具体描述
世界数十所大学人文系经典教材
800余幅艺术珍品图像全部自原作拍摄而成
著名教育机构麦格希公司荣誉出品
畅销全球二十余载
外研社全新引进第六版
英文原版 中文注释
人文学科有着悠久的历史。很多大学都设有自己的人文系（Department of Humanities），打 破传统意义上的哲学、艺术、文学、历史等专业限制，提供博采众家之长的通识教育。
《人文传统》系列丛书旨在以全球化的视野探讨和研究世界的文化脉络，呈现“人文”作为一个独立学科的整合之美，内容涵盖了从古到今、从东方到西方、从文学到艺术的各领域文化，为读者描绘了一个精彩纷呈的人文传统世界。
人文传统（二）文艺复兴——启蒙运动（全彩插图本）以一种全球性的视野介绍了自14世纪到18世纪人类社会在思 想、科学、文学、艺术等领域内的进步。作者不仅从传统的西方视角讲述了欧洲社会从封建社会到近代社会的转型与变革，同时记录了亚洲、非洲等地在这一时期的重要发展，著录所及处皆配以精美的彩色插图，同时辅以中文导读和注释，旨在为读者展开了一幅横跨多个世纪的百科全景图。
为方便读者使用，卷首由北京外国语大学英语学院院长孙有中教授撰写中文导读，简述该卷述及历史时期人文世界主要变化及其特征。北京外国语大学王红欣博士和张军博士为每章编写文前导读和文后注释。
作者简介
格洛丽亚•K. 费尔罗（Gloria K. Fiero）在纽约出生和长大，于加利福尼亚大学伯克利分校取得艺术史硕士学位，后于弗罗里达州立大学获得博士学位。费尔罗教授从事人文传统、世界历史和艺术史的教学已经超过三十年。
1996年，人文教育研究协会（Humanities Education and Research Association）正式设立了“格洛丽亚•费尔罗”人文传统讲座系列，用来纪念费尔罗教授在人文传统教学与研究领域的贡献。该项目每年举办学术讲座和演出，深受学生和学者欢迎。
目录信息
Preface x
Acknowledgements xii
Before We Begin xiii
Summary of the Renaissance and the Reformation xvi
导读 xvi
第15章 Adversity and Challenge: The Fourteenth-Century Transition ca. 1300-1400 困境与挑战：转
型中的14世纪 约1300年—1400年 2
Europe in Transition 转型期的欧洲 4
Literature in Transition 转型期的文学 9
Art and Music in Transition 转型期的艺术和音乐 15
第16章 Classical Humanism in the Age of the Renaissance ca. 1300-1600 文艺复兴时期的古典人文主义
约1300年—1600年 23
Italy: Birthplace of the Renaissance 意大利：文艺复兴的发源地 25
Classical Humanism 古典人文主义 27
Renaissance Women 文艺复兴时期的女性 38
Machiavelli 马基雅弗利 42
第17章 Renaissance Artists: Disciples of Nature, Masters of Invention ca. 1400-1600 文艺复兴时期
的艺术家：自然的门徒，创造的大师 约1400年—1600年 47
Renaissance Art and Patronage 文艺复兴时期的艺术及其资助 49
The Early Renaissance 早期文艺复兴 49
The High Renaissance 盛期文艺复兴 66
The Music of the Renaissance 文艺复兴时期的音乐 80
第18章 Cross-Cultural Encounters: Asia, Africa, and the Americas ca. 1300-1600 文化的相遇：亚洲、
非洲和美洲约1300年—1600年 87
Global Travel and Trade 全球旅行及贸易 89
The African Cultural Heritage 非洲文化遗产 92
The Arts of Africa 非洲艺术 94
Cross-Cultural Encounter 文化的相遇 103
The Americas 美洲 106
Early Empires in the Americas 美洲的早期帝国 113
Cross-Cultural Encounter 文化的相遇 117
第19章 Protest and Reform: The Waning of the Old Order ca. 1400-1600 反抗与改革：旧秩序的式微
约1400年—1600年 125
The Temper of Reform 改革的烈焰 127
The Protestant Reformation 新教改革 129
Northern Renaissance Art 文艺复兴时期的北欧艺术 132
Sixteenth-Century Literature 16世纪的文学 141
Shakespeare 莎士比亚 150
第20章 The Catholic Reformation and the Baroque Style ca. 1550–1750 天主教改革与巴罗克风格约
1550年—1750年 160
The Catholic Reformation 天主教改革 162
Catholicism’s Global Reach 天主教在全球的传播 163
Literature and the Catholic Reformation 文学与天主教改革 164
The Visual Arts and the Catholic Reformation 视觉艺术与天主教改革 165
The Baroque Style 巴罗克风格 170
Baroque Music 巴罗克音乐 179
第21章 Absolute Power and the Aristocratic Style ca. 1550-1750 绝对权力与贵族风约1550年—1750年
185
The Aristocratic Style in Europe 欧洲贵族风 187
Music and Dance at the Court of Louis XIV 路易十四宫廷中的音乐和舞蹈 199
Seventeenth-Century French Literature 17世纪法国文学 200
Absolute Power and the Aristocratic Style Beyond Europe 欧洲之外：绝对权力与贵族风 206
Absolute Power and the Aristocratic Style in China 中国：绝对权力与贵族风 213
Absolute Power and the Aristocratic Style in Japan 日本：绝对权力与贵族风 218
第22章 The Baroque in the Protestant North ca. 1550–1750 北欧新教地区的巴罗克艺术 约1550年—1750
年 224
The Rise of the English Commonwealth 英联邦的崛起 226
The King James Bible 《英王钦定版圣经》 226
English Literature of the Seventeenth Century 17世纪英国文学 228
The London of Christopher Wren 克里斯托弗•列恩设计的伦敦城 233
Protestant Devotionalism in the Netherlands 荷兰的新教虔敬主义 234
The Music of the Protestant North 北欧新教地区的音乐 236
第23章 The Scientific Revolution and the New Learning ca. 1550–1750 科学革命与新知约1550年
—1750年 241
The Scientific Revolution 科学革命 243
The New Learning 新知 245
Newton’s Scientific Synthesis 牛顿，科学发展的集大成者 251
The Impact of the Scientific Revolution on Art 科学革命于艺术之影响 251
Baroque Instrumental Music 巴罗克器乐 259
第24章 The Enlightenment: The Promise of Reason ca. 1650–1800 启蒙运动：理性的前程约1650年
—1800年 264
Liberty and Political Theory 自由与政治理论 266
The Birth of Economic Theory 经济学理论的诞生 271
The Philosophes 启蒙先哲 273
The Crusade for Progress 为进步而战 276
Enlightenment Literature 启蒙文学 281
第25章 The Limits of Reason ca. 1700–1800 理性的局限
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《人文传统(二)》这本书，与其说是一本读物，不如说是一次与人类智慧的深度对话。它让我看到了，在漫长的历史长河中，无数伟大的思想家是如何 grappling with 那些最根本的问题，并为我们留下了宝贵的精神财富。我尤其着迷于书中对20世纪早期现代主义艺术和文学的探讨，作者详细分析了毕加索、乔伊斯、卡夫卡等人的作品，以及他们是如何打破传统的艺术形式，探索新的表达方式，来反映那个时代人们内心的困惑和焦虑。读到这些内容时，我仿佛看到了一个充满实验精神和创新活力的时代，艺术家们不再满足于模仿现实，而是试图去捕捉更深层次的心理体验和存在状态。让我印象深刻的是，作者在讨论现代主义时，还将其与两次世界大战的冲击和科技的飞速发展联系起来，他指出，正是这些巨大的变革，促使人们对现实和人类自身的理解产生了根本性的动摇。书中对科学哲学，尤其是维特根斯坦和波普尔思想的介绍，也同样精彩，它让我对科学的本质、科学方法的局限性以及科学的社会作用有了更深刻的认识。这本书的语言风格也非常独特，它既有学术的严谨，又不失文学的感染力，让我读起来既增长了知识，又获得了美的享受。
评分《人文传统(二)》这本书，真的像一位老友，总能在不经意间给我带来新的启发。它的魅力在于，它不仅仅是在讲述历史，更是在探讨人类思想是如何演变的，以及这些思想是如何塑造了我们今天的世界。我特别喜欢书中关于浪漫主义的章节，作者详细描绘了那个时代艺术家和作家是如何反抗理性主义的束缚，转而拥抱情感、想象力和个体经验。书中对拜伦、雪莱、歌德等人的作品的解读，让我对他们的诗歌和小说有了更深刻的理解，也让我看到了那个时代人们对自由、对个性的强烈追求。让我感到惊奇的是，作者在分析浪漫主义时，还将其与工业革命带来的社会变革联系起来，他指出，正是因为工业革命带来了机械化和城市化，才使得人们更加渴望回归自然，更加珍视个体的情感和创造力。书中对民族主义兴起的论述也同样精彩，作者分析了在拿破仑战争之后，欧洲各国是如何兴起民族主义浪潮，并由此引发了新的冲突和变革。我读到这些内容时，常常会思考，民族主义究竟是进步的动力，还是分裂的根源？这本书让我看到了历史的双重性，即任何一种思想或运动，都可能带来积极和消极的两方面影响。总而言之，《人文传统(二)》是一本能够引发深度思考的书，它让我对人类情感、艺术和民族主义有了更深刻的理解，也让我对历史的发展有了更辩证的看法。
评分《人文传统(二)》这本书，用一种非常独特的方式，将我带入了一个我从未深入了解过的历史时期。它不是那种按照时间顺序一本正经讲述的教科书，而是更像是一位博学的智者，以一种娓娓道来的方式，分享他对人类思想史的深刻见解。我尤其喜欢书中对于科学革命的早期阶段的论述，作者并没有将科学革命简单地归结为牛顿的万有引力定律，而是追溯了哥白尼、伽利略、开普勒等人的贡献，以及他们是如何一步步挑战传统的宇宙观，为后来的科学发展奠定基础。让我觉得特别引人入胜的是，作者在描述这些科学发现时，非常注重当时的社会、宗教和哲学背景，他解释了为什么这些思想在当时会引起如此巨大的争议，以及这些争议又是如何反过来推动了科学的进步。书中对哲学思想的探讨也同样精彩，尤其是对理性主义和经验主义的比较，作者用清晰的语言，解释了笛卡尔、洛克、休谟等人的核心观点，并分析了他们的思想对后世政治、伦理和认识论的影响。我读到这些内容时，常常会陷入沉思，思考我们今天所依赖的许多基本概念，究竟是如何形成的。这本书的结构也很巧妙，它不是按部就班的，而是将不同领域的思想史巧妙地串联起来，让我看到了思想的连续性和创新性。总而言之，《人文传统(二)》是一本能够激发人思考的书，它让我对人类文明的演进有了更深刻的理解，也让我对科学和哲学之间的关系有了新的认识。
评分第一次翻开《人文传统(二)》，就被它庞大的信息量和深刻的洞察力所吸引。这本书绝对不是那种可以快速浏览的读物，它需要你投入时间和精力，去细细品味其中的智慧。我特别着迷于书中对法国大革命前夕社会思潮的分析，作者详细阐述了卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰等启蒙思想家是如何通过他们的著作，批判封建专制，倡导自由、平等、博爱的理念，这些思想不仅直接影响了法国大革命，更是对整个西方政治思想产生了深远的影响。我仿佛看到了在当时的法国，各种沙龙里思想碰撞的火花，知识分子们如何在咖啡馆里高谈阔论，而这些讨论最终汇聚成了改变历史的洪流。书中对启蒙运动的评价也十分客观，它既肯定了启蒙思想家们在推进社会进步方面的巨大贡献，也指出了其中一些思想的局限性和可能带来的负面影响。让我印象深刻的是，作者在论述政治变革时，并没有回避其中的暴力和混乱，而是如实地呈现了历史的复杂性。这种客观的态度，让我对历史有了更全面、更深入的认识。此外，书中对当时欧洲各国社会状况的对比分析也极具启发性，它让我看到了不同国家在政治、经济、文化上的差异，以及这些差异如何影响了他们走向不同的发展道路。这本书让我深刻体会到，历史的演进并非是必然的，而是由无数偶然和必然因素交织而成的。
评分《人文传统(二)》这本书，就像一扇通往人类精神世界的窗户，让我得以窥见那些伟大的心灵是如何思考、探索和创造的。我尤其着迷于书中对20世纪末至今，信息技术革命和全球化带来的思想变革的探讨，作者分析了计算机、互联网、社交媒体等新技术的出现，是如何深刻地改变了人们的认知方式、交流模式以及社会结构。让我感到惊奇的是，作者并没有仅仅将技术视为工具，而是深入探讨了技术对人类意识、身份认同以及社会权力关系的深远影响。书中对后真相时代、算法的偏见以及信息茧房等现象的分析，都让我感到非常警醒。我读到这些内容时，常常会思考，在信息爆炸的时代，我们如何才能保持清醒的头脑，如何才能辨别真伪，如何才能避免被技术所裹挟。此外，书中对后殖民主义、女性主义、身份政治等当代重要思潮的梳理，也让我看到了当下社会多元文化碰撞和身份认同的复杂性。这本书的论述非常具有前瞻性，它不仅总结了过去的思想遗产，更对未来的发展趋势提出了深刻的思考。
评分不得不说，《人文传统(二)》这本书，彻底改变了我对历史的看法。它不再是那些枯燥的年代和事件的罗列，而是一幅波澜壮阔的思想画卷，让我看到了人类文明是如何一步步走向今天的。我尤其痴迷于书中对19世纪哲学思潮的梳理，作者对黑格尔、马克思、尼采等人的思想进行了深入浅出的解读，让我看到了他们是如何挑战传统的道德、政治和哲学观念，并对后世产生了深远的影响。尤其是在阅读关于尼采的部分时，我仿佛看到了一个孤独的思想者，在时代洪流中发出震撼人心的呐喊，他关于“上帝已死”和“超人”的论断，至今仍然发人深省。书中对马克思主义的分析也同样深入，作者不仅阐述了其核心理论，还分析了其在不同历史时期的实践和演变，以及它所带来的巨大影响和争议。让我觉得特别有价值的是，作者在讨论这些思想时，并没有简单地将其标签化，而是试图去理解其产生的时代背景和思想逻辑，这让我对这些复杂的思想有了更客观的认识。此外，书中对19世纪民族国家形成和帝国主义扩张的论述，也让我看到了那个时代政治格局的复杂性。这本书的叙述方式也很吸引人，它就像是一场思想的盛宴，让你在品味不同思想家的观点时，也能感受到历史的脉搏。
评分第一次捧读《人文传统(二)》，就被它那宏大的视野和深刻的洞察力所折服。这本书并非仅仅罗列史实，而是试图去揭示人类思想的内在逻辑和演进脉络，让我看到了文明是如何一步步走到今天的。我尤其沉醉于书中对20世纪中后期，诸如存在主义、后结构主义等思潮的分析，作者细致地梳理了萨特、福柯、德里达等思想家的观点，并分析了他们是如何挑战传统的宏大叙事，强调个体的自由、权力和差异。让我感到震撼的是，书中对这些复杂思想的解释，并没有流于表面，而是深入挖掘了它们产生的社会、政治和文化背景，让我理解了为什么在那个动荡不安的时代，这些思想会应运而生。作者在论述过程中，还穿插了大量对文学、艺术、电影作品的分析，这使得抽象的哲学概念变得更加生动和具象，也让我看到了思想是如何渗透到各个文化领域。读到这些内容时，我常常会陷入沉思，思考我们当下所处的社会，以及我们对自身的理解，在多大程度上受到了这些后现代思潮的影响。这本书的结构也很巧妙，它不是线性的，而是将不同时期的思想观点进行碰撞和对话，让我看到了思想的复杂性和多元性。
评分《人文传统(二)》这本书，我断断续续地读了大概有半个月了吧，每次翻开它，总感觉像是进入了一个充满回响的古老殿堂。它不是那种一眼就能被完全吸收的快餐式读物，而更像是一坛陈年的老酒，需要慢慢品味，才能领略到其中醇厚的韵味。我尤其喜欢书中对中世纪晚期思想的梳理，那些关于神学、哲学与早期科学萌芽的论述，让我看到了人类思想是如何在漫长而曲折的道路上不断摸索、碰撞、融合的。作者在梳理过程中，并没有简单地罗列史实，而是深入挖掘了当时社会、政治、经济因素对思想发展的影响，以及不同思想流派之间的复杂互动。比如，在讨论奥卡姆的威廉时，我不仅了解了他的“如非必要，勿增实体”的原则，更体会到他如何挑战当时占统治地位的经院哲学，为后来的科学革命埋下了种子。书中对于文艺复兴时期的描绘也同样精彩，那种对古典文化的新发现、对人本身的重新审视，以及由此引发的艺术、文学、政治思想上的巨大变革，都被描绘得生动而深刻。我常常在阅读时，仿佛能看到那个时代艺术家在画布上挥洒色彩，哲学家在广场上激辩，诗人用文字讴歌人性的伟大。它让我意识到，我们今天所享受的许多思想自由和人文关怀，都离不开那个时代先驱们的努力和探索。书中的一些章节，虽然涉及的哲学概念有些晦涩，但我发现作者运用了大量的实例和历史故事来解释，这使得理解难度大大降低，反而增添了阅读的趣味性。总的来说，《人文传统(二)》给我最大的感受是，它不仅仅是一本历史书，更是一次思想的溯源之旅，让我对人类文明的发展脉络有了更深层次的理解。
评分拿到《人文传统(二)》这本书，说实话，最初并没有抱太高的期待，以为会是一本枯燥的学术论著。但读进去之后，我惊喜地发现，它比我想象中要有趣得多，而且信息量巨大，让我受益匪浅。尤其让我印象深刻的是关于宗教改革的部分，作者不仅仅是讲述了马丁·路德、加尔文等人的主要观点，更深入地剖析了当时社会存在的宗教腐败、政治动荡以及印刷术的普及是如何共同促成了这场影响深远的变革。书中对不同宗教派别之间的争论和冲突的描写，让我看到了信仰的力量，也看到了极端思想可能带来的破坏性。但同时，我也看到了在那个混乱的时代，人文主义思潮是如何悄然兴起，强调个体的价值和理性思考，为后来的启蒙运动打下了基础。让我觉得特别有价值的是，作者在分析过程中，总是能够将宏观的历史背景与微观的个体经历相结合，比如在讲到一些社会运动时，他会穿插一些当时的普通人的生活片段，这让历史不再是冰冷的文字，而是有血有肉的故事。这本书让我意识到，历史的进程并非是直线前进的，而是充满了曲折和反复。它教会了我如何用更广阔的视野去看待历史事件，如何理解不同文化和思想体系之间的相互影响。每次读完一个章节，我都会忍不住去查阅相关的资料，进一步探索书中所提及的那些有趣的人物和事件。这本书无疑极大地拓展了我的知识面，也刷新了我对历史和文明的认知。
评分读完《人文传统(二)》，我感觉自己像是经历了一场思想的洗礼。它让我看到了，人类文明的进程，并非是单一直线的，而是充满了各种各样的思想火花、价值冲突和观念革新。我尤其喜欢书中对艺术、哲学、科学在不同历史时期相互渗透、相互影响的描写，它让我看到了，这些看似独立的领域，实则是一个有机整体，共同塑造了人类的文化和认知。书中对不同文化传统，特别是东西方思想交流的论述，也让我看到了人类文明的多元性和包容性。我常常在阅读时，会联想到当下社会的一些热点问题，比如科技伦理、人工智能的未来、文化多样性的保护等等，而书中对历史的回顾和对思想演进的分析，无疑为理解这些问题提供了深刻的视角。让我觉得非常珍贵的是，作者在论述过程中，始终保持着一种开放和批判的态度，他鼓励读者独立思考，形成自己的判断，而不是盲目接受任何一种观点。这本书的写作风格也非常独特，它既有严谨的学术分析，又有对人性和历史的深情关怀，让我读起来既受益匪浅，又倍感温暖。
评分贵是真的...因此我选择打印PDF
评分看完两本，开始看第三本……进入文艺复兴后比第一本好看多了
评分Reading部分依然是读得最累的，还剩最后一本，要加油鸭！
评分看完两本，开始看第三本……进入文艺复兴后比第一本好看多了
评分读点书总是好。这本书拿在地铁上，绝对可以吸引到不错的男性。
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