慷慨的正义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
提摩太·凯勒（Timothy Keller），美国神学家、护教学家，纽约救赎主长老教会牧师。其著作《为何是他》和《一掷千金的上帝》荣登《纽约时报》畅销书排行榜。其他作品包括《中心教会》、《诸神的面具》、《婚姻的意义》等。
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“凯勒在书中剖析了行义就是惩罚罪恶、行义会带来纯正教义和灵性活力的亏损等错误观念，指出施行正义就是关心穷人和弱势群体，这是圣经的重要教导，与正统教义和福音使命不相矛盾。凯勒借着对圣经经文的分析和生动实例，让人感受到上帝对于穷人和弱势群体深切的爱，同时让人看到今日信徒和教会在行义上深深的亏欠。更重要的是，凯勒指出，上帝的恩典是行义的动力，正如信心必然带来行为，蒙恩必然使人行义。本书读来让人心里火热，想要将信仰付诸实践，以爱的行动去关心困苦的人群，并建造充满慷慨正义的人类社会。”
具体描述
读后感
若一个人真正经历耶稣基督的恩典，他一定会在世上寻求正义。 然而事实是更多的基督徒却对公平正义漠不关心。 更多人认为福音是与追求社会公义相矛盾。 指责宗教的人认为宗教是一种推动不义和暴力的力量。他们不认为信徒会因为认识上帝而投身于社会正义。 对于一些基督徒践行公...
评分正义事正确的关系 尽管它通常被翻译为“公义”（being righteous）。这个词即是tzadeqah，是指人所拥有的正确关系。圣经学者莫季耶（Alec Motyer）把“公义的”定义为“与上帝和好的人，所以他们也致力于让生命中所有其他关系都回归正确的位置”。 恩典与正义的关系 恩典和正义...
评分正义事正确的关系 尽管它通常被翻译为“公义”（being righteous）。这个词即是tzadeqah，是指人所拥有的正确关系。圣经学者莫季耶（Alec Motyer）把“公义的”定义为“与上帝和好的人，所以他们也致力于让生命中所有其他关系都回归正确的位置”。 恩典与正义的关系 恩典和正义...
评分信仰的第二阶段是行公义，帮助贫困和有需要的人，关心弱势群体。这需要有不持有的心态。 不持有的生活，需要放下对事物所有权的迷恋，把重点放在合理使用上。基督教提倡物品和知识的共享，比如教堂里的公用《圣经》和赞美诗。但《圣经》没有明确要求人们“不持...
评分正义事正确的关系 尽管它通常被翻译为“公义”（being righteous）。这个词即是tzadeqah，是指人所拥有的正确关系。圣经学者莫季耶（Alec Motyer）把“公义的”定义为“与上帝和好的人，所以他们也致力于让生命中所有其他关系都回归正确的位置”。 恩典与正义的关系 恩典和正义...
用户评价
不错。
评分“你无法只用话语来爱别人”。 上帝并没有高高在上地指责世人犯罪，相反，他化为人，亲自走在我们的土地上体尝、理解我们的难处，甚至为我们而死。 一个教会，若从来不讲永生永死和末日审判，那多半是假教会；但一个基督徒，若只喊因信称义的口号，却从不关心身边人实实在在的忧虑愁苦和肉身需要，也从不关心社会正义，可能同样要认真反思。 “我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。（约一3:18）”
评分正义必将是慷慨的。而美，让我们脱离自我中心，学会与他人分享，学会奉献自己，为了美好的正义~~
评分1、美拥有一种使人通往正义感的能力；2、任何一种中立的评判背后都是人们讳莫如深的宗教观。
评分我从实用角度将之称为两个“三位一体”的默想。首先用基督扭转冷酷的心思：①我的钱是我自己的→基督没说我的血是我自己的；②穷人不配→基督没说罪人不配；③穷人会滥用善意→基督知道人会利用他犯更多罪。然后具体地去行公义：①直接的救助（并非敷衍的施舍）；②使之经济自足（长期改善其处境）；③社会改良（防止更多的人成为受害者）。最后一章是基督徒和非信徒如何合作的原则，总的来说是一本层次很丰富，对目前教会境况很有扎心功能的书。
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