中国经济通史

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出版者:经济日报
作者:陈高华、史卫民
出品人:
页数:789
译者:
出版时间:2000-02-01
价格:55.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801275516
丛书系列:中国经济通史
图书标签:
  • 经济史
  • 蒙元史
  • 近世历史
  • 辽金元西夏
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  • 历史
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具体描述

《中国经济通史·元代经济卷》一书,对元代的生产、交换和分配各个环节,作了系统的论述,力求全面反映元代社会经济的面貌,并阐明其在古代中国经济发展过程中的作用。作者长期从事元代经济史的研究,本书便是他们研究心得的总结,有许多独到的见解。本书的出版,对于元代经济史以至中国古代经济史的研究,都将产生积极的作用。

中国古代哲学思想流变与核心范畴探析 作者: 李文山 出版社: 华夏文源出版社 出版年份: 2021年 页数: 780页 定价: 188.00元 --- 内容简介 《中国古代哲学思想流变与核心范畴探析》是一部深入剖析自先秦至魏晋时期中国哲学思想发展脉络、核心概念及其相互关联的权威性学术专著。本书超越了传统的分流派介绍模式,力求构建一个宏大而精密的思想史图景,揭示不同学派在特定历史语境下的对话、继承与创新。 本书伊始,聚焦于先秦时期的“轴心时代”贡献。作者首先详尽梳理了上古社会结构解体与思想解放的社会背景,重点分析了“道”范畴的早期形态——从自然本体论的朴素理解(如《易传》中的阴阳对立统一)到诸子百家中赋予的伦理和政治意涵的转变。 第一部分:先秦思想的奠基与分野(约占全书三分之一篇幅) 一、儒家思想的“仁”与“礼”的辩证统一 本书对儒家思想的探讨,并非停留在对孔孟基本教义的罗列上。作者引入社会人类学视角,将“礼”视为一种具有稳定性与强制性的社会规范结构,而“仁”则是对这种结构进行内在道德化和情感浸润的动力。重点分析了孟子“性善论”中“良知良能”的内生性机制,以及荀子“性恶论”对后世礼法思想的深远影响。尤其值得注意的是,书中对“德治”与“法治”在先秦思想光谱中的张力进行了细致的辨析,指出两者并非绝对对立,而是在不同历史阶段有不同的侧重。 二、道家思想的“自然无为”与“逍遥”境界 老庄哲学部分,本书强调了其本体论与认识论的统一性。“道”被界定为超越一切二元对立的“无名之根”,是万物生成与运行的终极依据。作者深入解读了《庄子》中“齐物论”的认识论意义,即对语言和逻辑局限性的深刻反思,并将其与魏晋时期玄学的“言不尽意”思潮联系起来。“无为”不被简单等同于不作为,而是指顺应“自然”之趋势,去除人为的主观干预,以此达到个体精神的最高自由——“逍遥游”。 三、墨家与名家的逻辑与社会关怀 墨家部分,重点阐释了“兼爱”与“非攻”背后的功利主义理性与朴素的社会正义观的结合。作者对比了墨家的“尚贤”与儒家的“循礼”在选拔人才上的根本区别。名家部分,则将其置于逻辑思辨史中进行考察,对公孙龙的“白马非马”进行了严谨的逻辑结构分析,揭示了战国时代对概念界定与语言精确性的前所未有的关注。 第二部分:秦汉大一统下的思想融合与范式确立(约占全书四分之一篇幅) 秦汉时期,思想的主题转向了如何维护和巩固一个庞大帝国的稳定。本书清晰地描绘了“独尊儒术”背后的政治运作逻辑,但同时也强调了汉代思想的复杂性。 一、董仲舒的新儒学与天人感应 书中对董仲舒思想的分析,侧重于其如何成功地将阴阳五行学说系统化,并将其融入到儒家伦理框架中,从而构建了一个具有宇宙论基础的政治哲学体系。“天人感应”范畴被剖析为中央集权统治的合法性来源,它有效地弥补了早期儒家在宏大宇宙解释能力上的不足。 二、谶纬之学与儒学的世俗化 本书还探讨了谶纬之学在维护皇权神授观念中的作用,以及它如何与正统儒学并行发展,体现了汉代思想的民间化和神秘化倾向。 第三部分:魏晋玄学的兴起与“心性论”的深化(约占全书的近一半篇幅) 魏晋时期,在政治高压与社会动荡的背景下,思想的重心彻底转向了对个体生命意义、精神自由的追问,构成了中国哲学史上又一个高峰。 一、玄学的本体论转向:“有”与“无”的辩证 玄学被视为对先秦道家和汉代儒家(特别是对繁复的谶纬学)的一种反动与超越。本书对何晏、王弼的哲学贡献进行了细致的比较。王弼对《周易》的诠释,将“无”提升为“道”的本体状态,认为“无”是“有”产生的前提和根源。这不仅是对本体论的重塑,也为后世佛学传入提供了概念上的准备。 二、竹林名士与个体精神的解放 竹林七贤及其代表人物嵇康、阮籍的思想,被置于个体在权力结构中如何自处的历史情境中考察。“名教与自然”的冲突,是理解这一时期精神困境的核心。嵇康的“非汤武而薄周孔”,标志着对既有伦理纲常的彻底质疑,追求一种不被社会规范所异化的本真状态。 三、向佛学的过渡:对“心”与“性”的深度挖掘 本书的收尾部分,导向了中国哲学史中最为关键的转折点——佛教的传入与本土化的开始。通过对“三玄”中对“心”的探讨(如《心论》的萌芽),展示了玄学对后来魏晋名士清谈、影响达摩祖师和“般若学”在中国兴起的关键作用。特别是对“本无”、“自然”等概念的内化,为最终形成具有中国特色的心性之学奠定了至关重要的哲学资源。 总结与价值: 《中国古代哲学思想流变与核心范畴探析》的最大特点在于其宏观的结构设计和对核心概念(道、仁、礼、无为、有无、心性)的穿透性解读。它清晰地勾勒出一条从关注外在社会秩序(先秦儒墨)到转向内在本体与个体精神(道家、玄学)的逻辑链条,为读者提供了一个系统、立体、富有洞察力的中国古代思想发展图谱。本书是哲学史、思想史、文化史研究者不可或缺的参考工具书。

作者简介

陈高华,男,汉族。浙江温岭人。1938年生。1960年毕业于北京大学历史系,同年到哲学社会科学部(中国社会科学院的前身)历史研究所工作。曾任历史所副所长、所长,现为历史所研究员、博士生导师。著作有《元史研究论稿》、《元大都》、《宋辽金画家史料》等,合著有《中国政治制度史·元代》卷、《中国海外交通史》、《中国古代史史料学》等。

史卫民,男,汉族。湖南新化人。1952年生。1982年毕业于内蒙古大学历史系,1984年中央民族大学历史系研究生毕业,同年到中国社科院历史所工作。1995年调社科院所研究员、研究室主任。主要著作有《元代社会生活史》、《中国军事通史·元代军事史》卷、《都市的游牧民》等,合著有《中国政治制度史·元代》卷等。

目录信息

总序
第一编 综论
第一章 生态环境
第二章 人口、民族和阶段
第三章 经济管理机构
第二编 部门生产和管理
第四章 农业生产概况
第五章 农业政策与管理
第六章 土地制度
第七章 手工业
第八章 牧业和渔业
第九章 交通运输
第三编 贷币与商品流通
第十章 贷币制度
第十一章 商来和高利贷
第十二章 海外贸易
第四编 赋役和财政
第十三章 户籍制度
第十四章 税粮制度
第十五章 科差制度
第十六章 诸色课程(上)
第十七章 诸色课程(下)
第十八章 杂泛差役
第十九章 和雇、和买与和*
第二十章 财政
简短的结语
后记

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书带给我的,远不止是知识的叠加,更是一种思维方式的启迪。作者在构建中国经济通史的框架时,展现了非凡的宏观视野和微观洞察力。他能够将分散在漫长历史中的无数经济现象,有机地组织起来,形成一条清晰可见的发展主线。我特别喜欢他对于经济制度变迁的分析,例如,不同朝代在土地制度、赋税制度、货币制度上的改革与调整,是如何深刻地影响了当时的社会生产力和财富分配的。书中对于一些经济学理论在中国的实践和演变过程的梳理,也让我受益匪浅。它不仅仅是一部历史著作,更是一本关于经济发展规律的教科书,只不过是以中国这个独特的案例来呈现。

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这本《中国经济通史》给我的阅读体验,可以用“荡气回肠”来形容。它不仅仅是一部书,更是一次穿越时空的思想旅行。作者以一种极其流畅的笔触,带领我深入到中国经济发展的每一个关键节点。从春秋战国时期的百家争鸣对经济思想的影响,到隋唐宋元时期商品经济的空前繁荣,再到明清时期面临的挑战与转型,每一个时代都仿佛在我眼前徐徐展开。我尤其欣赏作者对于不同时期经济政策背后所蕴含的政治、社会和文化因素的深入剖析,这种多维度的解读方式,让我对历史事件有了更全面、更深刻的认识。它让我意识到,经济发展从来都不是孤立存在的,而是与一个国家、一个民族的整体命运紧密相连。

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这本书,正如其名,是一部关于中国经济发展脉络的宏伟史诗。我抱着学习的态度购入,却意外地被其深刻的洞察力和严谨的论证所折服。作者并非简单地罗列史实,而是以一种极具穿透力的视角,剖析了数千年来中国经济体系的演变。从早期封建王朝的农耕经济基础,到商品经济的萌芽与发展,再到近代以来西学东渐带来的冲击与变革,每一个阶段都描绘得细致入微。我尤为惊叹于作者对不同时期经济政策背后的逻辑分析,例如,对于某些朝代看似“保守”的经济政策,作者能够深入挖掘其时代背景、社会结构以及当时的国家治理哲学,从而揭示出其合理性与局限性。这种“知其然,更知其所以然”的叙述方式,极大地提升了阅读的深度和乐趣。

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这本《中国经济通史》是一部极具启发性的著作。作者以其深厚的学识和严谨的治学态度,为读者构建了一个理解中国经济发展的宏大框架。他并没有简单地罗列史实,而是深入剖析了各个历史时期经济发展的动力、机制和挑战。我特别喜欢书中关于中国古代商业贸易的描绘,那些贯穿南北的商道、活跃的港口以及丰富多样的商品,都展现了中国古代商业文明的繁荣景象。而当他论述到近现代中国经济的转型时,更是将历史的脉络与现实的挑战巧妙地结合起来,为我理解中国经济的独特发展道路提供了宝贵的历史参照。它让我认识到,要理解当下的中国经济,就必须深入其深厚的历史根基。

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在我看来,一本好的历史著作,不仅要提供事实,更要引发思考。而这本《中国经济通史》正是做到了这一点。作者在叙述中国经济发展史时,始终贯穿着对历史规律的探索和对现实问题的反思。他并没有简单地将历史事件孤立开来,而是将它们置于更广阔的社会、政治和文化背景下进行考察,从而揭示出中国经济发展的内在逻辑。我特别喜欢书中关于中国古代手工业发展的论述,那些精美的瓷器、丝绸、铁器,以及背后精湛的工艺和庞大的生产体系,都让我对中国古代的经济实力有了全新的认识。而当他谈及近现代中国经济的转型时,更是将历史的经验教训与当下的发展挑战联系起来,给我留下了深刻的印象。

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这本书的阅读体验,比我预期的要深刻得多。作者在梳理中国经济发展脉络时,展现了非凡的学术功底和叙事能力。他能够将纷繁复杂的历史事件,以一种清晰、有条理的方式呈现出来,让读者能够轻松地理解中国经济是如何一步步走到今天的。我尤其对书中关于中国古代农业技术的进步和其对经济社会发展的推动作用的描述印象深刻,那些关于灌溉技术、耕作方法的演进,都展示了中国人民在改造自然、发展生产力方面的智慧。而当视角转向近现代,作者对中国民族资本主义的兴起、工业化的艰难起步以及国家经济战略的调整,都进行了深入的分析,让我对中国经济的复杂性和独特性有了更深刻的理解。

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我之前对中国经济史的了解,大多停留在零散的片段,而这本书则像一位技艺精湛的工匠,将这些碎片打磨、拼接,最终呈现出一幅完整而精美的画卷。作者在梳理历史线索时,运用了大量的史料,并且能够将这些史料进行有效的整合与分析,从而得出令人信服的结论。我尤其对书中关于中国古代商业文明发展的描述印象深刻,那些繁荣的市集、活跃的商贸网络,以及形形色色的商人,都被作者描绘得栩栩如生。而当视角转向近现代,作者对工业化进程、对外贸易关系、以及经济政策调整的分析,更是具有极强的现实指导意义。它让我认识到,理解当下的中国经济,必须深入其历史的根源。

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这本书带给我的,是一种对中国经济“全景式”的理解。作者以一种宏大的视角,将中国经济发展的漫长历史进行了系统性的梳理和深刻的解读。他并没有回避历史上的曲折和困难,反而将这些作为理解中国经济韧性和活力的重要组成部分。我尤其欣赏作者在分析不同时期经济政策时所展现的深度和广度,他能够从政治、社会、文化等多个维度去考察这些政策的出台背景、执行效果以及长远影响。从古代的经济制度设计,到近代对外开放的尝试,再到新中国成立后的经济建设,每一个阶段的变迁,都在作者的笔下得到了生动而深刻的展现。它让我对中国经济的过去有了更清晰的认识,也为我理解中国经济的现在与未来提供了宝贵的视角。

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读完这本书,我感觉自己对“中国经济”这个概念的理解,被彻底地刷新了。它不仅仅是数字上的增长和产业的变迁,更是一种贯穿古今、塑造民族性格的深层力量。作者并没有回避中国经济发展过程中的阵痛与曲折,反而将这些作为理解其韧性与活力的关键。比如,书中对某些时期因为外部压力或内部矛盾而导致的经济衰退的分析,以及随之而来的改革与复苏,都写得极其鞭辟入里。我尤其欣赏作者在处理历史复杂性时展现出的中立与客观,他并没有简单地将历史事件归咎于某个单一原因,而是多维度地考量了政治、文化、技术、地理乃至国际环境等多种因素的相互作用。这种对历史的审慎态度,使得全书充满了严谨的学术气息,也让我对中国经济的未来发展有了更宏观、更冷静的判断。

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我一直认为,理解一个国家的过去,是理解其现在的关键,而对于中国这样一个拥有悠久历史和复杂国情的国家而言,更是如此。这本书正是满足了我这样的需求。作者在构建中国经济通史时,展现了极强的逻辑性和系统性。他并没有简单地描述经济现象,而是深入分析了这些现象背后的原因、影响以及发展规律。我特别喜欢书中对于中国古代经济思想的梳理,那些关于“重农抑商”、“休养生息”等政策的出台背景和实际效果的分析,都让我对中国古代的治理智慧有了新的认识。而当论述到近现代中国经济的转型与发展时,作者更是将历史与现实紧密结合,为我理解当下中国经济的成就与挑战提供了宝贵的历史参照。

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