具体描述
德意志文学的德意志性是什么？为何将1800年前后的德国文学古典浪漫时期称为德意志文学的黄金时代？德国著名文学评论家海因茨?史腊斐如一位高明的导游引领读者深入到德意志文学一千二百年的崇山峻岭中。这部史书气象峥嵘、观点犀利独到、文字劲健潇洒，读来酣畅淋漓，是一部简短却不简单的文学史论。2001年在德国出版后，引发了学界热议，至今已八次再版，译成六国语言。2012年荣获德意志语言文学院颁发的文学评论最高奖默尔克奖。
作者简介
海因茨·史腊斐（HeinzSchlaffer），1939年生，斯图加特大学德文系荣休教授，当代德国著名文学评论家，发表专著《神灵之语——诗歌的目的和方法》（2012），《解缚了的文字：尼采的风格及影响》（2007），《文学与知识：美学的形成和语文学认识的产生》（2002），《19世纪的譬喻：<浮士德>第二部》（1989），《审美历史主义研究》（1975）等。因其富有个性和文采的学术写作和文学评论，荣获柏林国家艺术院颁发的亨利希·曼文学奖（2008）以及德意志语言文学院颁发的文学评论最高奖默尔克奖（2012）。
目录信息
引言：德意志
第一章：失败的开端
第一节：被遗忘的中世纪
第二节：迟到的近代
第二章：成功翌始：18世纪
第一节：牧师之子——缪斯之子
第二节：新的语言
第三节：文学不朽
第三章：发展、复兴和终结
第一节：发展：19世纪
第二节：复兴和终结：20世纪
结语：文学的历史
· · · · · · (收起)
读后感
之所以如此精悍，是因为“本书仅关注留存于后世文学记忆中的文学时期”（第12页）。这可以分两方面来说：第一，只关注在今日仍有文学地位的部分，因而快步掠过了中世纪文学等。换言之，本书自觉持有“以今度古”的立场，如今写文学史，少有这样坦白者。但实际上，亦不失为一种...
好的作品，看几页就能知道是好的。我读这本书时，常常似懂非懂之时，就已被作者的妙语连珠所折服——这当然有可能是因为我同作者一样，都是“启蒙的原教旨主义者”。然而回过头来看，本书的一些观点依然使我收获颇大，应当说，作者的持论是犀利而稳健的。 作者很强调“经典的树...
之所以如此精悍，是因为“本书仅关注留存于后世文学记忆中的文学时期”（第12页）。这可以分两方面来说：第一，只关注在今日仍有文学地位的部分，因而快步掠过了中世纪文学等。换言之，本书自觉持有“以今度古”的立场，如今写文学史，少有这样坦白者。但实际上，亦不失为一种...
好的作品，看几页就能知道是好的。我读这本书时，常常似懂非懂之时，就已被作者的妙语连珠所折服——这当然有可能是因为我同作者一样，都是“启蒙的原教旨主义者”。然而回过头来看，本书的一些观点依然使我收获颇大，应当说，作者的持论是犀利而稳健的。 作者很强调“经典的树...
之所以如此精悍，是因为“本书仅关注留存于后世文学记忆中的文学时期”（第12页）。这可以分两方面来说：第一，只关注在今日仍有文学地位的部分，因而快步掠过了中世纪文学等。换言之，本书自觉持有“以今度古”的立场，如今写文学史，少有这样坦白者。但实际上，亦不失为一种...
用户评价
从一个普通爱好者的角度来看，这本书最让我感到惊喜的是它对文学作品的解读角度非常新颖且富有启发性。它不仅仅停留在对情节和人物的概述上，而是深入挖掘了那些潜藏在文本深处的文化密码和时代情绪。举例来说，作者对某个特定时期文人内心矛盾的剖析，竟然能与我当下所处的某种困惑产生奇妙的共鸣，这种跨越时空的对话感是阅读体验中的一大亮点。我感觉自己仿佛不再是孤立地阅读历史文献，而是真正参与到了一场跨越世纪的文化对话之中。这种深度介入感，远超我阅读许多专业研究手册时的体验，它成功地将冰冷的史实赋予了鲜活的生命力和情感的重量。
这本书的叙事节奏掌握得堪称教科书级别。它不像某些学术著作那样，一开始就抛出大量密集的信息，让人望而却步。相反，它像一位技艺高超的导游，先带你从一个宏观的视角鸟瞰全景，建立起对整体结构的基本认知，然后再逐步深入到具体的细节和个案分析。这种“先铺陈，后聚焦”的写作手法，极大地降低了初学者的入门门槛。每当感觉有些知识点略显沉重时，作者总能适时地穿插一些有趣的轶事或者对某一时期文化趣味的描绘，使得阅读体验始终保持着一种轻盈的动态感。这种张弛有度的行文风格，让我在阅读中体验到了知识的获取与阅读的愉悦感之间完美的平衡，很难想象一部如此厚重的著作能做到如此流畅自然。
我必须得说，作者在梳理跨越数百年历史洪流中的思想变迁时，展现出了令人惊叹的洞察力和平衡感。面对那些复杂的哲学思辨和艺术流派的兴衰更迭，作者并没有采取简单的罗列或生硬的断代，而是巧妙地将文学作品置于其产生的社会、政治和文化背景之中进行剖析。阅读过程中，我惊喜地发现，那些原本在其他地方读起来晦涩难懂的理论，在这里通过生动的案例和精准的语言被阐释得清晰透彻，仿佛作者正站在我身边，用一种娓娓道来的方式，引导我走过每一个关键的转折点。特别是对于一些关键人物的文学遗产的评价，作者的论述既不盲目推崇，也不苛求完美，始终保持着一种批判性的审视，这种成熟的学识态度，让人在获取知识的同时，也学到了一种更深层次的思考方式。
坦率地说，这本书的学术引用和参考资料的严谨性，让我对它的专业度深信不疑。每一处关键的论断，都能看到作者在浩如烟海的史料中进行过细致的甄别和考证。书后的索引和附录部分做得极其详尽，对于想要进一步拓展研究方向的读者来说，简直是一座宝库。我特别留意了作者对原始文献的引用方式，规范而清晰，这体现了作者极高的学术操守。在信息爆炸的今天，能够沉下心来，用如此扎实的基本功来构建一部完整的文学史，是极其难能可贵的。它不仅仅是一本供人消遣的读物，更是一部可以作为工具书，随时查阅和引用的可靠参考资料。
这本书的装帧设计真是太棒了，封面选用的那种深沉的墨绿色，带着一丝复古的质感，摸上去能感觉到纸张的厚重与细腻。开卷那一刻，内页的字体排版就给我留下了极佳的印象，字号适中，行距舒适，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更值得称赞的是，作者在章节标题的处理上非常讲究，既有学术的严谨，又不失文学的美感。翻阅目录时，就能感受到编排的匠心独运，清晰地勾勒出一条清晰的历史脉络。装订工艺也相当扎实，即便是频繁翻阅，也丝毫没有松散的迹象，看得出出版社在制作上的用心良苦。这本书不仅仅是一部知识的载体，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人在阅读内容之前，就已经沉浸在一种宁静而高贵的氛围之中，非常适合放在书架上细细品味，偶尔拿出来抚摸一下，都能感受到那种纸墨的温度。
「文学经典并不遵照时间次序，而是作为观念的总体存在于每个读者的文学记忆之中。」史腊斐出色地洞穿了文学史与其「写作」的实质——绝不应是罗列式的汇编陈列，而必须去考察民族的整体性文学记忆，进而才去探讨文学传统的实质。也无怪乎这本小书的争议如此之大，当从思想、教育与社会的生产性观点去溯源文学的诞生，即是否定了德意志文学传统具备延自中古的自然连续性的基底，未来文学的幻想因失去了前两次文学思潮的生成条件（基督教神秘主义滋养的诗学形式及犹太民族对德语古典文学的虔敬）而变成一堆泡沫。结语里，史腊斐谈及自己撰写这本「简史」的缘由：「为了留给读者更充裕的时间去阅读文学」，或许他的悲观论调还刻上了希望的印痕，只有在准确的文学史观的指引下，阅读我们应该读的，文学的发展才得以存续。
原作和翻译都很好！这里虽然题目是short history of German literature ，但涉及到的范畴实际上是远远超越文学本身的，进而展现出一种相当复杂的途经：失败的开端并非文学本身暗淡光，早就这一时期文学的社会和文化环境本身就乏善可陈，整个社会就“a cultu atque humanitate longissime absunt”；而另一方面，1800年前后的辉煌，这种影响又是全方位的，不仅主导那一个时代本身，更是难以被后代所超越。在这一意义上，作者的视角显然是全景式的，作为一个文本而言，文学作品的面向是谁，又是何以在特定条件下生成的，作者在这部作品里也对这两个问题给出了特别的关注，可能这也是他最接近philologist的地方吧。
学识丰厚，见解独到。说了一堆伤人的大实话。
德意志是一个迟到的民族。难以表达阅读此书过程中的激动与兴奋，这不仅是一部文学史，更是一部德意志深层的精神史，此书所提供的历史背景串联起了许多思考。比如说文学语言的缺乏、出版机构的欠缺、社会交往的不成熟以及神秘主义的流行，这些都塑造了德国独一无二的思想特征。
去芜存菁的德意志文学史，作者写得畅快淋漓，读者自然也读得畅快淋漓。
