讓—雅剋·盧梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712—1778),法國偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,十八世紀法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《懺悔錄》等。
·盧梭最重要的政治學著作
·《社會契約論》的主權在民思想,是現代民主製度的基石。
發錶於1762年的《社會契約論》是盧梭最重要的政治著作,書中提齣的“主權在民”思想具有劃時代的意義,是現代民主政治的基石。其核心思想“閤法的國傢必須根據普遍意誌來進行管理”代錶瞭人民專製對舊有製度的替代,象徵瞭主權和自由。
沒有盧梭,就不會有法國大革命。——拿破侖
盧 梭是另一個牛頓。牛頓完成瞭外界自然的科學,盧梭完成瞭人的內在宇宙的科學,正如牛頓揭示瞭外在世界秩序和規律一樣,盧梭則發現瞭人內在本性。
——康德
在《社會契約論》中康德找到瞭自己的道德啓濛,即“自由是人所特有的”這一原則。所有狂飆突進時期的德國天纔人物,從先驅者萊辛和赫爾德開始,直到歌德和席勒……都是盧梭的崇拜者。——羅曼•羅蘭
这篇书评是我对社会契约论的一个简单的思路整理和对一些比较有启示的话的思考。 知识在总是在错综复杂的关系中连通着。 1.自由: 卢梭从人的自由开始起论。“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中,自以为是自由的主人的人,反而比其他一切更是奴隶”。 什么是自由?一个人...
評分 評分【按语:《社会契约论》是一部让我颇感难以理解的著作:因为《论科学与艺术》《人与人之间不平等的起源与基础》对文明的贬低和对近乎伊甸园的自然状态的赞美,不仅使得《社会契约论》中对政治社会的推重和赞美颇为突兀,而且更要命的是:《社会契约论》中含混其词的自然状态里...
評分今晚是我们这个读书小组的第一次讨论,欢迎大家来到这个小小的学术共同体。 每次过东校区看到朝气蓬勃的面孔都很激动,你们总是让我想到顾城的一句诗:“你没有 见过乌云.你的眼睛有蓝天一样的颜色。”这让我仿佛回到几年前在珠海校区与世隔绝的度假式的大一、大二生活,...
評分不管喜不喜歡 對盧梭還是服氣的 必須給高分 翻譯在銜接上可能有點問題 不過大體是可以看的
评分不平等起源歸因到製度,社會契約論接著就製度法律討論, 盧梭認為製度的建立核心在於普遍意誌,這裏的普遍意誌區分於尼采叔本華的生命意誌和唯意誌論,也不同於狄德羅基於啓濛理性孕育的普遍意誌,非一元論實為局部多元的,它指的是民族意誌,基於具體國傢人口土地下的民眾共同認定的公知良俗,立法權屬於人民,執行權屬於國傢代理,形式不變但具象流動。
评分20%,閱讀能力與耐心直綫下降。kindle藉閱。
评分聞道有先後,你早你牛逼。
评分以希臘城邦製和羅馬法為其基礎 談到民主製 貴族製 君主製等因地域 自然環境 習俗的差異而産生各種不同的製度 因為沒有契約的意識對於書中談到的普遍意誌 主權者 共同體等概念還很模糊
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