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台湾院士也太好混了吧，就这个水平，通篇累述毫无见解，简直了也配这个题目，这个水平我都可以拼凑出来，估计还比他写得好，一些大框架还有逻辑硬伤，哎，这个人的书，真是差劲。

大处着眼，颇有格局。读到后半部分，触动愈大，历史的真相，即使仅能窥其一二，这可见之处也尽是所谓创造性破坏下的缓慢前行，间或还有倒退。而今消费主义盛行全民娱乐，历史是什么呢？宫斗剧穿越剧历史剧里的麻木消遣愚蠢自得罢了。

许居然也配称教授？院士？此书完全就是适合中学生看的厕所读物。其所谓对照，完全是对中西方文化肤浅地对照介绍。喏，你看，外国人是高鼻子、白皮肤、蓝眼睛、黄头发的，中国人是矮鼻子、黄皮肤、黑眼睛、黑头发的，好了，讲完了。不仅肤浅，更让人震惊的是论述时有离谱的错误。四大名镇居然是宋朝成名的，且不说这是明清形成的叫法，特别汉口是在明朝成化年间汉江改道才形成的，宋朝根本没有汉口这个地方！又，某处讲到虞允文，居然说他对抗蒙古骑兵，苍了个天的，人家在采石矶扭转乾坤破的是金国的完颜亮好不好？至于老先生说日耳曼人是印欧民族一路游牧开拓过来，所以后来弃马乘船也保持了开拓精神，我真想呱呱两耳刮子，印度阿三也是源自印欧，成天被各种外族狂虐，也从没看他们像汉族那样对游牧民族反戈一击。

现在怎么越来越不喜欢宏大叙事和中西对比的作品了呢。。。

许居然也配称教授？院士？此书完全就是适合中学生看的厕所读物。其所谓对照，完全是对中西方文化肤浅地对照介绍。喏，你看，外国人是高鼻子、白皮肤、蓝眼睛、黄头发的，中国人是矮鼻子、黄皮肤、黑眼睛、黑头发的，好了，讲完了。不仅肤浅，更让人震惊的是论述时有离谱的错误。四大名镇居然是宋朝成名的，且不说这是明清形成的叫法，特别汉口是在明朝成化年间汉江改道才形成的，宋朝根本没有汉口这个地方！又，某处讲到虞允文，居然说他对抗蒙古骑兵，苍了个天的，人家在采石矶扭转乾坤破的是金国的完颜亮好不好？至于老先生说日耳曼人是印欧民族一路游牧开拓过来，所以后来弃马乘船也保持了开拓精神，我真想呱呱两耳刮子，印度阿三也是源自印欧，成天被各种外族狂虐，也从没看他们像汉族那样对游牧民族反戈一击。

鹿死谁手尚未可知，中西两个文明的碰撞融合是世界上最重要的话题。如果从远古开始计算，那么埃及文明当然是人类最早的起源，我们人类都是从非洲来的，越来越得到人类学家们都认可。埃及人修建金字塔的时候，我们的文明还在三皇五帝的传说之中。可以说远古文明中埃及两河流...  

看完之后，对于欧洲古代历史更为了解了。 在我看来，现代的欧洲是起初是受到了来自西亚和非洲的移民，因为这些人是外来人，他们要想在此地拥有自己的土地就必须选择战争，以武力争夺地盘，就如同我下坝人流传的那样，早在很多年前，我们的祖先迁至至此，没有地盘，没有房屋，...  

1957年，经胡适先生四次努力争取，时任中研院史语所助理研究员的许倬云，获得纽约华侨徐铭信提供的1500美元奖学金，赴芝加哥大学攻读历史学博士。1962年3月2日，许先生学成返台当日，恰逢胡先生出殡。他赶到南港中研院送先生最后一程，因为先天不良于行，只能送到山下，内心百...  

读文科的的同学都知道，上学时，历史书的体制都是将中西文化分开叙述，按照时间线，从中国的原始社会开始线性前进到近现代，然后将外国作为一个整体，从头来过，阐述其历史进程。不可否认这样的这样的体制对于系统掌握中国史和外国史有着重要作用，但是这就埋下了一个疑问，那...  

《中西文明的对照》，许倬云著，浙江人民出版社，2013年12月第1版。 与《现代文明的成坏》、《大国霸业的兴废》似是一套书，篇幅、手法都相似。虽然结论未必尽然，但作为大家的一家之言，深入浅出，大约每个人都能看明白，还是颇多可取。