圖書標籤: 德勒茲  哲學  斯賓諾莎  斯賓諾莎研究  法國  西方哲學  Deleuze  Spinoza   

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很德勒茲~斯賓諾莎的哲學以及對上帝的解釋是去層級化的、內在性的、肯定性的。很喜歡本書中對“惡”解讀，惡即行動力量的降低和某種關係的瓦解。

讀到一半臉都綠瞭，覺得簡直不說人話，想罵人，想把書按到作者臉上。從第十二章開始思想的力量急轉直上，揭示齣斯賓諾莎哲學有力的主動性，討論細緻入微，切己至深。本來想打二星，直接提升到五星。

閱讀睏難到我現在還無法理清.....

還未讀過斯賓諾沙原作，但感覺德勒茲這個句讀很厲害，堪比那本《尼采與哲學》，可與謝林《近代哲學史》對看。斯賓諾沙在反笛卡爾主義思潮中穩穩的立足之點，就在他的本體論證和先驗證明那裏。而萊布尼茨又拒絕斯賓諾沙主義，還帶齣來瞭謝林。關於思想和概念的危險性，分析得絲絲入扣。

很德勒茲~斯賓諾莎的哲學以及對上帝的解釋是去層級化的、內在性的、肯定性的。很喜歡本書中對“惡”解讀，惡即行動力量的降低和某種關係的瓦解。

「斯宾诺莎与表现问题」 ——读书笔记 导论 表现的角色与重要性 一、本体论（广延）中的两重表现 第一重表现：实体表现自身的本质于属性中，建构能生的自然【实体本质之建构】； 第二重表现：属性表现自身于样态中，产生被生的自然【个别事物的生产】。 二、认识论（思维）中的...

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德勒兹在《斯宾诺莎与表现问题》中写到“斯宾诺莎似乎有两本《伦理学》，一本是由诸命题、证明和绎理之连续线和流构成的《伦理学》，另一种是由附释之不连续的、断裂的线，或火山式的连接构成的《伦理学》。第一种伦理学以其无可指责的严格，代表一种理智的恐怖，从一种命题到...