《裸顔》是一部以“死而重生”為主題的神話小說,全麵反映瞭路易斯的救贖神學、宗教視野和藝術成就。
北歐、肥腴月灣、愛琴海沿岸、尼羅河畔……凡是神話發達的地方都流傳著一則類似的神話故事,雖然情節各依地理風貌和民族想象變化多緻——有一位神,死瞭,卻又復活;他的死給大地帶來新的生機。
C.S.路易斯藉用“丘比特和賽姬”故事演繹的神話小說,其中不但有與基督信仰基石相閤的寓意,更在於把教義化瞭的信仰還原為耐人尋味、需要人用心靈加以體會的神話。
C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國的天纔作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他的一生完成瞭三類很不相同的事業,被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科幻作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)等。
生命,唯有在爱中融汇交流,才能够彼此分担痛苦、共享成果。 每个人的心中都住着一个安姬,同时也住着一个赛姬。安姬有上千张面目,代表人性的上千种缺陷,如贪婪、自私等。赛姬则是美丽的化身,代表着人类逐求的自由、良善、喜乐,一如赤子。 在这物欲横流的...
評分生命,唯有在爱中融汇交流,才能够彼此分担痛苦、共享成果。 每个人的心中都住着一个安姬,同时也住着一个赛姬。安姬有上千张面目,代表人性的上千种缺陷,如贪婪、自私等。赛姬则是美丽的化身,代表着人类逐求的自由、良善、喜乐,一如赤子。 在这物欲横流的...
評分There must, whether the gods see it or not, be something great in the mortal soul. For suffering, it seems, is infinite, and our capacity without limit. Of the things that followed I cannot at all say whether they were what men call real or what men call dr...
評分译者序说,路师的目的不在于把赛姬神话淡化为教义,而在把被教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。然而,神话和教义这两者之间孰轻孰重、主次之别,不是一句话那么简单,如此才显示出路师之高明之处。他的“创作原旨”,不是后人可以揣摩出来并下定论的...
評分生命,唯有在爱中融汇交流,才能够彼此分担痛苦、共享成果。 每个人的心中都住着一个安姬,同时也住着一个赛姬。安姬有上千张面目,代表人性的上千种缺陷,如贪婪、自私等。赛姬则是美丽的化身,代表着人类逐求的自由、良善、喜乐,一如赤子。 在这物欲横流的...
這本書的封麵設計就挺吸引人的,那種簡約又不失質感的風格,讓我對裏麵的內容充滿瞭期待。一翻開扉頁,就被作者那種娓娓道來的敘事方式給抓住瞭。讀進去之後,感覺就像是走進瞭一個全新的世界,作者對細節的描摹簡直太到位瞭。比如,書中描述某個場景時,連空氣中的濕度、光綫的角度都能清晰地勾勒齣來,讓人仿佛身臨其境。而且,角色的塑造也特彆立體,他們不是那種臉譜化的好人或壞人,而是充滿瞭復雜的人性,他們的掙紮、選擇和成長都讓人感同身受。讀完一個章節,總會忍不住停下來思考很久,迴味無窮。這本書的節奏掌握得也非常好,張弛有度,高潮迭起,但又不會讓人覺得太過於緊張,讀起來非常舒服,是一種享受。那種文字的力量,真的能穿透紙張,直達人心深處,讓人在閱讀的過程中,不斷地被觸動、被啓發。我特彆喜歡作者在處理情感轉摺時那種細膩的處理方式,不煽情,卻比任何激烈的言辭都更有力量。
评分說實話,這本書的立意非常新穎,我以前從未在其他作品中看到過如此獨特和深刻的探討。它不僅僅是一個故事,更像是一場思想的探險。作者的知識儲備顯然非常豐富,很多看似毫不相關的元素,被他巧妙地編織在一起,形成瞭一個龐大而又嚴密的邏輯結構。閱讀過程中,我時不時需要停下來查閱一些背景資料,因為作者引用的典故和概念都很有深度,這極大地拓寬瞭我的視野。不過,這也意味著這本書對讀者的要求稍微高一些,如果你喜歡那種輕鬆快餐式的閱讀體驗,或許會覺得有點吃力。但對於我這種喜歡啃“硬骨頭”的讀者來說,這簡直是饕餮盛宴。每一次解開一個謎團,或者理解一個深層的隱喻時,那種成就感是無與倫比的。它強迫你跳齣固有的思維定式,用全新的視角去看待我們習以為常的周遭世界。這絕對是一部需要反復品味,纔能真正領略其精妙之處的佳作。
评分這本書給我的最大感受是“真實得近乎殘酷”。它沒有美化任何東西,無論是人性的弱點,還是社會現實的陰暗麵,作者都毫不留情地展現瞭齣來。這種坦誠,反而帶來瞭一種極大的撫慰感,因為它讓我意識到,原來我的睏惑和掙紮並非孤例。書中的對話設計尤其齣色,它們不是為瞭推動情節而存在的空洞颱詞,而是充滿瞭潛颱詞和未盡之意,寥寥數語,便能描繪齣人物之間復雜微妙的關係和潛在的衝突。讀到某些對白時,我甚至會忍不住想象當時他們說話的語氣和錶情,畫麵感極強。它探討的主題非常深刻,關於選擇、關於宿命、關於如何與不完美的世界共存,這些議題都處理得非常成熟和內斂,沒有說教,隻有展示。讀完之後,心裏留下的是一種沉甸甸的思考,關於如何更好地做一個清醒的“人”。
评分這本書的行文風格非常具有辨識度,有一種老派的優雅和精準,句子結構復雜卻又流暢無比,仿佛能聽到作者在耳邊低語,講述著一個古老而又充滿張力的故事。我尤其欣賞作者在描述環境和心境之間的相互作用時所展現齣的功力。書中很多場景的描寫,其實就是角色內心世界的投射,虛實相間,界限模糊,非常具有後現代主義的色彩。有時候,讀到一些長句,我甚至會刻意放慢速度,去感受每一個詞語被精心挑選後的位置和重量。它不像現在很多小說那樣追求速度和衝擊力,而是更注重意境的營造和氛圍的烘托。那種文字的氣味,帶著一種墨香和塵封的曆史感,讓人沉浸其中,難以自拔。這種對語言的極緻打磨,讓這本書的閱讀體驗提升到瞭藝術欣賞的層麵,每一次重讀,都會有新的發現,就像在解讀一幅層次豐富的油畫。
评分我必須承認,一開始我差點被這本書的開篇勸退。那種敘事節奏的緩慢,大量的環境鋪陳和人物內心獨白,確實需要耐心去適應。但如果堅持讀下去,你會發現,所有的鋪墊都是為瞭最後那如同火山爆發般的集中釋放。作者似乎深諳“慢工齣細活”的道理,他耐心地搭建起一個巨大的、精密的裝置,直到最後一刻纔讓所有零件咬閤,推動情節飛速前進。這種結構上的精巧,讓人拍案叫絕。而且,這本書的想象力是天馬行空的,它構建的世界觀有著驚人的自洽性,所有看似荒誕不經的設定,最終都能在邏輯的閉環中找到閤理的解釋。它成功地打破瞭現實的邊界,帶來瞭一種迷離而又自洽的閱讀體驗,讓人在驚嘆之餘,不得不佩服作者構建如此宏大敘事的掌控力。這絕對是一部需要沉下心來,給予足夠尊重的作品。
评分雖然更喜歡原著傳說的大團圓結局,但這個改遍版本更精彩煽情
评分“How could we face god until we have faces?”
评分C.S.路易斯的最後一本著作,取材自一則希臘神話,但亦是對神話的顛覆,丘比特與賽姬的愛情故事。故事以賽姬的姐姐為第一人稱自述。全書分為兩個部分。第一部分是奧璐兒前半生的經曆,她貌醜,但自認內心善良。她愛她的妹妹,不惜以自殘相脅,以為能拯救賽姬。但卻害得她被放逐,被神懲罰。她要控訴神,因為神沒能給她明確的徵兆,任由她枉自猜測,還要為自己的錯誤承擔後果,第二部分,是她的自省,她總算懂瞭。“為什麼諸神不明明白白對我們說話,或者迴答我們的問題。其實,非到那最精確的字能從我們的心靈深處挖鑿齣來,憑什麼神該聽我們鬍說八道?除非我們的麵目顯現齣來,否則神如何與我們麵對麵?”
评分“How could we face god until we have faces?”
评分迴憶起來沒有那麼深重的悲憫意味,就像這本書的質感,很輕,帶著柔和的粉橙色味道。信仰與智慧的論爭,真情使其柔化。狐
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