴力。本章超越了简单的统计数据，转而关注奴隶贸易如何重塑了西非、加勒比地区和北美洲的社会生态。我们将考察奴隶经济对非洲内陆政治（如王国的兴衰和军事化）的影响，以及在种植园经济中，被奴役者群体如何发展出独特的文化抵抗形式和生存策略。这种基于种族的劳动体系，是早期全球资本积累的关键要素，其遗留问题深刻地影响了现代性进程。 第七章：宗教与世俗权力的再平衡 近代早期见证了宗教改革的后果在世界范围内投射。欧洲的宗教冲突（如三十年战争的尾声）塑造了国家主权的观念，并催生了政教关系的新模式。与此同时，在亚洲，如清朝的“礼仪之争”，则展示了本土权威如何对外部宗教影响力进行严格的界定和管理。本章对比了不同文明在面对普世性宗教（基督教、伊斯兰教）与地方性信仰体系的张力时，所采取的不同的治理策略和思想调适路径。 结论：一个充满偶然性的起点 《帝国兴衰与文化重塑》并非提供一个关于“西方必然崛起”的叙事。相反，它强调近代早期是一个充满偶然性、多中心竞争和复杂适应的时期。欧洲的成功并非源于某种内在的优越性，而是依赖于它对全球性资源的整合能力和在技术创新上的特定选择。历史的走向是权力、资本、知识和文化在地缘政治舞台上相互作用的复杂结果。理解这一时期的动态张力，是理解我们当前世界秩序的结构性缺陷与韧性的基础。本书为读者提供了一个细致入微的工具箱，用于解构那些被简化为“必然”的历史叙事，重新发现那些被忽略的、多向度的历史真实。 ---

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《西学东渐研究（第四辑）》这个书名，瞬间点燃了我对近代中国思想史的探究热情。我一直认为，理解一个国家的现代化进程，离不开对其思想源头的深入挖掘，而“西学东渐”无疑是中国近代史上一条至关重要的思想动脉。我非常期待，这本“第四辑”能够继续沿着这条脉络，为我们呈现出更加丰富和 nuanced 的研究成果。我想象，它或许会聚焦于某个特定时期，比如辛亥革命前后，来细致考察不同西方思潮（如自由主义、民粹主义、社会主义等）在中国知识界的传播、接受和本土化过程。又或者，它会关注某个重要的学术领域，例如，科学思想、教育理念、法律制度，甚至是文学艺术思潮，是如何在与中国传统文化的碰撞中，催生出新的发展。我期待着，作者们能够运用扎实的史料，展现出那些在时代洪流中，中国知识分子如何思考、如何选择、如何创造的精彩故事。他们是如何在汲取西方智慧的同时，又努力保持中国文化的独立性和生命力？这本书，我相信一定会为我打开一扇新的窗户，让我更深入地理解中国是如何在吸收外来文明的过程中，走出一条属于自己的现代化道路。

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读到《西学东渐研究（第四辑）》这个书名，我的思绪瞬间被拉回到那个充满变革与探索的时代。我一直对“西学东渐”这样一个宏大的历史进程感到着迷，它不仅仅是知识的简单传递，更是一场深刻的文化与思想的互动。我很好奇，这“第四辑”会侧重于哪个具体的方面，是继续深入探讨某个流派的思想如何在中国落地生根，还是会关注那些在传播过程中起到关键作用的个体与群体？我脑海中浮现出许多画面：或许是某个维新派官员，如何在奏折中引用西方学者的观点，试图力挽狂澜；或许是某个默默无闻的翻译家，如何在灯火阑珊处，将晦涩的西方著作变成中国人能够理解的文字；又或许是某个激进的知识分子，如何在课堂上，用慷慨激昂的语言，向年轻一代介绍新思想的魅力。我期待这本书能够通过扎实的史料考证，展现出那些鲜活的人物故事，以及他们在中国大地上的具体实践。我想知道，当西方的理性精神、科学方法、民主观念，甚至是艺术形式，一点点渗透进中国社会的肌理时，引发了怎样的涟漪，又留下了怎样的深刻印记。它应该是一部关于中国如何走向现代化的思想史的精彩篇章，值得我细细品读。

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《西学东渐研究（第四辑）》这个书名，立刻勾起了我对那个波澜壮阔时代的无限遐想。我总觉得，每一次重大的历史转折，背后都离不开思想的深刻变革，而“西学东渐”无疑是中国近代史上最浓墨重彩的一笔。我很好奇，这本“第四辑”究竟会为我们揭示哪些不为人知的细节？是关于某个被忽略的西方思想家的在中国传播轨迹，还是某个学术团体在推动西学落地过程中所付出的努力？我甚至可以想象，作者们一定深入挖掘了大量尘封的档案和文献，试图从字里行间勾勒出那个时代知识分子在东西方思想碰撞中的挣扎与探索。或许，书中会详细分析不同时期、不同地域的西学传播侧重点和特点，例如，早期更侧重科学技术，后期则逐渐转向政治制度与哲学思想。或者，会聚焦于某些具体的思想流派，如启蒙思想、进化论、马克思主义等，是如何在中国被接受、被误读、被改造，并最终影响了中国社会走向的。我期待着，这本书能够像一位技艺精湛的考古学家，为我们拨开历史的迷雾，让我们更清晰地看到，西学东渐是如何一点点改变了中国的面貌，又在多大程度上塑造了我们今日的文化与精神。

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这本书的书名听起来就有一种沉甸甸的历史厚重感，让人不禁联想到那些远渡重洋、带着新知回来的学者，以及他们在中国土地上播撒下的思想火种。虽然我还没来得及翻开它，但光是“西学东渐”这四个字，就足够勾起我无数的遐想。我一直对近现代中国思想的演变充满好奇，尤其是在那个剧烈变革的时代，各种西方思潮涌入，与本土文化碰撞、融合，最终塑造了我们今日所知的中国。我想象这本“第四辑”中，应该会继续深入探讨这一宏大命题，或许会聚焦于某个具体的学术领域，比如哲学、科学、政治思想，甚至是文学艺术，来细致剖析西方思想是如何被理解、吸收、改造，并最终融入中国知识体系的。又或者，它会选取几位重要的思想家，从他们的生平经历、著述内容、学术交往等方面，展现西学东渐的具体路径和影响。我期待着能从中读到那些关于学术争鸣、思想辨析的精彩篇章，了解当时学界是如何在激烈的思想碰撞中，为中国寻找出路的。这本书，就像是一扇窗，透过它，我希望能更清晰地看见那段风云激荡的岁月，以及那些在历史洪流中闪耀的思想光芒。

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这本书的书名，《西学东渐研究（第四辑）》，就如同打开了一扇通往历史深处的大门。我一直对近代中国思想史的演变深感兴趣，而“西学东渐”无疑是其中最为关键的一个环节。我期待着，这本“第四辑”能够提供更深入、更细致的视角，去剖析这一宏大的历史进程。我想象，它可能不再只是泛泛地讲述概念，而是会深入到具体的案例研究中，比如，某一位西方传教士在中国传播的某个学科知识，或者某一位中国学者在学习西方思想后，是如何将其与中国传统文化相结合，并形成自己独特的学术见解。我很好奇，书中是否会探讨不同学派、不同思想家之间在接受和传播西学过程中的互动与争论，以及这种互动如何推动了中国思想的多元化发展。我也希望，它能揭示出西学东渐过程中所面临的各种挑战和阻力，例如，当时的社会环境、文化观念、政治局势等，是如何影响西学传播的深度和广度。这本书，对我来说，不仅仅是一份研究成果，更是一次与历史对话的机会，让我能够更深刻地理解中国近代思想是如何在吸收外来养分的同时，又保持其独特的民族精神的。

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