具体描述
这是一本有趣又不乏深度的藏文化主题书。作者深入藏区十年,首次成书。
全书主要分为两大部分,第一部分“正篇”, 从衣食住行到学业功课,描画出宗萨学院里喇嘛的生活轨迹。喇嘛穿的法衣是什么料子的,喇嘛为什么不像汉地和尚一样剃光头,他们最爱吃的食物是什么,辩经有何魅力,能让他们如此激动?第二部分“后篇”主要讲藏文化。“父母比天大”的孝心文化、藏人皆知的“五明文化”、容易被误会的肢体语言、只有内行人才知道的藏地送礼指南……独特的文化展现出藏区的鲜活和立体。
作者简介
原人,本名杨丰荣,80后,双子座,美术学与教育学专业毕业。2004年取得中学美术教师资格证,毕业后留在当地一所中学任教。同年暑假,初访四川德格宗萨寺,同时与宗萨仁波切共同参与拍摄“梦•旅人”纪录片。从此便对藏文化产生了极其浓厚的兴趣,后来索性辞去教师的工作,回到四川,以宗萨寺为第二家乡,开始在当地学习雪域五明文化与担任志愿者工作至今。
目录信息
推荐序/堪布彭措朗加 003
自 序/错走雪域的第一步 005
前 言/前往宗萨寺之前的一张照片与一个问题 008
序篇启程雪域!/
第1话 ◆踏上《西藏生死书》的故乡
本书的故事背景:宗萨寺 003
第2话 ◆欢迎来到“吉卡若”的世界
这里又缓又慢的生活步调 019
第3话 ◆老黑堪布
本书又黑又凶的主人翁:堪布才旦 029
正篇雪域窗内/
第4话 ◆分秒必争的24小时
学院超严格的作息 043
第5话 ◆喇嘛72变
你应该认识一下的喇嘛造型与身份 057
第6话 ◆德格王打光头
剃度了也还会长出来的三千烦恼丝 069
第7话 ◆三平方米双人大宅房
学院只有三步大小的迷你宿舍 081
第8话 ◆ 可乐配糌粑
这里的不开心农场 091
第9话 ◆喇嘛您为何这样激动
超尴尬的喇嘛如厕之道 103
第10话 ◆无期屠心的教育
学院可以终生留级的开放教育 115
第11话 ◆辩经杀很大!
喇嘛不让你睡的高潮事:辩经 125
第12话 ◆满院尽带MP543
心有余而力不足的科技冲突 135
第13话 ◆活佛也怕的铁棒喇嘛
打是慈悲、骂是智慧的体罚教育 145
第14话 ◆那一夜,老黑门口的地狱
我与堪布之间的飙泪冲突事 155
后篇雪域窗外/
第15话 ◆草原上的NatureHigh!
不插电的户外休闲生活 167
第16话 ◆阿爸与阿妈
以孝传家的亲情文化 177
第17话 ◆随遇而安的宗萨藏医
宗萨藏医院与文化重病 185
第18话 ◆工巧妹妹洗冤记
“五缺一”的五明文化 195
第19话 ◆容易被误会的藏族肢体语言文化
你应该了解一下的五指喻、摩顶与碰头礼 205
第20话 ◆雪域环保救地球
地上为何没有佛菩萨的环保问题 217
第21话 ◆藏族送礼指南
内行人才知道的送礼心得 227
第22话 ◆乐在无名
藏族人的无名精神 237
第23话 ◆雪中的红枫叶
季节与一把可以吹响生死无常的集结号 247
第24话 ◆佛经里始终找不到的字
老黑堪布到底有没有最终话 257
后记与感谢 273
· · · · · · (收起)
读后感
我第一次见原人喇嘛是在那部台湾拍的纪录片里,我跳着看了一下,大概印象是台湾人,喜欢佛法,去宗萨寺学习,瞒着家里出家。刚开始我还把他跟纪录片里另外一个从宗萨寺去国外的人搞混了。那时候我关注点在宗萨仁波切身上。我有点奇怪那个纪录片好像在台湾是电视台播放的,他怎...
身处江南水乡的清秀之地,无法领略来自雪域高原的原味藏地生活。也正是因为未曾亲身经历过,所以我总会发自内心地由衷向往和好奇。对于那片从未涉足的神圣领域,对于那片充满着神秘色彩的藏传佛教,对于那片最真实、纯粹的藏地生活,我想很多的只是耳闻,未曾经历的人们而言,...
对“喇嘛”的“初识”始于童年,大约是七八岁的时候在一部电影里见过,电影的内容完全不记得,只记得庄严的寺院,飞溅的泉水和那些身着绛红僧袍的小喇嘛们。真切的,近距离的接触喇嘛,则相隔了二十余年,在北京雍和宫的一个殿宇里,短短数语。然而,这些接触,都不能真...
藏地的喇嘛们是怎么生活的《我的雪域原味生活》 要说西藏,我应该比别人更了解,毕竟曾经去过西藏,那还是二十年前,而且还走进了拉萨色拉寺一位喇嘛的僧房,他的名字叫初称别绒,家在云南的中甸县,现在中甸已经改名叫香格里拉。回来以后我和他还通信了很久,他的地...
藏地的喇嘛们是怎么生活的《我的雪域原味生活》 要说西藏,我应该比别人更了解,毕竟曾经去过西藏,那还是二十年前,而且还走进了拉萨色拉寺一位喇嘛的僧房,他的名字叫初称别绒,家在云南的中甸县,现在中甸已经改名叫香格里拉。回来以后我和他还通信了很久,他的地...
用户评价
读《我的雪域原味生活》,感觉就像是在参加一场无声的对话。作者的文字非常朴实,没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的表达,但正是这种质朴,才更能触动人心。他并没有试图去“告诉”我们什么,而是通过他自己的观察和体验,为我们打开了一扇了解雪域高原的窗户。我特别喜欢他描述当地居民对自然的敬畏之情。在高原,自然的力量是如此强大,人们不得不学会与自然共存,而不是去征服它。他记录了人们在面对恶劣天气时的坚韧,在庆祝丰收时的喜悦,以及在遭遇困难时的互助。这些真实的情感流露,让我感受到了高原人民身上那种强大的生命力和精神力量。书中关于信仰的部分,也让我印象深刻。作者并没有去评判任何一种宗教信仰,而是以一种尊重的态度,去描绘了信仰如何在高原人民的生活中扮演着重要的角色,如何给予他们心灵的慰藉和指引。这种客观而富有深度的描写,让我对这片土地和这里的人民有了更深的理解和敬意。
每次拿起《我的雪域原味生活》,我都能找到新的惊喜。作者对细节的捕捉能力极强,他能够发现那些隐藏在平凡生活中的不平凡之处。我特别喜欢他关于当地动物的描写。雪域高原上的动物,无论是健壮的牦牛,还是矫健的藏獒,抑或是悠闲的藏羚羊,在他的笔下都栩栩如生。他描述了牦牛在高原生活中的重要作用,它们是重要的食物来源,也是重要的交通工具;他描绘了藏獒的忠诚和勇敢,它们守护着牧民的家园;他还记录了藏羚羊在广袤草原上的自由奔跑,那种生命力令人震撼。这些动物不仅仅是自然的一部分,更像是高原生活不可分割的伙伴,它们与人们共同呼吸,共同感受这片土地的脉搏。作者通过对动物的描写,也间接地展现了高原的生态环境,以及人与自然之间微妙而又和谐的关系。这本书让我对这片土地上的生命充满了敬意。
《我的雪域原味生活》这本书,在我阅读的过程中,不断地给我带来一种前所未有的宁静感。作者在描绘雪域高原的生活时,特别注重捕捉那些稍纵即逝的瞬间,那些看似微不足道却蕴含着深刻哲理的场景。比如,他描述了一位老人在清晨独自坐在山坡上,望着远方的雪山发呆的场景。作者并没有对老人的思绪做过多的猜测,而是将这份宁静和沉思留给了读者自己去体会。这种留白的处理方式,反而让读者能够更加深入地进入到书中的情境,去感受那种与世无争的淡然。我又被书中关于当地孩子们的童年生活所吸引。他们没有电子产品,没有琳琅满目的玩具,却有着最纯真快乐的笑容。他们在雪地里奔跑,在山坡上追逐,他们的游戏简单而富有创意,他们的快乐纯粹而直接。这种描绘,让我不禁反思我们现代社会中,孩子们是否因为过度包装的生活而失去了某些更宝贵的东西。作者以一种极其温柔的笔触,展现了高原人民的生活哲学:不强求,不攀比,顺应自然,珍惜当下。这种生活态度,在这个喧嚣的世界里,显得尤为珍贵。
《我的雪域原味生活》是一本能够让人静下心来细细品味的書。作者的写作风格非常内敛,他并不急于表达自己的观点,而是用一种观察者的姿态,将雪域高原的生活原汁原味地呈现在读者面前。我特别被书中关于当地音乐和舞蹈的描写所吸引。他没有仅仅停留在文字的层面,而是试图用语言去传达那些旋律和舞姿所蕴含的情感。他描述了藏族人民是如何用歌声来表达喜悦和悲伤,如何用舞蹈来庆祝丰收和祭祀神灵。那些悠扬的歌声,粗犷的鼓点,以及热情奔放的舞姿,都仿佛在我的脑海中回响。通过这些描写,我感受到了高原人民对生活的热爱,以及他们丰富多彩的精神世界。这本书让我意识到,文化并不仅仅是博物馆里的展品,它更是活生生的,体现在人们的日常生活中,体现在他们的歌声和舞蹈里。
第一次翻开《我的雪域原味生活》,就被它那股扑面而来的纯粹气息所吸引,仿佛真的置身于那片辽阔而圣洁的雪域高原。作者并非是那种高高在上的记录者,而更像是一位旅途中不期而遇的伙伴,将他在这里的所见所感,点点滴滴,细致入微地呈现在我们面前。我尤其喜欢那些关于生活细节的描写,比如清晨第一缕阳光洒落时,牧民们如何悄无声息地开始一天的劳作;又比如夜晚,当漫天繁星如钻石般点缀着墨蓝色的天空时,他们围坐在篝火旁,分享着一天的收获和心情。这些平凡的瞬间,在作者的笔下,却充满了难以言喻的生命力和诗意。他没有刻意去渲染艰辛,也没有过度去美化苦难,而是用一种近乎虔诚的态度,去观察和体悟。那些关于雪山、草原、河流的描写,不仅仅是风景的堆砌,更像是融入了作者的情感,赋予了它们独特的灵魂。读到关于当地居民如何与自然和谐相处的部分,我深受触动。他们懂得敬畏,也懂得感恩,在严酷的环境中,找到了生存之道,也找到了内心的宁静。这本书让我重新审视了“生活”这两个字的意义,它不应仅仅是物质的堆砌,更应是精神的富足,是与自然、与社区、与自我的连接。
读《我的雪域原味生活》,总能让我感受到一种来自高原的纯净力量。作者以一种非常平实的语言,记录了他在这里的所见所闻所感,没有刻意的煽情,也没有过度的渲染,一切都显得那么自然而真实。我尤其被书中关于当地教育和知识传承的部分所打动。他描述了在物质条件相对艰苦的情况下,高原人民如何重视对下一代的教育,如何将祖辈的智慧和经验传承下去。他甚至还提到了一些关于当地民间故事和传说,这些故事中蕴含着丰富的道德观念和人生哲理,是高原人民精神世界的重要组成部分。读到这些,我深刻地体会到了知识传承的重要性,以及文化根基对于一个民族的意义。这本书让我认识到,即使在偏远的地方,人们也从未停止对知识的追求和对未来的憧憬。
《我的雪域原味生活》这本书,总给我一种“返璞归真”的感受。作者的叙事风格非常线性,他就像一位老朋友,娓娓道来他在雪域高原的点点滴滴。我特别欣赏他对于当地传统手工艺的关注。他不仅仅是简单地提及,而是花费了大量的笔墨去描绘那些手工制作的过程。比如,他描述了如何用传统的工具编织地毯,如何用天然染料染色,以及如何制作精美的银饰。这些细节的呈现,让我感受到了传统技艺的传承不易,也让我看到了当地人民的巧手和匠心。读到关于当地节日庆典的描写时,更是让我心潮澎湃。作者捕捉到了那些热闹而又充满仪式感的瞬间,无论是盛大的歌舞表演,还是庄严的宗教仪式,都让我仿佛置身其中,感受到了那份浓厚的文化氛围和民族自豪感。这本书让我明白,在这个飞速发展的时代,我们不应该忘记那些古老的技艺和传统,它们承载着历史的记忆,也闪耀着独特的光芒。
《我的雪域原味生活》这本书,对我来说,更像是一次心灵的洗礼。作者用他真诚的笔触,为我们展现了一个与我们日常所处的现代文明截然不同的世界。我特别欣赏他对当地建筑风格的细致观察。无论是依山而建的藏式民居,还是宏伟庄严的寺庙,都在他的笔下焕发出独特的魅力。他描述了这些建筑如何与自然环境融为一体,如何体现了当地人民的智慧和审美。比如,他提到藏式民居的墙壁通常用石头砌成,屋顶则用木材搭建,这些都是就地取材,充分利用了当地的资源。而寺庙的建筑,更是融合了宗教的庄严和艺术的精美,每一尊佛像,每一幅壁画,都充满了故事和寓意。通过对建筑的描写,我不仅仅看到了物质的形态,更看到了背后所承载的文化和信仰。
当我合上《我的雪域原味生活》这本书时,心中涌起的是一种莫名的感动和对这片土地深深的眷恋。作者的叙事方式非常沉静,他如同一个静默的观察者,将雪域高原上的一切都娓娓道来。我尤其被书中关于当地天文和历法的部分所吸引。他描述了高原人民如何根据太阳、月亮的运行规律来安排农时和生活,如何将古老的历法知识代代相传。这种与自然紧密相连的生活方式,让我看到了人类最原始的生存智慧。他甚至还提到了当地的一些与星象相关的民间传说,这些传说中蕴含着对宇宙的敬畏和对生命的思考。读到这里,我深切地感受到,即使在科技不发达的过去,高原人民也从未停止过对未知世界的探索和对宇宙奥秘的追寻。这本书让我对“原味”二字有了更深的理解,它不仅仅是食物的味道,更是生活本来的样子,是人与自然最纯粹的连接。
当我读到《我的雪域原味生活》中关于藏族同胞的饮食文化的篇章时,简直是味蕾和心灵的双重盛宴。作者不仅仅是列举了糌粑、酥油茶、风干肉这些大家熟知的食物,他更深入地挖掘了这些食物背后的故事和意义。他描述了糌粑是如何在牧民的日常生活中扮演着不可或缺的角色,如何将简单的青稞粉变成充饥又美味的主食;酥油茶更是被赋予了温暖和友情的象征,一杯热腾腾的酥油茶,不仅能驱散高原的寒冷,更能拉近人与人之间的距离。我尤其被他对风干肉制作过程的细致描绘所打动,从选材到风干,每一步都凝聚着藏族人民的智慧和对食材的尊重。读到他笔下,那些风干的牛肉,经过漫长的岁月沉淀,散发出独特的醇厚香气,仿佛承载了高原的阳光和风的低语。他甚至还提到了一些更具地方特色的食物,比如用牦牛奶制作的奶酪,以及一些用野生植物烹饪的菜肴,这些都让我对雪域高原的饮食文化有了更深刻的认识。这本书让我明白,食物不仅仅是满足生理需求的工具,它更是一种文化传承,一种生活方式的体现,一种情感的寄托。
藏传佛教以密宗为主,不同于内地的显宗,它更主张渡己及人,而感受密宗最好方法不外乎是亲身感受。只是作者对密宗感悟和介绍的略少,更多像在写游记…
生也无名,死也无名。 放下执着。
每一个人都应该去亲眼见证一下藏区的生活,然后就会找到人生的意义,少做“吉卡若”的事情。感谢作者大大这么辛苦去雪域采集资料,书里基本都是我好奇了很久的一些事情。
藏传佛教以密宗为主,不同于内地的显宗,它更主张渡己及人,而感受密宗最好方法不外乎是亲身感受。只是作者对密宗感悟和介绍的略少,更多像在写游记…
有趣,真实,很好地满足了我们的好奇心