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为什么俄国的史书读来总让我觉得历史停住了？？

翻译自俄国的古希腊史教材，内容挺好，翻译也很严谨，大篇幅啃起来略费劲。从古代克里特一直讲到希腊化时代，这也是古希腊史的标准讲法。本书的人名、地名和著作名按惯例都标注了原文，不过是……俄文！但是译者和编辑也都是相当尽心了，连最后将近一百页的参考书目和索引都翻译成中文了！！

为什么俄国的史书读来总让我觉得历史停住了？？

教科书！除了附录和索引原文是俄文什么都好(๑‾᷅^‾᷅๑)

翻译自俄国的古希腊史教材，内容挺好，翻译也很严谨，大篇幅啃起来略费劲。从古代克里特一直讲到希腊化时代，这也是古希腊史的标准讲法。本书的人名、地名和著作名按惯例都标注了原文，不过是……俄文！但是译者和编辑也都是相当尽心了，连最后将近一百页的参考书目和索引都翻译成中文了！！

我们看翻译著作，对译者有两个人以上的，一般都怀有戒心：三个和尚没水喝，译者多了，难出精品。但有许多大部头的书，如正在翻译中的《剑桥古代史》，绝非三五人之力可以完成，必须靠有一定规模的翻译团队。历史上翻译佛经的“译场”，因为有国家或者寺庙的雄厚财力支持，有笔...

我们看翻译著作，对译者有两个人以上的，一般都怀有戒心：三个和尚没水喝，译者多了，难出精品。但有许多大部头的书，如正在翻译中的《剑桥古代史》，绝非三五人之力可以完成，必须靠有一定规模的翻译团队。历史上翻译佛经的“译场”，因为有国家或者寺庙的雄厚财力支持，有笔...

我们看翻译著作，对译者有两个人以上的，一般都怀有戒心：三个和尚没水喝，译者多了，难出精品。但有许多大部头的书，如正在翻译中的《剑桥古代史》，绝非三五人之力可以完成，必须靠有一定规模的翻译团队。历史上翻译佛经的“译场”，因为有国家或者寺庙的雄厚财力支持，有笔...

我们看翻译著作，对译者有两个人以上的，一般都怀有戒心：三个和尚没水喝，译者多了，难出精品。但有许多大部头的书，如正在翻译中的《剑桥古代史》，绝非三五人之力可以完成，必须靠有一定规模的翻译团队。历史上翻译佛经的“译场”，因为有国家或者寺庙的雄厚财力支持，有笔...

我们看翻译著作，对译者有两个人以上的，一般都怀有戒心：三个和尚没水喝，译者多了，难出精品。但有许多大部头的书，如正在翻译中的《剑桥古代史》，绝非三五人之力可以完成，必须靠有一定规模的翻译团队。历史上翻译佛经的“译场”，因为有国家或者寺庙的雄厚财力支持，有笔...