具体描述
作者简介
【現任】
台灣大毘盧寺及美國密西根遍照寺住持(1991-)
【佛學履歷】
1988 年於紐約莊嚴寺依天台宗第 45 代傳人 上顯下明老和尚座下披剃出家
漢傳東密（印、中、日）三國傳燈．高野山真言宗第 53 世阿闍梨(1996-)
華嚴宗兼唯識宗第 42 世法脈傳人(2010-)
楞嚴座主
法華譯主
美國德州閉關三年(1984-87)
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的整体氛围是极其独特的，它营造了一种介于梦境与清醒之间的朦胧感。读者仿佛跟随主人公穿梭于现实的边缘地带，分不清哪些是真实的遭遇，哪些是潜意识的投射。作者非常擅长运用象征性的意象，比如反复出现的迷宫、永不停歇的钟声，或是某种特殊的颜色，这些元素在不同的章节中不断重复、变异，像一种潜流，推动着叙事的深层含义。这种处理方式让阅读过程充满了悬念和探索欲，每一次对象征意义的捕捉，都带来一种解密的快感。但同时，作者也保持了足够的克制，他从不试图去解释这些意象的“标准答案”，而是鼓励读者跟随自己的直觉去构建联系。这种开放性的处理，使得这本书的生命力得以延续，我相信即使是时隔多年后重读，也一定能发现新的层次和未曾察觉的细节。这绝对不是一本可以轻松翻过去的书，它需要全身心的投入和细致的品味。
评分读完这本书，我最大的感受是它在叙事结构上的大胆创新。作者似乎摒弃了传统的线性叙事，采用了碎片化的、多视角的叙述方式，这在初期阅读时确实带来了一定的挑战。我需要不断地在不同的时间线和人物的意识流之间切换，就像在拼凑一幅复杂而精美的马赛克画。但一旦适应了这种节奏，那种豁然开朗的感觉非常美妙。每一个片段，无论多么简短，都像是一块拼图，最终汇集成了一幅宏大而震撼的图景。这种手法极大地增强了作品的层次感和深度，迫使读者不能只是被动地接受信息，而是要主动地去构建意义。我尤其欣赏作者在处理历史与现实交织时的那种高超技巧，它们不是简单的并置，而是相互渗透、互相印证，揭示了某种跨越时空的宿命感。这本书的阅读体验更像是一种智力上的冒险，它考验着读者的耐心和理解力，但最终的回报是极其丰厚的，让你对“故事”本身有了全新的认识。
评分从题材上来看，这本书探讨的主题非常尖锐且具有现代性，它直面了当代社会中个体存在的异化和疏离感。作者并没有提供简单的答案或安慰，而是冷静地剖析了我们在高速发展和信息爆炸时代所面临的焦虑根源。我尤其关注其中对“记忆”和“遗忘”的辩证处理。书中反复出现一个概念：我们所珍视的记忆，是否真的构成了“自我”的全部？还是说，我们更倾向于记住那些被社会或自身美化过的版本？这种对自我认知边界的挑战，让我读起来感到既不安又振奋。它迫使我停下来思考自己是如何建构过去和规划未来的。这本书的深刻之处在于，它没有将焦点放在外部世界的冲突上，而是将战场设置在了读者的内心深处。它像一面镜子，清晰地映照出我们试图回避的那些阴影和矛盾，让人在阅读结束后仍需花费很长时间去消化和整合这些复杂的思绪。
评分这本书的语言风格，用一个词来形容，那就是“冷峻的诗意”。作者的遣词造句精准而有力，没有丝毫的冗余，每一个词语都像是经过精心打磨的宝石，折射出不同的光芒。然而，这种精准并不冰冷，恰恰相反，它蕴含着一种克制的、深沉的情感张力。在描写自然景象时，比如风穿过荒原的声音，或者雪夜中远山上模糊的轮廓，作者总是能用最简洁的语言勾勒出最丰富的意境，让人感到一种扑面而来的苍茫与辽阔。我个人非常偏爱这种不煽情、但力量感十足的文字风格。它要求读者自己去挖掘字里行间的情绪，而不是被作者牵着鼻子走。这种“留白”的处理，使得文本拥有了巨大的解读空间，让不同的读者都能从中汲取到属于自己的感悟。总而言之，这是一本值得反复品味的文字艺术品，光是沉浸在它的语言美学中，就已经是一种享受了。
评分这本书的开篇就给我一种强烈的吸引力，作者似乎对哲学和人性的探讨有着独到的见解。他并没有直接抛出宏大的理论，而是通过一系列看似日常却又充满隐喻的故事，将读者缓缓引入一个深邃的世界。我特别喜欢他描绘人物内心挣扎的方式，那种细腻入微的笔触，仿佛能让人感受到角色们在面对抉择时的那种纠结与矛盾。其中有一段描写了一个老人在黄昏时分独自坐在湖边，他望着水面倒映出的斑驳树影，内心似乎在与过去的某个决定和解。这种画面感极强的文字，让我忍不住停下来反复阅读，甚至在脑海中构建出了那个场景的声响和气味。整本书的节奏掌握得非常好，从平静的叙述过渡到情感的高潮，衔接得自然而流畅，让人完全沉浸其中，无法自拔。对于那些喜欢在阅读中寻找人生启示的读者来说，这本书无疑是一份难得的礼物。它不仅仅是文字的堆砌，更像是一场与作者进行深度对话的旅程，让人在不知不觉中审视自己的内心世界，思考那些平日里被忽略的、却又至关重要的问题。
评分顶礼成观阿阇梨
评分顶礼成观阿阇梨
评分“地藏法门”通“观音法门”通“文殊法门”通“普贤法门”。以地藏菩萨为本尊，齐修“禅净律密”。南无地藏王菩萨。顶礼成观法师。
评分“地藏法门”通“观音法门”通“文殊法门”通“普贤法门”。以地藏菩萨为本尊，齐修“禅净律密”。南无地藏王菩萨。顶礼成观法师。
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