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出版者:北京师范大学出版社

作者:邱居里

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:2014-3

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787303118892

丛书系列:国家社科基金后期资助项目

图书标签:

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《中古社会转型与地方权力结构演变（公元500-1000年）》 内容提要： 本书深入考察了中国历史上一个至关重要的转型时期——中古时期（约公元500年至1000年），重点剖析了这一时期社会结构的深层变动、地方行政权力体系的重塑，以及由此引发的社会认同与文化变迁。我们聚焦于魏晋南北朝至隋唐五代的历史脉络，通过对官修史料、墓志铭、敦煌文书、地方志等多元史料的细致梳理与跨学科解读，力图揭示在中央集权不断强化的背景下，地方精英群体如何适应、抵抗或重塑其权力基础，以及社会底层民众的生存状态如何随之发生变化。 全书分为四个主要部分：第一部分侧重于权力基础的转移，探讨了门阀士族在不同王朝更迭中的角色消解与权力再分配；第二部分聚焦于地方治理的技术与实践，分析了均田制、租庸调制等核心制度在地方层面的执行困境与实际效果；第三部分则深入考察了宗教、族属观念与地域认同的互动，阐释了中古社会在文化整合过程中的复杂张力；第四部分则通过对具体区域（如关中、江南、河北）的案例研究，呈现了不同地理环境与历史遗产对地方权力结构塑造的具体影响。 本书旨在超越传统的“王朝兴衰史”叙事框架，强调社会内部的连续性与断裂性，为理解中古中国向近世社会过渡的复杂动力提供一个精细化的、多维度的分析视角。 --- 第一部分：权力基础的重构：从世族政治到官僚制度的张力 本书首先处理了中古社会最核心的权力问题：地方精英的身份合法性与中央政府的控制能力之间的永恒博弈。我们认为，理解隋唐的制度创新，必须回到其对魏晋以来世族政治遗产的继承与颠覆上来。 第一章：世族遗存与制度的适应性 本章梳理了北魏至北周时期，中央政权在吸纳和分化北方汉族士族与鲜卑贵族的过程。我们不再将门阀简单视为阻碍改革的保守势力，而是将其视为一种具有强大社会动员能力的“地方性权力资本”。通过对《魏书·官氏志》及相关墓志材料的量化分析，我们揭示了“上品无寒门，下品无士族”这一现象背后的经济基础——土地兼并与荫庇关系网络的固化。 第二章：选官制度的深层转向：科举的局限与“公”的重塑 隋唐科举制的推行常被视为打破士族垄断的关键，但本书提出了一个修正性的观点：科举制初期，其选拔范围的扩大是有限的，其制度的真正效力在于“合法性重塑”而非“社会流动”。我们详细考察了唐代初期“授官制”的残余影响，以及“门第”观念在士人阶层内部如何转化为对特定出身背景（如关陇集团的后裔）的隐性偏好。通过对唐代中后期中下级官员履历的追踪，我们发现“才官”与“世官”的界限远比教科书描述的模糊。地方治理的核心能力，如水利工程的规划、赋税的征收，往往依赖于那些具有长期地方经验的家族势力，即“职事官”的世袭化倾向。 第三章：中央集权的“下放”：监察制度与地方军政的渗透 本书着重分析了唐代中叶以后，对地方权力的制衡机制从制度设计层面转向人员派遣与动态轮换的实践。刺史制度的权力膨胀，是中央“不信任”与地方“刚需”共同作用的结果。我们特别关注了“方镇”的崛起，这不仅是军事力量的积聚，更是税收自主权、司法权乃至人才选拔权在地方的半合法化。通过对《唐会要》中关于地方重臣任免的统计，可以清晰看到中央对军事强人采取的“以恩制威，以制相制”的微妙平衡策略。 --- 第二部分：社会经济的结构性调整与基层治理的变迁 中古社会的转型并非仅限于上层官僚体系的更迭，更深远的变动发生在生产关系和土地制度的实际运作层面。 第四章：均田制的黄昏与租佃关系的兴起 我们摒弃了将均田制视为单一的、自上而下的平均分配方案的传统理解。通过对甘肃、新疆出土的唐代农户文书和诉讼记录的分析，我们发现，在水利条件较差、人烟稀疏的地区，国家直接分配土地的效率极低，地方豪强（地主）通过“佃余地”或“借贷耕作”等方式，早已形成了事实上的土地集中。本书对“田产”与“份地”在法律文书中的语义区分进行了细致辨析，力图重建这一时期租佃关系由边缘走向主流的渐进过程。 第五章：赋税的变异：从国家占有到社会化征收 租庸调制度的理论基础是国家对直接劳动力的控制，但本书认为，随着人口流动性的增加和土地私有制的松动，国家对“人”的控制逐渐弱化，对“地”的控制变得更具挑战性。我们详细研究了唐代后期“代输”、“雇役”现象的普遍化，这实质上标志着赋税征收职能开始向掌握了土地和劳动力的中介阶层（地方士绅、乡长）转移。这种转移虽然在短期内保证了国家财政的运转，但长期看，加剧了地方权力与经济利益的捆绑。 第六章：水利工程与地方社会的动员 水利建设是中古国家治理的命脉，本书将水利工程视为观察地方权力运作的绝佳窗口。我们对比了唐前期由中央直接组织的大型工程（如洛阳漕运）与中后期由地方刺史或乡绅牵头的中小型灌溉系统。后者往往带有更强的家族或地域色彩，工程的维护与收益也更倾向于服务于地方精英的利益共同体。这种“地方化”的水利治理，一方面促进了区域经济的精细化，另一方面也为地方豪强提供了合法化的社会动员平台。 --- 第三部分：文化认同的张力与中古社会的整合 中古时期，胡汉融合、儒释道思想的交织，构成了复杂多变的文化景观。本书关注这些文化现象如何渗透到社会结构和地方政治中。 第七章：佛教的制度化与地方精英的“精神投资” 佛教寺院在中古时期不仅是信仰中心，更是重要的经济实体——它们掌握了大量的土地、奴婢和信众资源。我们分析了唐代地方士大夫与寺院之间的供养关系，指出这是一种社会政治的隐秘投资。通过对寺院碑刻的文本分析，我们发现许多地方望族通过资助佛寺、修缮佛塔来巩固其地域内的道德声望和庇护网络，这与他们参与中央政权的活动形成了互补的权力支撑。 第八章：血缘、地缘与乡土的构建 在国家权力尚未完全渗透的基层，血缘和地缘构成了最基本的社会组织单位。本书考察了唐代宗族家谱编修活动的增加现象，认为这既是对“世族”身份的追溯，也是在国家认可的官僚体系之外，构建一套独立治理体系的努力。乡里自治的权力基础，很大程度上建立在对共同祖先的追溯和对地域资源的共同维护之上。 第九章：语言与书写实践中的地方差异 通过对敦煌、吐鲁番文书中的口语化书写、地方方言词汇的使用频率分析，我们试图揭示中古社会在官方标准语（雅言）之外，存在着活跃的、具有地方特色的社会沟通网络。这些书写实践虽然微小，却反映了文化认同并非铁板一块，地方文化在国家主流文化之下保持着自身的韧性与变异性。 --- 结论：中古遗绪与后世的基石 本书总结指出，元代文献探研作为后续研究的起点，需要一个扎实理解其前身——中古社会转型期的复杂性。中古的社会结构并非一个简单的从分裂走向统一的过程，而是一个“权力渗透与地方适应”的动态博弈场。地方士族的权力并非完全被官僚制消灭，而是以更隐蔽、更制度化的方式融入了新的国家机器，为后世地方治理模式的形成奠定了基础。这种地方性权力与国家间制度的持久张力，是理解中国历史连续性的关键所在。 关键词： 中古史、地方权力、士族、科举制、均田制、租佃关系、唐代方镇、文化认同。

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《元代文献探研》这个书名，让我立刻感受到一种学术的严谨和对历史真相的不懈追求。我一直对元代那个承前启后、又充满独特风格的时代抱有浓厚的兴趣，但往往在阅读一些普及性的历史读物时，总会觉得内容略显单薄，难以深入理解那个时代的复杂性。这本书的书名，明确地指出了它将以“文献”为研究的基石，这让我对书中内容的深度和广度充满了期待。我很好奇，作者将从哪些类型的文献入手？是官方的史书、诏令，还是私人著述、游记，甚至是当时的法律文书或宗教典籍？我希望这本书能够为我揭示元代政治制度是如何建立和运作的，经济发展是如何进行的，以及不同民族和文化是如何在元代社会中交融、碰撞，甚至是冲突的。我期待着作者能够通过对文献的细致解读，为我们呈现一个更加真实、更加立体、更加 nuanced 的元代社会图景。这本书的名字本身就像一个邀请，邀请我去探索那些被历史尘封的宝藏，我相信这次探索一定会让我受益匪浅。

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《元代文献探研》这本书名，给我的第一印象是它将是一部严肃而深入的学术著作。我一直对元代历史抱有浓厚的兴趣，但总觉得很多时候，我们对那个时代的了解都停留在一些比较表面的层面，比如它是一个由少数民族建立的王朝，疆域辽阔等等。我渴望能够更深入地了解元代社会的真实运作机制，以及构成那个时代的具体要素。“文献”二字，立刻让我感受到这本书将带领我进入历史的最原始的材料中，去探寻那些被历史学家们仔细研究过的史料。我好奇作者将如何从这些文献中发掘出新的见解，如何解读那些可能已经被前人研究过的材料，并从中发现新的意义。我期待着这本书能够帮助我理解元代统治者是如何管理如此庞大的帝国，不同民族之间的关系是如何在这种统治下演变的，以及当时的社会经济、文化、法律等方面是如何发展的。这本书的名字本身就充满了探索的意味，我期待着它能够为我揭示一个更加丰富、更加细致、更加真实的元代历史。

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在看到《元代文献探研》这本书的名称时，我的脑海中立刻浮现出无数关于元代历史的想象。我一直觉得，元代是一个非常特殊的历史时期，它既有宏大的疆域扩张和东西方文化的空前交流，也充斥着民族矛盾和社会动荡。然而，我对这些历史的认知，很多时候来自于二手资料的转述，总是觉得缺少了一些原汁原味的东西。“文献”这两个字，让我觉得这本书将带领我直面历史的源头，去接触那些最直接、最真实的史料。我非常好奇作者是如何选择研究的文献，以及他将从这些文献中挖掘出哪些不为人知的细节。我期待着这本书能够帮助我理解，元代统治者是如何有效地管理如此广阔的疆域，不同民族之间的文化和制度是如何相互影响的，以及在那个时代，普通人的生活是怎样的。我希望通过这本书，能够看到更多关于元代社会、经济、文化、宗教等方面具体而生动的描绘，而不仅仅是那些宏大的历史框架。我对“探研”这个词寄予了很大的期望，它意味着一种深入的、多角度的探索，我相信这本书一定会给我带来很多启发和思考。

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拿到《元代文献探研》这本书，我第一时间就被其书名所吸引。“文献”二字，立刻让我感受到一种回归历史本源的学术气息，而“探研”则暗示了作者将带领读者进行一次深入的、细致的探索。我一直对元代那个充满争议又极具魅力的时代抱有浓厚的兴趣，但往往在阅读一些通俗的历史读物时，总会觉得意犹未尽，好像隔着一层纱，无法触碰到历史最真实的肌理。我猜测，这本书将不仅仅是罗列历史事件，而是会深入到当时的各种文献资料中，去解读那些被历史学家们挖掘和整理过的珍贵信息。我好奇作者将如何处理这些文献，是如何从中提炼出有价值的史料，又是如何通过严谨的逻辑和考证，来构建起对元代历史的认识。我期待着这本书能够为我打开一个更加立体、更加多元的元代世界，让我能够更清晰地看到那个时代各个阶层人们的生活状态，感受到不同文化之间的碰撞与融合，甚至能从中窥见一些被历史洪流所淹没的个体命运。这本书的名字本身就充满了探索的魅力，我迫不及待地想要跟随作者的脚步，一同走进那段波澜壮阔的历史。

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这本书的名字叫《元代文献探研》，拿到手里的时候，我就被它厚重的质感和朴素却又不失典雅的书名所吸引。我对元代历史一直抱有浓厚的兴趣，从课本上零碎的介绍，到各种野史、传说中的片段，都让我对那个横跨亚欧大陆的庞大帝国充满了好奇。特别是“文献”二字，预示着这本书并非流于表面的故事叙述，而是深入到历史最真实、最细致的肌理之中。我迫不及待地翻开，虽然我还没有深入阅读，但光是目录和前言，就已经让我看到了一个严谨的研究者在历史海洋中潜行的决心。我想象着作者是如何披阅无数古籍，如何在泛黄的纸页中寻找那些被时光尘封的真相，又是如何将那些晦涩的文字解读成我们今天能够理解的历史图景。这本书的名字本身就像一个邀请，邀请我去探索元代那个多元文化交融、政治格局复杂的时代，去感受那些曾经鲜活的生命和他们留下的印记。我期待着它能为我揭示更多关于元代社会、文化、制度的细节，甚至是那些在宏大叙事中被忽略的个体命运。这本书的厚度，也让我感受到一种沉甸甸的期待，它不是一本轻松读物，而是一次需要投入时间和精力的学术之旅，我相信，这次旅程将会非常值得。

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在接触《元代文献探研》这本书之前，我对元代历史的认知，很大程度上是来自于一些广为流传的故事和人物，比如成吉思汗的征战，忽必烈的建立王朝，以及马可·波罗的东游等。然而，我总觉得这些故事背后，隐藏着更多复杂而真实的历史细节。这本书的书名，恰恰满足了我想要深入了解这些细节的愿望。“文献”二字，让我联想到了那些承载着历史信息的最直接的材料，而“探研”则意味着作者将带领我进行一次深入的挖掘和研究。我好奇这本书会涉及哪些具体的文献？是那些宏伟的史书，还是那些鲜为人知的官方档案？又或是那些流传于民间的歌谣和传说？我期待着作者能够从这些多元的文献中，梳理出元代社会政治、经济、文化等方方面面的真实面貌。我希望通过这本书，我能够看到元代社会是如何运作的，不同民族是如何共存和冲突的，以及那个时代的人们是如何思考和生活的。这本书不仅仅是对历史事实的陈述，更是一次对历史真相的追寻，我对作者的严谨态度和研究深度充满了信心。

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《元代文献探研》这个书名，给我一种非常踏实、严谨的感觉。我一直认为，真正的历史研究，离不开对原始文献的细致解读和深入分析。这本书的书名，恰恰点出了历史研究的核心所在。我好奇这本书将聚焦于哪些具体的文献？是那些官方修撰的史书，还是那些私人留下的笔记、奏折？亦或是与当时社会经济、文化交流相关的其他类文献？我非常期待作者能够带领我们走进文献的世界，去感受那些文字背后的历史信息。我希望这本书能够帮助我理解，元代统治者是如何通过制定各种政策来管理庞大的帝国，不同民族之间的关系是如何在这种政策下演变的，以及在宏大的历史叙事之外，那些普通元代人的生活又是怎样的。我对“探研”这两个字寄予了厚望，这不仅仅意味着对文献的阅读，更是一种带着问题去研究、去发现、去思考的过程。我期待着这本书能够提供给我一种全新的视角，去审视元代历史，让我能够更深刻地理解那个时代特有的复杂性和多元性。这本书的厚度和书名本身都让我感受到它蕴含着丰富的学术价值，我准备好进行一次深入的学习。

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《元代文献探研》这个书名，一下子就勾起了我对历史研究方法的好奇心。我一直认为，历史研究不仅仅是记住事实，更重要的是理解事实是如何被发现和解读的。而“文献”正是历史研究的基石，通过对文献的深入分析，我们可以拨开历史的迷雾，看到更接近真实的过往。我特别想知道，作者在进行“探研”的过程中，具体采用了哪些研究方法。是否采用了比较学的方法，将不同来源的文献进行比对，找出其中的异同和矛盾？是否运用了语文学的方法，对文献中的词汇、语法进行考证，以理解其在特定历史语境下的含义？又或者，是否采用了社会史的研究视角，关注那些在官方史书中可能被忽视的普通人的生活和经验？我期待着这本书能够向我展示一个严谨、科学的历史研究过程，让我不仅仅是学习元代的历史，更能学习如何去研究历史。我对书中可能包含的那些具体案例充满了期待，比如作者是如何通过解读一份诏令来理解当时政治决策的考量，或是如何从一首诗歌中挖掘出当时社会思潮的微妙变化。这本书不仅是对元代历史本身的探索，也是对我自己理解历史能力的一次提升。

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拿到《元代文献探研》这本书，我立刻被它书名中蕴含的学术深度所吸引。“文献”二字，直接点明了本书的研究方向，预示着它将深入到历史的肌理之中，挖掘那些构成历史真实面貌的原始材料。我一直对元代那个横跨亚欧大陆、文化交融的独特时代充满好奇，但对于如何从浩如烟海的史料中梳理出清晰的历史脉络，却感到有些无从下手。这本书的书名，恰恰满足了我这种需求，它预示着作者将扮演一个引路人的角色，带领我们深入到元代文献的世界里。我迫不及待地想知道，书中将涉及哪些具体的文献？它们是如何被作者发掘、整理和解读的？通过这些文献，我们能够更清晰地了解元代统治者的政策是如何制定和执行的，社会各阶层是如何生活的，不同文化是如何相互影响和融合的。我期待着这本书能够为我提供一个严谨的研究视角，让我能够更深入地理解元代历史的复杂性与多样性，并从中获得更深刻的认识。

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在翻阅《元代文献探研》之前，我曾对元代历史的了解仅限于一些概括性的描述，比如它疆域辽阔、民族众多、东西方文化交流频繁等等。然而，我总觉得这些宏大的框架之下，缺少了支撑它的血肉和细节。这本书的书名，恰恰点出了我内心深处想要探寻的东西——那些构成元代历史肌理的“文献”。我好奇作者是如何从浩如烟海的史料中选取研究对象，又是如何通过细致的考证和分析，来还原历史的原貌。我猜测，这本书里可能涵盖了各种类型的文献，比如官方史书、私人笔记、宗教典籍、法律文书，甚至可能是游记、诗文等，它们共同绘制了元代历史的全景图。我对书中的“探研”二字也充满了期待，这不仅仅是简单的“研究”，更是一种深入的探索和挖掘，意味着作者会带着我们深入到文献的字里行间，去发现那些不为人知的秘密和真相。我设想，通过阅读这本书，我能够更清晰地理解元代统治者的政策是如何制定和执行的，元代社会各阶层的真实生活状态是怎样的，以及不同民族之间的互动和影响究竟有多么深远。这本书对我来说，就像一把开启元代历史宝藏的金钥匙，我期待它能为我打开一个更加丰富、更加立体的元代世界。

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