C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國的天纔作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他的一生完成瞭三類很不相同的事業,被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科幻作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)等。
《四種愛》堪稱愛的經典,是路易斯萬年在遍嘗情愛、友愛、愛情和仁愛之後創作的,對每一種愛的論述都反映瞭他豐富坎坷的人生經曆。
在書中,他談到情愛由彼此相處熟悉中産生,是一種最沒有等級差彆的愛;共同的興趣將朋友們連結在一起的友愛,則是“高度靈性的”;而愛情的偉大之處在於全身心的投入,超越瞭對自己的關注;能夠愛不可愛之人,像上帝那樣無私地給予的愛,就是大愛、仁愛。
四种爱分别是:情爱Affection,友爱 Friendship,爱情 Eros, 仁爱Charity. 爱的三种起源: 需求之爱:我不能没有你 给予之爱:一切只为要你幸福 欣赏之爱:就这样看着你也很好 爱是伟大的,但是每种爱都会非常危险; 0 在爱之前——喜欢 “既然喜欢意味某种乐...
評分读完路易斯的《四种爱》,很喜欢里面的一句话:“爱一旦变成上帝,亦即沦为魔鬼。” 纵观周遭的人,我们还在沾沾自喜自己还算比较有爱心的,比如:地震中怎样的去怜悯灾区的人,关心某某弟兄姐妹等等。但剥开我们道德的外衣,敞开我们内心的最深处时,因着罪的缘故,我...
評分 評分C.S.路易斯是谁? 写《纳尼亚传奇的》的那位先生,牛津教授。 在小酒馆里,他和好友托尔金相约,各写一个小说。后来托尔金写了《魔戒》,路易斯写了《纳尼亚传奇》。这本书与这两部小说没有关系,不谈。 路易斯是文学教授,做文学批评,写小说,还从事神学研究和演讲。在这本书...
評分We all long to love and be loved. We’re made for it. But do we know what we ask, when we ask for love? We toss around, stretch, beat and mold the word “love” into so many different square pegs which we then attempt to cram into the round holes of our hea...
區分得很細緻的描述,比很多暢銷書作傢寫愛要實在。還是值得一讀的。雖然我見得完全認同所有觀點。然後我在想,為毛一定要區分那麼細。路易斯,你纍麼?
评分又讀瞭一遍,我覺得可以開始讀英文版瞭!Lewis最大的價值在於他不繞,不繞還能把話講明白我覺得很瞭不起!第一次讀懂瞭情愛,這一次讀懂瞭友愛和仁愛,什麼時候能讀懂愛情呢?
评分我並無信仰,也無自信付齣愛情,因而我羨慕並渴望書中至高的友愛,它是四種愛中最動人的篇章。我終於理解瞭托爾金為何將路易斯視為唯一的聽眾,一種對磨難的補償。爐火、明燈、美酒、詩行,談笑間心靈敞亮瞭整個世界。彼此無所求,彼此無所責,坦蕩而自由。生命中豈有更珍貴的禮物,獲此恩賜,夫復何求
评分情愛寫得最好,友愛和物愛也蠻有啟發性,仁愛則力度不夠。總體風格是很可愛的英式風格。結閤瞭對人性的敏銳洞察和善意的幽默。
评分我並無信仰,也無自信付齣愛情,因而我羨慕並渴望書中至高的友愛,它是四種愛中最動人的篇章。我終於理解瞭托爾金為何將路易斯視為唯一的聽眾,一種對磨難的補償。爐火、明燈、美酒、詩行,談笑間心靈敞亮瞭整個世界。彼此無所求,彼此無所責,坦蕩而自由。生命中豈有更珍貴的禮物,獲此恩賜,夫復何求
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