The Social Contract

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出版者:Prometheus Books
作者:Rousseau, Jean-Jacques
出品人:
页数:137
译者:
出版时间:1988-3
价格:$ 14.68
装帧:Pap
isbn号码:9780879754440
丛书系列:
图书标签:
  • 卢梭
  • 社会契约
  • 权力
  • 哲学
  • 政治
  • 社会契约
  • 自由
  • 权利
  • 政府
  • 正义
  • 启蒙
  • 契约论
  • 民主
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具体描述

With the publication of "The Social Contract" in 1761, Jean-Jacques Rousseau took his place among the leading political philosophers of the Enlightenment. Like his contractarian predecessors (Thomas Hobbes and John Locke), Rousseau sought to ground his political theory in an understanding of human nature, which he believed to be basically good but corrupted by the conflicting interests within society. Here self-interest degenerated into a state of war from which humanity could only be extricated by the imposition of a contract.As a party to the compact, each individual would find his true interest served within the political expression of the community of man, or the "general will." What is the content of human nature and how does it compel mankind to come together to create a civil society? What form does this society take? What benefits does it offer its citizens, and what must each individual sacrifice to reap its rewards? How does sovereign power manifest itself, and what consequences follow for those who choose not to abide by the "general will"? Does Rousseau's political theory set forth a blueprint for democracy - one that results in equality, universal suffrage, and popular sovereignty - or is it a recipe for central state totalitarianism?These are just a few of the complex questions that will confront readers of "The Social Contract". Whatever their intent or ultimate result, Jean-Jacques Rousseau's views on the state and man's relationship to it have culminated in one of the most powerful and compelling pieces of political philosophy ever written.

尘封的卷轴:失落的智慧与未竟的旅程 书名: 尘封的卷轴:失落的智慧与未竟的旅程 作者: 阿尔伯特·范德堡 出版社: 晨曦学社 页数: 850页 --- 内容简介: 《尘封的卷轴:失落的智慧与未竟的旅程》是一部跨越了时间与地理的宏大叙事,它并非对任何既有政治哲学基石的系统性重述,而是一次对人类文明边缘地带、被主流史学遗忘的知识碎片的深度挖掘与重构。本书以一种近乎考古发掘的严谨态度,带领读者进入一个由无数残篇、未解之谜和被压抑的思潮构筑的精神迷宫。 全书分为七个部分,每一部分都如同打开了一扇通往不同失落文明核心的门扉,试图探寻那些在历史的洪流中未能形成完整理论体系,却蕴含惊人洞察力的思想残片。 第一部分:亚特兰蒂斯的逻辑残余 (The Logical Remnants of Atlantis) 本部分聚焦于对古希腊前苏格拉底思想中那些未被柏拉图或亚里士多德系统吸收的“异端”学说的考证。范德堡教授深入研究了保存在亚历山大图书馆被焚毁前夕的少数手稿的零星引述,特别是关于“流变本体论”的激进观点。书中详尽分析了一种名为“赫拉克利特变体”的社群组织模型,该模型强调绝对的、不可调和的内在冲突才是社会结构得以维持的唯一动力,而非共识或契约。作者通过重建彼时城邦间的贸易纠纷记录和祭祀文本中的晦涩祷词,试图还原出一种基于“永恒斗争”的早期治理理念。这与任何建立在和平协议或普遍理性基础上的社会构想截然相反,它主张社会的活力源于其内部矛盾的持续张力。 第二部分:秦汉边陲的“虚位”治理 (The Governance of 'Void Position' in Qin-Han Frontiers) 范德堡将目光投向遥远的东方,专注于汉代边郡的行政记录与地方豪强间的权力博弈。本书的这一章节挑战了传统史学对中央集权高效运作的叙事,转而探讨在信息传递受阻、中央权力微弱的边疆地带,实际的“治理”是如何在地方精英间形成一种微妙的权力真空(虚位)中运作的。作者引入了“影子税收系统”的概念,揭示了地方宗族如何通过维护一种表面的顺从,实际掌控了资源分配的最终解释权。这并非关于法律的制定,而是关于如何在“无主”的权力空间中,通过持续的、非正式的互惠与威胁网络来维持某种脆弱的秩序。此处的秩序,建立在对“不干涉”的默契遵守之上,而非任何公开的承诺。 第三部分:中世纪炼金术士的社会结构图景 (The Societal Schematics of Medieval Alchemists) 此部分是一次对中世纪欧洲隐秘知识圈层的深入探访。炼金术士们追求的“点石成金”的秘密,在范德堡的解读中,被视为一种关于资源转换和社会阶层流动性的隐喻。书中细致梳理了不同炼金术派系(如“硫磺-汞-盐”理论的拥护者与反对者)之间的知识竞争与排他性。作者认为,这些秘密社团并非仅仅是科学上的追求者,他们构建了一种极度排外的、基于知识稀缺性而非血统的等级制度。书中有大量篇幅分析了他们内部的“试炼”与“背叛”案例,揭示了一种完全由知识壁垒支撑的、内在循环的社会模型,其运作逻辑完全脱离了教会或封建领主的权威范围。 第四部分:伊特鲁里亚城邦的无声契约 (The Silent Pacts of Etruscan City-States) 范德堡在对伊特鲁里亚文明的墓葬艺术与残存铭文的研究中,发现了一种独特的“城邦间非言语协调机制”。与希腊城邦间频繁的军事同盟或条约不同,伊特鲁里亚各城邦似乎通过一种高度风格化和仪式化的公共艺术表达,来传达其意图与边界。本书详细分析了不同墓室壁画中重复出现的符号序列,将其解读为一种关于领土划分与资源共享的“视觉化协议”。这种协议的有效性,完全依赖于对共同文化语境的深刻理解,一旦语境丧失,协议便形同虚设。这揭示了一种基于符号共识的、高度依赖历史连续性的治理模式。 第五部分:美洲大湖区部落的“记忆即法律” (Memory as Law in the Great Lakes Confederacy) 深入北美原住民的口述历史与人类学记录,本部分探讨了一种“活的法律”系统。在以长者口述传承为主导的体系中,“法律”并非固定文本,而是不断被回顾、解释和适应的集体记忆。范德堡着重分析了在重大决策(如战争宣战或土地重新分配)时,长者们如何引用那些遥远、模糊的“先例”,以及这些解释如何影响了当下的裁决。书中强调,这种治理模式的脆弱性在于其对维护者(长者)的绝对依赖,以及在面对文化剧变时,记忆如何被“重写”以适应新的政治需要。 第六部分:文艺复兴时期商帮的秘密代码 (The Secret Codes of Renaissance Mercantile Guilds) 本章聚焦于威尼斯和佛罗伦萨的纺织品与银行业贸易家族。这些家族的权力基础并非源于王室授予,而是依赖于其控制的贸易路线和信息流。本书揭示了他们如何发展出一种基于复杂金融工具和加密通讯的“影子国家”。这些代码和符号系统,本质上是一种对外部世界(包括君主和教皇)隐藏的经济主权宣告。作者展示了这些家族如何在遵守表面法律的同时,利用其知识垄断来重塑实际的权力分配,这是一种经济实体对政治实体的“软渗透”。 第七部分:未来学的幽灵:未被采纳的乌托邦蓝图 (The Ghosts of Futurism: Unadopted Utopian Blueprints) 在全书的尾声,范德堡转向了二十世纪初至中叶,那些在政治动荡中被提出、但从未付诸实践的社会工程学方案。这包括一些激进的城市规划图、基于行为心理学的教育体系设计,以及一些试图彻底消除私有制概念的微型社区实验方案。这些蓝图的失败并非因为技术上的缺陷,而是因为它们过于依赖对人性的理想化假设,或是与人类根深蒂固的非理性偏好产生了不可调和的冲突。本部分是对“完美设计”与“真实人性”之间鸿沟的深刻反思。 --- 核心论点: 《尘封的卷轴》的核心观点在于:人类社会的稳定与秩序,并非总是建立在清晰、可公开验证的契约或普世理性之上。相反,许多真正持久的治理形式,都是在历史的灰色地带,通过非正式的、基于稀缺知识、符号共识、或不断适应的集体记忆的“隐秘协议”中产生的。本书拒绝提供一个统一的理论框架,而是通过展示这些“失落的智慧”——那些因为过于地方化、过于隐秘或过于反常理而被主流哲学忽视的运作机制——来拓宽我们对“秩序的起源”的理解边界。这是一次对人类在面对复杂性时所能构建的、形态万千的生存策略的致敬与记录。

作者简介

卢梭,18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一,被誉为“现代民主政体之父”。卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;强调自由平等,反对压迫;提出“天赋人权”,反对专制、暴政。其代表作有:《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

目录信息

读后感

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一、背景 卢梭(1712-1778)生于新教城邦日内瓦,但其一生业绩和身后影响主要发生在法国,死后葬于先贤祠。 卢梭生活在新旧交错的年代,专制制度已是众矢之的,现代社会也初现轮廓,这多少也是卢梭思想亦古亦今的一个外因。在卢梭生活的年代,启蒙运动的中心从英国转到法国。卢...  

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用户评价

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第一次接触这本书,就被它那深刻的哲学洞察力所震撼。作者用一种简洁而有力的方式,剖析了社会形成的核心机制,让我对“契约”这个概念有了全新的认识。它不再仅仅是法律条文中的冰冷词汇,而是一种人与人之间,个体与集体之间,在潜意识中达成的、关于生存与发展的共识。书中对于“自然状态”的描绘,以及由此推导出的“社会状态”的必然性,如同拨开迷雾的阳光,让我看到了人类社会发展的逻辑起点。我尤其被书中对“公意”的阐释所吸引,它并非简单的多数人意愿的叠加,而是一种指向普遍利益的、超越个体偏见的集体智慧。这让我开始反思,很多时候我们看到的社会冲突和不公,是否正是因为我们未能真正理解和遵循“公意”的指引。这本书让我意识到,个体自由的实现,并非是摆脱一切束缚,而是在一种合理的规则框架下,与他人共同构建一个更美好的生存环境。这种思想上的启迪,让我开始更理性地看待社会问题,也更积极地思考自己在其中的角色和责任。

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阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我对话。它提出的关于“公意”的概念,让我不禁开始反思自己的行为和社会责任。以往,我可能更倾向于关注个人的权利和自由,而忽略了在集体生活中,个体所肩负的责任。这本书让我明白,个人的自由并非孤立的存在,而是与整个社会的福祉息息相关。当个人选择遵循“公意”时,他实际上是在为自己创造一个更稳定、更公正的环境。这种“被迫自由”的悖论,起初让我感到困惑,但随着深入的思考,我逐渐领悟了其中蕴含的深刻智慧。它不是要我们放弃个人思考,而是要我们在考虑自身利益的同时,能够将公共利益置于同等重要的位置。这本书的魅力在于,它能够触及到人类最基本的社会属性,并以此为基础构建起一套逻辑严密的社会理论。我发现,很多我们今天社会面临的问题,在本书的论述中都能找到某种程度上启示性的解答。它鼓励我去质疑,去思考,去寻求一种更理想的社会状态,一种能够真正实现个体解放与集体繁荣的平衡。

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第一次翻开这本书,就被它那直击心灵的哲学思辨所吸引。它不像某些晦涩难懂的学术著作,虽然探讨的是宏大的社会与政治议题,但语言却意外地清晰流畅,仿佛一位睿智的长者在娓娓道来,引导着我去思考那些我们习以为常却从未深入探究的社会运作的根基。作者对于“自然状态”的描绘,以及由此推导出的“社会契约”概念,简直就像为我打开了一扇通往理解人类文明起源的新视角。我一直觉得,我们之所以能够形成如此复杂的社会结构,一定存在某种超越个体意志的共识,而这本书恰恰用一种令人信服的方式解释了这一点。它让我开始重新审视个人自由与集体责任之间的微妙平衡,思考为什么我们需要屈从于法律和规则,以及这种屈从背后隐藏的更深层次的逻辑。书中的每一个论点都像是层层递进的阶梯,引导我一步步攀升,最终抵达对“公共意志”的深刻理解。读完之后,我发现自己看待周围的世界,看待政府的职能,看待公民的权利与义务,都有了截然不同的认识。这种思想上的启迪,带来的震撼远超我最初的预期,仿佛大脑被重新格式化了一般。

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这本书给予了我一种看待政治和社会的全新视角,它让我不再是那个被动接受规则的个体,而是开始主动去思考规则的起源和合理性。作者对于“国家”的起源和合法性的论述,充满了令人信服的逻辑力量。他并非凭空想象,而是从人类的自然状态出发,层层递进地构建起社会契约的蓝图。我尤其欣赏他对于“法律”的理解,认为法律并非是统治者强加于民的工具,而是由人民共同意志的体现,是为了保障每个人的自由和安全。这种将法律置于至高无上的地位,同时又将其根源追溯到人民身上的观点,是极具颠覆性的。它让我们明白,遵守法律并非是奴役,而是对自身自由的守护。书中的一些论述,虽然出自几百年前,但时至今日依然具有强烈的现实意义。它提醒我们,无论社会如何发展,人与人之间的相互依存关系,以及构建一个公正有序的社会环境的重要性,始终是不能被忽视的。读完这本书,我感觉自己对“公民”这个身份有了更深刻的理解,不再是简单的身份标签,而是一种责任和一种权利的结合体。

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这本书带给我的,是一种前所未有的、关于个体与集体关系的哲学冲击。它挑战了我一直以来对“自由”的狭隘理解,让我意识到真正的自由并非无拘无束,而是在一种被普遍接受的规则体系下,能够按照自己的意志去行动,同时也能尊重他人的同等自由。作者对于“主权”的定义,更是颠覆了我过去对权力集中的刻板印象。他并没有将主权简单地视为统治者的专属,而是将其归还给了人民,认为人民是最终的、不可剥夺的权力来源。这种观点在当时无疑是极其大胆且具有革命性的。我特别喜欢书中对“普遍意志”的论述,它不仅仅是简单多数人的意愿,而是一种指向公共利益的、更高层次的集体理性。理解这一点,对于我们理解民主政治的运作至关重要。很多时候,我们看到的只是表面的争论和分歧,但这本书却能帮助我们穿透迷雾,看到背后更深层的、大家共同追求的目标。它让我想起,我们之所以组成社会,是为了共同的福祉,而不是为了满足某个个体或群体的私欲。这是一种对社会契约精神的回归,一种对构建更公正、更理性社会秩序的呼唤。

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权力如何集中与分配,社会如何治理与发展。绝对的经典,强烈推荐所有大学生都应该读一读。

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The greatest illustration of the Political Model of Mankinds

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权力如何集中与分配,社会如何治理与发展。绝对的经典,强烈推荐所有大学生都应该读一读。

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