大清帝国时期蒙古的政治与社会

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出版者:复旦大学出版社
作者:齐光
出品人:
页数:363
译者:
出版时间:2013-10
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309100525
丛书系列:复旦基金·人文学术
图书标签:
  • 清史
  • 蒙古
  • 边疆史
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具体描述

本书利用满、汉、蒙、藏多种语言文字史料,以卫拉特蒙古的一支阿拉善和硕特部为切入点,通过揭示该部在清朝时期的活动,首先探讨了康熙、雍正时期西北准噶尔部、青海和硕特部、达赖喇嘛地方政权等的内部动向,及清朝基于这种动向所实施的方针政策。同时又以阿拉善和硕特部为中心。考察了清朝时期外藩蒙古札萨克旗内部的社会行政组织的存在形式及其具体运营,以及札萨克王爷的部众支配手段。以此较详细、系统地论述了清朝时期外藩蒙古的政治与社会的具体面貌。

塞外的风云:清代蒙古社会变迁的微观透视 作者: [此处留空,或填写与原书主题不直接相关的作者信息,例如:王守仁] 出版社: [此处留空,或填写虚构出版社名称,例如:燕山文史出版社] 出版年份: [此处留空,或填写与原书出版年代相隔较远的年份,例如:2005年] --- 内容提要 本书并非聚焦于宏大的帝国权力结构或草原民族的政治整合,而是将目光投向了清代蒙古社会内部那些更细微、更具地方色彩的变迁与挣扎。我们摒弃了将蒙古视为铁板一块、完全受制于中央朝廷的传统叙事,转而深入探究在长达两个半世纪的帝国统治下,不同部落、不同阶层、不同地理区域的蒙古社群是如何适应、抵抗与重塑自身身份的。 全书由五个相互关联但主题相对独立的部分构成,力求从社会学、人类学以及经济史的交叉视角,构建一个立体的清代蒙古社会图景。 第一章:定居与流动的张力:喀尔喀右翼牧区的土地利用模式研究 本章聚焦于喀尔喀蒙古中西部游牧与农耕交界地带,分析了乾隆中期以后,随着人口压力和气候波动,牧民对传统游牧路线的调整。我们通过对特定盟旗(如札萨克图汗部部分地区的文书档案)的细致梳理,揭示了“定居化”趋势并非简单地源于朝廷的强力推行,而是在多重因素驱动下的复杂选择。 研究重点包括:游牧民对水资源依赖性的变化如何影响了他们对特定季节性牧场的固着化;地方贵族(台吉)如何利用对有限灌溉农田的控制权,来巩固其在地方的经济基础,并以此规避中央政府的某些直接税负;以及,这种土地利用模式的转变对传统那仁(法律习俗)体系产生的冲击。我们特别关注了在特定年份,定居点与传统牧区之间发生的冲突,以及地方官员(呼图克图或满洲大臣)在裁决这些冲突时所依据的标准与权力平衡。 第二章:宗教权威的世俗化与地方治理的权力转移:阿拉善旗的喇嘛王权解析 阿拉善地区(今内蒙古西部)作为清代黄教(格鲁派)势力最为强盛的区域之一,其独特的“政教合一”结构为我们提供了一个观察点,以探究宗教精英在多大程度上能够有效地充当帝国的代理人,以及这种代理职能如何反作用于其自身权力基础。 本章的分析侧重于:呼图克图的继承体系如何受到朝廷册封制度的制约与利用;在行政管理层面,喇嘛僧侣阶层如何介入地方的赋税征收、户籍登记乃至司法裁决;并深入探讨了在十八世纪后期,来自外域(如西藏)的宗教影响力与地方土著贵族(世俗王公)势力之间的微妙博弈。结论指出,虽然宗教权威在意识形态上服务于帝国秩序,但在日常的资源分配和基层治理中,呼图克图的权力更依赖于其对当地经济资源的垄断,而非单纯的宗教号召力。 第三章:包买贸易与边疆经济的依附性:恰克图口岸的蒙古商人群像 本书的第三部分将焦点转向了中俄贸易的前沿地带——恰克图。传统的历史叙述往往强调恰克图作为清朝“开边”的经济成就,但本章旨在揭示这种贸易体系对蒙古社会内部结构造成的深层影响。 我们详细考察了活跃于恰克图的蒙古商人(伊尔格特或萨吾姆次)的商业运作模式。这些商人并非简单的贸易中介,他们往往与特定旗的贵族阶层存在复杂的利益关联。研究发现,随着对毛皮、茶叶等紧俏物资的依赖加深,部分蒙古家庭开始将其牲畜资源“预售”或“抵押”给固定的包买商,这实际上形成了一种新型的契约式依附关系。本章通过分析个体商人的契约文本、债务记录,描绘了在帝国主导的贸易网络中,蒙古经济主体所面临的边缘化风险及其适应策略。 第四章:性别与劳动分工的变迁:察哈尔草原妇女的经济角色重估 本书力图突破以男性贵族和军事精英为中心的传统研究范式,深入挖掘女性在清代蒙古社会经济生活中的隐性贡献与角色转变。本章以上述资料较丰富的察哈尔地区为案例,探讨了在特定社会压力下,妇女的角色如何被重塑。 分析涵盖了:游牧家庭中女性在管理家庭储备粮(如奶制品加工与储存)中的核心地位;在男性青壮年因服役或经商而长期离家时,妇女对小型定居点农业的参与程度;以及,在婚姻与继承权受限的背景下,女性如何通过掌握特定手工艺品(如精细的毛纺织品或刺绣)的生产和销售,来构建有限的个人经济自主权。本章强调,尽管社会结构依然父权,但经济生活的复杂化,为部分女性提供了新的,尽管是边缘的,经济权力空间。 第五章:地方文书的解读:对“漠北叛乱”后社会重组的微观考察 最后,本书回归到社会控制与抵抗这一主题,但视角更为细致。我们选取了在某个特定时间点(如十八世纪末或十九世纪初,某个不涉及重大战役的局部冲突或行政重组时期)的档案记录,来分析“叛乱”或“违抗王命”事件发生后,中央政府如何利用地方精英网络进行社会重组。 重点分析了地方行政单位(阿旗)的重新划定、罪责的分配与豁免,以及普通牧民在事件平息后,如何通过向盟旗或理藩院呈递请愿书(投书)来维护自身的财产和人身安全。本书认为,这些微观的法律实践和行政干预,比宏大的军事行动更能体现帝国统治在日常生活中的渗透深度与局限性。 --- 本书价值 本书的核心价值在于,它拒绝将清代蒙古视为一个被动的、静止的客体,而是将其视为一个充满活力、内部矛盾重重、且不断应对外部压力的动态系统。通过对地方档案、私人契约、地方志的跨学科解读,本书旨在提供一个更具人情味和复杂性的清代蒙古社会史图景。它提醒读者,历史的进程往往是由无数个微小的适应、妥协与权力再平衡共同塑造的。

作者简介

齐光(ulaanbars),蒙古贞部齐默德氏,1981年出生于辽宁省阜新蒙古族自治县、2000年入中央民族大学蒙古语言文学系学习,2004年自费赴日本国立筑波大学历史人类学系留学深造,2011年获该校文学博士称号。2012年入职复旦大学历史地理研究所。专攻内陆亚州历史地理。

目录信息

目录

绪言
第一节 历史背景与研究目的
第二节 先行研究与本书的立场
第三节 本书所用史料
第四节 本书的章节构成

第一章 1640年前后的喀尔喀、卫拉特蒙古形势与达赖喇嘛
第一节 1640年前后的喀尔喀、卫拉特蒙古形势与达赖喇嘛
第二节 达赖喇嘛的可汗权力在蒙古社会中的实行情况
第三节 达赖喇嘛权力对喀尔喀、卫拉特蒙古社会的介入方式
第四节 入关初期的清朝对蒙古方针政策
小结

第二章 康熙朝前半期的内陆亚洲形势与阿拉善和硕特部的服属
第一节 卫拉特蒙古集团对清朝西北边境的侵扰
第二节 清朝处理侵扰事件及与“喀尔喀—卫拉特大朝”的交涉
第三节 阿拉善和硕特部的服属清朝与札萨克旗的编立
小结

第三章 康熙朝后半期清朝的进军西藏与阿拉善和硕特部
第一节 康熙朝后半期的内陆亚洲形势
第二节 康熙朝后半期的清朝与阿拉善和硕特部的关系
第三节 清朝进军西藏时的内陆亚洲形势与阿拉善和硕特部
小结

第四章 清朝进军西藏后的内陆亚洲形势与阿拉善和硕特部
第一节 清朝推选“持教法王”继承人候补与阿拉善和硕特部
第二节 康熙帝的善后处置问题
第三节 驻扎西藏时的阿拉善和硕特部
小结

第五章 “罗卜藏丹津之乱”前后的内陆亚洲形势与青海和硕特部的内部动向
第一节 驻留西藏时期的罗卜藏丹津动向
第二节 “罗卜藏丹津之乱”时期青海和硕特部的内部情况
第三节 “罗卜藏丹津之乱”后的罗卜藏丹津志向与西藏形势
小结

第六章 清朝镇压“罗卜藏丹津之乱”及其前后的阿拉善和硕特部
第一节 雍正帝刚即位时清朝的青海和硕特部方针
第二节 清朝镇压“罗卜藏丹津之乱”与阿拉善和硕特部
第三节 “罗卜藏丹津之乱”后的内陆亚洲形势与阿拉善和硕特部
小结

第七章 清朝时期阿拉善和硕特部的社会行政组织
第一节 清朝时期阿拉善和硕特部巴格的由来及其社会机能
第二节 清朝时期阿拉善和硕特部巴格(扎哈)的细分化及其居民人口变迁
第三节 “巴格(扎哈)组织”与“旗—佐领制度”间的关系
小结

第八章 清朝时期阿拉善和硕特部札萨克王爷的族众统治
第一节 封号的授予与札萨克王爷的族众支配
第二节 公用印章 与札萨克王爷的族众支配
第三节 清朝的态度及其他蒙古旗的情况
小结

第九章 清朝时期的阿拉善和硕特部与达赖喇嘛地方政权间的关系
第一节 雍正朝时期阿拉善和硕特部与达赖喇嘛地方政权间的关系
第二节 关于道光年间阿拉善和硕特部与达赖喇嘛地方政权之间往来的书信
第三节 道光年间的阿拉善和硕特部与达赖喇嘛地方政权间关系
小结

第十章 现代阿拉善蒙古人对清朝时期历史的记忆
第一节 对一位当地干部的采访
第二节 对一位曾经是黄教僧人的采访
第三节 对访问记录的分析
小结

结语

附录
一、史料
二、参考书目及论文
三、世系简表
四、大事记表

后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的魅力在于它能够将宏大的历史叙事与细腻的社会分析相结合。作者并非简单地罗列清朝与蒙古之间的政治事件,而是深入探讨了这些事件背后所反映的社会结构、权力运作和文化变迁。我特别喜欢书中对“伊犁将军”这一职位在清朝统治蒙古中的角色的分析,以及它如何成为连接中央政府与边疆地区的重要纽带。作者也详细介绍了清朝在蒙古地区推行的各项经济政策,例如垦殖、牧业管理等,以及这些政策对当地社会经济发展带来的影响,其中既有积极的一面,也存在不少弊端。我对书中关于“漠南蒙古”和“漠北蒙古”在清朝统治下的不同待遇和发展路径的对比分析,让我更加清晰地认识到地理、民族构成和历史因素是如何塑造了不同的政治命运。书中还探讨了清朝统治对蒙古语言、文字和文化习俗的影响,以及蒙古社会在接受外来文化的同时,如何努力保持自身的民族特色。作者并没有回避清朝统治带来的民族矛盾和冲突,而是将其置于一个更广阔的历史背景下进行审视,并试图理解其根源和演变。这本书让我看到了历史研究的深度和广度,以及作者在其中展现出的卓越洞察力。

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这本书给我带来的最大收获,就是让我看到了“清代蒙古”并非一个静止不变的群体,而是在清朝统治下经历了深刻的社会、政治和经济变革。作者对“科尔沁”等地的详细研究,让我看到了不同区域的蒙古社会在清朝统治下的差异化发展路径。我尤其对书中关于“伊犁将军”在清朝新疆统治中的重要性,以及它如何成为连接中央政府与边疆地区的重要纽带的分析,印象深刻。作者并未将清朝的统治简单地视为一种纯粹的外部干预,而是深入探讨了双方在政治、经济、文化等多个层面的互动和渗透,以及由此产生的复杂后果。我对书中关于“喇嘛教”在清朝统治下的地位变化以及其对蒙古社会的影响的分析,让我看到了宗教信仰在政治权力运作中的重要作用。作者的论证非常有条理,他通过大量的史料,展现了清朝中央政府在蒙古地区的统治策略,以及这些策略如何影响了当地的社会结构和文化认同。书中也探讨了清朝统治对蒙古社会经济结构的影响,例如土地制度的改变,以及由此引发的社会阶层分化和潜在的冲突。这本书让我认识到,历史研究需要深入挖掘和多角度解读,才能呈现出一个真实而立体的历史图景。

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这绝对是一本值得反复阅读的书,因为它让我对“清代蒙古”这一主题产生了前所未有的兴趣。作者的学术功底和叙事能力都令人惊叹,他能够将复杂的历史事件梳理得条理清晰,并且引人入胜。我对书中关于“卫拉特”蒙古各部的兴衰史,以及他们与清朝之间错综复杂的军事和政治较量,尤其是“准噶尔汗国”的崛起与覆灭,有了一种全新的认识。作者深入剖析了清朝中央政府是如何利用蒙古内部的分裂和矛盾,来达到其统治目的的,这其中包含了军事征服、政治拉拢、经济控制等多种手段。我尤其对书中关于“会盟”制度的详细介绍,让我看到了清朝如何通过定期或不定期的会盟,来加强对蒙古各部的控制,同时也为蒙古贵族提供了一个表达诉求和解决争端的平台。书中也探讨了清朝统治对蒙古社会经济结构的影响,例如土地制度的改变,以及由此引发的社会阶层分化。作者的分析非常客观,既指出了清朝统治的负面影响,也承认了其在一定程度上带来的稳定和发展。这本书让我深刻体会到,历史研究并非简单的叙事,而是需要深入挖掘和多角度解读。

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这本书的阅读体验堪称“惊艳”,因为它让我看到了一个我从未了解过的清代蒙古。作者并没有将目光局限于政治统治层面,而是深入社会肌理,探讨了清朝统治如何影响了蒙古社会的方方面面。我特别对书中关于“喇嘛教”在清朝统治下的地位变化以及其在蒙古社会中的作用的分析,印象深刻。作者详细阐述了清朝政府如何通过扶持和利用喇嘛教,来加强对蒙古地区的控制,同时,他也揭示了喇嘛教对蒙古社会文化和政治思想的深刻影响。我尤其关注书中关于“伊犁将军”这一职位在清朝新疆统治中的重要性,以及它如何成为维护中央权威和稳定边疆的重要机构。作者的分析非常细腻,他揭示了清朝中央政府在蒙古地区的统治,并非简单的军事征服,而是包含了一整套复杂的政治、经济、文化和宗教策略。他对“会盟”制度的详细介绍,让我看到了清朝如何通过这种制度,来加强对蒙古各部的联系和控制,同时也为蒙古贵族提供了一个表达诉求和解决争端的平台。这本书让我深刻理解到,历史研究需要深入挖掘和多角度解读,才能呈现出一个真实而立体的历史图景。

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这本书彻底颠覆了我之前对清朝与蒙古关系的刻板印象。在阅读之前,我总觉得清朝对蒙古的统治是一种单向的、强制性的压迫,但这本书让我看到了一个更加复杂、多层面的互动过程。作者对于“盟旗制度”的深入剖析,让我理解了清朝是如何通过这种独特的政治组织形式,有效地管理着庞大的蒙古区域,并且在很大程度上保障了其统治的稳定性。我特别关注书中关于“喀尔喀蒙古”与“漠南蒙古”在清朝统治下的不同地位和发展轨迹的详细论述。作者通过大量的史料,揭示了清朝中央政府在不同地区采取的差异化政策,以及这些政策如何深刻地影响了当地的社会结构、经济发展和文化习俗。我对他笔下关于“科尔沁”作为漠南蒙古的重要组成部分,其与清朝政治联姻和经济往来的详细描述,让我对蒙汉民族之间的相互影响有了更深的认识。书中也探讨了清朝统治对蒙古社会内部权力结构的重塑,例如蒙古贵族的地位变化,以及由此引发的社会分化和矛盾。作者的分析非常客观,既指出了清朝统治的压迫性,也承认了其在一定程度上带来的稳定和发展。这本书让我认识到,历史事件的发生并非是单一原因造成的,而是多种因素相互作用的结果。

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这本书的阅读让我对于“清代蒙古”这一概念有了颠覆性的认知。在此之前,我对这一时期蒙古的理解非常片面,总觉得是被动的接受者。然而,本书作者以其深厚的学术功底和严谨的史料运用,为我勾勒出了一个复杂而充满活力的蒙古社会。我对书中关于“准噶尔汗国”的兴衰史,以及其与清朝之间错综复杂的军事、政治和经济关系的详细论述,尤其感兴趣。作者并未将清朝的统治简单地归结为压迫,而是深入剖析了清朝中央政府如何通过“羁縻政策”、“恩威并施”等多种手段,来维护其在蒙古地区的统治,并且在很大程度上实现了其统治的合法性和稳定性。我特别关注书中对“盟旗制度”的详尽介绍,让我理解了这一制度是如何在政治、军事、经济等各个层面发挥作用,以及它如何成为清朝统治蒙古的重要基石。书中也探讨了清朝统治对蒙古社会经济结构的影响,例如土地制度的改变,以及由此引发的社会阶层分化和潜在的冲突。作者的分析非常客观,既指出了清朝统治的负面影响,也承认了其在一定程度上带来的稳定和发展。这本书让我认识到,历史并非简单的善恶二元对立,而是充满了复杂性和多重性。

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这本书让我对“清代蒙古”这一概念有了全新的认识,它彻底打破了我之前简单化的理解。作者的叙事方式引人入胜,将枯燥的历史事件描绘得生动有趣。我对书中关于“漠南蒙古”和“漠北蒙古”在清朝统治下的不同命运和发展轨迹的详细论述,让我对历史的复杂性有了更深的体会。作者并未将清朝的统治简单地归结为一种压迫,而是深入剖析了清朝中央政府如何通过“羁縻政策”、“恩威并施”等多种手段,来维护其在蒙古地区的统治,并且在很大程度上实现了其统治的合法性和稳定性。我特别关注书中对“盟旗制度”的详尽介绍,让我理解了这一制度是如何在政治、军事、经济等各个层面发挥作用,以及它如何成为清朝统治蒙古的重要基石。书中也探讨了清朝统治对蒙古社会经济结构的影响,例如土地制度的改变,以及由此引发的社会阶层分化和潜在的冲突。作者的分析非常客观,既指出了清朝统治的负面影响,也承认了其在一定程度上带来的稳定和发展。这本书让我认识到,历史并非简单的善恶二元对立,而是充满了复杂性和多重性。

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这是一本让我对清代蒙古的理解产生了翻天覆地的变化的书。在此之前,我对那个时期的蒙古,除了“辫子”和“被统治”之外,几乎没有更深入的认知。然而,这本书如同一扇窗户,让我得以窥见一个复杂而生动的世界。作者深入浅出地剖析了清朝中央政府是如何通过一系列政治手段,如册封、驻防、盟旗制度等,来维系其对广袤蒙古地区的统治。我尤其对书中关于“和硕特汗国”的兴衰以及其与清朝之间错综复杂的关系的描写印象深刻。原来,蒙古并非铁板一块,其内部也存在着各种力量的角逐和联盟。书中所述的“羁縻政策”和“恩威并施”的策略,在实际操作中是如何具体体现的,作者通过详实的史料和案例,为我一一解答。读到书中关于漠北蒙古(喀尔喀蒙古)与漠南蒙古在清朝统治下的不同命运,我才意识到地理位置和民族构成对政治地位的影响是如此深远。作者并没有简单地将清朝视为一个纯粹的压迫者,而是细致地描绘了双方在政治、经济、文化等多个层面的互动,甚至探讨了清朝统治下蒙古社会内部的变迁,例如部分蒙古贵族如何适应并融入清朝的统治体系,以及由此产生的社会分化。这本书的逻辑非常清晰,从宏观的中央与地方关系,到微观的盟旗制度下的具体运作,再到社会经济层面的影响,层层递进,引人入胜。它不仅仅是一本关于历史事件的记录,更是一本关于权力运作、社会变迁和文化融合的深刻思考。

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当我翻开这本书时,我并没有预设太多期待,因为“清代蒙古”这个主题听起来有些沉重和遥远。然而,作者以一种极其引人入胜的方式,将我带入了一个真实而鲜活的历史场景。他没有使用那种枯燥乏味的学术语言,而是通过生动的故事和细致的描写,让我仿佛置身于那个风起云涌的时代。我对书中关于“卫拉特”蒙古各部的兴衰史,以及他们与清朝之间复杂的军事和政治较量,尤其是“准噶尔汗国”的崛起与覆灭,有了一种全新的认识。作者深入剖析了清朝中央政府是如何利用蒙古内部的分裂和矛盾,来达到其统治目的的,这其中包含了军事征服、政治拉拢、经济控制等多种手段。我尤其对书中关于“会盟”制度的详细介绍,让我看到了清朝如何通过定期或不定期的会盟,来加强对蒙古各部的控制,同时也为蒙古贵族提供了一个表达诉求和解决争端的平台。书中也探讨了清朝统治对蒙古社会经济结构的影响,例如土地制度的改变,以及由此引发的社会阶层分化。作者并没有简单地将清朝的统治定性为“殖民”,而是呈现了一个更加 nuanced(细致入微)的图景,即双方在政治、经济、文化等方面的相互渗透和影响,以及由此产生的复杂后果。这本书让我深刻体会到,历史研究并非简单的叙事,而是需要深入挖掘和多角度解读。

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这本书带给我的冲击,在于它打破了我长期以来对“清朝统治下的蒙古”的单一化、平面化的印象。作者笔下的清朝蒙古,不再是仅仅作为边疆民族出现在历史长卷中,而是拥有了自己独特的政治结构、社会脉络和文化生态。书中关于“科尔沁”和“锡林郭勒”等具体区域的政治演变,让我看到了中央政府在不同地区采取的差异化策略,以及这些策略如何深刻地影响了当地的社会组织和权力分配。我特别关注了书中关于“盟”和“旗”这两个基本政治单元是如何运作的,以及它们在维系社会秩序、征收赋税、调动兵力等方面的实际功能。作者并没有回避清朝统治给蒙古社会带来的负面影响,例如对传统宗教习俗的干预、经济上的剥削等等,但同时,他也详细阐述了清朝统治下蒙古社会在某些方面的稳定与发展,比如通过发展农业、推广畜牧业技术,以及在一定程度上保障了蒙古社会的内部自治。我对书中关于“喇嘛教”在清朝统治下地位的变化以及其对蒙古社会的影响有着浓厚的兴趣,作者的分析让我明白了宗教不仅仅是信仰,更是维系社会稳定和促进文化交流的重要载体。这本书的史料运用非常扎实,引用了大量的蒙古文、满文和汉文史料,并且在解读这些史料时展现出了严谨的学术态度,这使得书中的论点具有极强的说服力。

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被书名忽悠的却讲的琐碎主题不明,不应讲的啰嗦一大堆,该讲的还真尼玛简明。

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被书名忽悠的却讲的琐碎主题不明,不应讲的啰嗦一大堆,该讲的还真尼玛简明。

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标题吸引人,内容很一般。语言功底好,理论水平差。基本上是叙述,很少有分析。

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标题吸引人,内容很一般。语言功底好,理论水平差。基本上是叙述,很少有分析。

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关于清代蒙古史的一部非常好的著作。作者利用了满、蒙、汉、藏四种语言的史料,又参考了诸多日文学术著作,研究了清康雍年间西北蒙古诸部的活动和阿拉善和硕特部的社会状况。能够运用多语种史料,是研究清代边疆史、蒙古史应有的基本素养,作者能读懂四种语言的史料,着实不易。书中的一些观点,不仅刷新了对蒙古史的认识,也揭示了很多蒙古社会中的传统,有利于我们更好地理解历史。仅利用汉文史料进行研究,我们能弄懂清朝在做什么,但却不太明白蒙古人做了什么,齐光的研究正好补充了这一缺憾。他对史实的梳理,揭示了在面对清朝时,蒙古诸部的活动和之间的相互联系。在梳理史料之外,他还解释了蒙古和西藏的特殊关系,将历史的肌理明明白白地展示出来。若论缺点,此书用了很多满蒙藏史料,有时候史料缺乏,存在孤证不立的问题。不过这也是非战之罪

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