政治学说史（上卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

萨拜因所著《政治学说史》自1937年问世，立即被视为政治思想史的经典，在以后半个多世纪里重版多次，至今不衰，为政治学初学者必读教材。国内1980年代即有商务印书馆的全译本，可惜流布不广，又由于时代限制，翻译亦难免错讹。最近邓正来教授重译是书，正是国人再度认识这部经...  

《政治学说史》第二章论述雅典人的城邦的政治理想，深具理想的雅典人对于他们的民主制，极度珍惜，亦极度自豪，这些都体现在伯里克利《阵亡将士国葬典礼上的演说词》里，萨拜因称之为“一篇无比精彩的的文字”，并将其推到顶峰，“在有关历史的文学作品中，极可能还没有一篇...  

乔治·萨拜因的著作《政治学说史》自1937年问世伊始就被目为政治理论史方面的经典，与邓宁、列奥·施特劳斯、汉娜·阿伦特和波科克等人的同领域著述联 袂为我们呈现出政治理论史嬗递演变的完整谱系，也是透视西方政治传统与政治文化的自我认知的一面镜。在自由空气开始复苏的上...  

第一遍是倒着读，从下卷的第三十六章“法西斯和民族社会主义”开始，往上，一直逆到亚里士多德柏拉图，猎奇，外加一睹为快的自我放纵。一遍下来，捣浆糊般，除了任着性子的那种阅读快感，章章云里雾里（99%的读书皆作此情状）。 第二遍做用功的好学生。读读，划划，写写，想想...  

纯粹因为顾准的缘故，他在残破之年对于古希腊城邦制度的孜孜探求，就像一颗耀眼的流星，但并没有划亮那个癫狂年代的黑暗夜空。民主之于我们，在可预见的未来，都是皇帝的新衣。  

这本书的编排和内容，简直是为我这样的初学者量身定做的。作为一个对政治学理论感到陌生的人，我一直觉得那些深奥的哲学著作高不可攀。但《政治学说史（上卷）》完全颠覆了我的这种看法。作者用一种非常清晰且引人入胜的方式，将政治学说的发展历程展现在我面前。我惊叹于书中对早期西方政治思想的全面回顾，从古希腊的城邦政治理想，到罗马法学的精髓，再到中世纪神权与王权之间的拉锯，每一个时期都被作者描绘得栩栩如生。尤其是关于“自然法”和“天赋人权”等概念的演变，书中通过对不同思想家的解读，让我对其产生了拨云见雾般的理解。作者的语言风格十分平实，但字里行间又充满了深刻的见解。他擅长将复杂的理论问题，通过浅显的比喻和生动的案例进行解释，这让我能够轻松地理解那些抽象的概念。阅读过程中，我仿佛置身于一场思想的盛宴，从苏格拉底的追问，到柏拉图的理想国，再到亚里士多德的实践哲学，每一个阶段都让我受益匪浅。这本书不仅让我了解了政治学说史的脉络，更重要的是，它激发了我对政治哲学更深层次的探索欲望，是一本不可多得的入门佳作。

这本《政治学说史（上卷）》真是让我大开眼界，虽然我本身对政治理论并非专业出身，但在阅读过程中，我仿佛置身于古希腊的 Agora 广场，聆听柏拉图关于理想国的诉说，又或是漫步在中世纪的修道院，感受奥古斯丁对神圣王权的思辨。书中对于早期政治思想的梳理，从苏格拉底对德行的探求，到亚里士多德对城邦政治的系统分析，再到罗马共和时期西塞罗的法治理念，都展现得淋漓尽致。作者并非简单地罗列观点，而是通过清晰的逻辑和丰富的史料，勾勒出不同时代、不同文化背景下政治思想的演变轨迹。尤其是对不同学派之间争鸣和相互影响的阐述，让我对政治学的复杂性和其内在的连续性有了更深刻的理解。阅读过程中，我时常会停下来思考，书中讨论的议题，如正义、权力、公民义务等，在当今社会依然具有强大的生命力。作者的笔触细腻而富有洞察力，将那些看似遥远的概念，通过生动的叙述变得鲜活起来，仿佛这些伟大的思想家就坐在我的对面，与我进行着一场跨越时空的对话。我尤其欣赏作者在处理复杂的哲学体系时，能够抓住其核心要义，并用通俗易懂的语言进行解释，这对于我这样的非专业读者来说，无疑是莫大的帮助。这本书不仅是学术的盛宴，更是一次思想的启迪，让我重新审视我们所处的政治世界，并对其有了更深层次的认识。

这本书的出现，着实填补了我一直以来在了解西方政治思想源头上的认知空白。我一直对启蒙时代那些塑造了现代政治格局的思想家们充满好奇，但总觉得直接阅读原著门槛过高，而《政治学说史（上卷）》恰好提供了一个绝佳的切入点。作者在开篇就为我们构建了一个清晰的知识框架，将复杂的历史发展脉络梳理得井井有条。我被书中对马基雅维利“君主论”中现实主义政治的剖析所吸引，也为霍布斯在“利维坦”中所描绘的社会契约理论感到震撼，甚至对洛克关于自然权利和政府合法性的论述有了新的理解。作者并没有止步于介绍这些经典著作，而是深入挖掘了这些思想背后所处的历史语境和社会条件，以及它们对后世产生的深远影响。尤其是在探讨宗教改革对政治思想转变的影响时，书中对加尔文等人的阐释，让我看到了信仰与权力的复杂交织。阅读过程中，我不断将书中的观点与我所了解的现代政治制度进行对比，这种跨越时空的对照，让我更加理解了现代政治的根基所在。作者的叙述风格严谨而不失生动，对于一些关键概念的解释也力求准确到位，让我能够在一个坚实的基础上，进一步探索更广阔的政治学领域。总而言之，这是一本值得反复品读，能够帮助读者建立起扎实政治学理论基础的优秀著作。

当我翻开《政治学说史（上卷）》这本书时，我并没有预设太高的期望，毕竟“历史”和“学说”这两个词汇往往意味着枯燥和晦涩。然而，这本书却给了我一个巨大的惊喜。作者以一种非常宏观的视角，带领读者穿越了西方政治思想的漫长历史，从古希腊哲学家的思辨，到中世纪的政教关系，再到文艺复兴时期人本主义的兴起，每一个时期都充满了丰富的思想火花。我尤其欣赏书中对不同政治学派之间对话和演变的描绘，比如，书中对于“德性”在早期政治思想中的核心地位，以及后来“理性”和“秩序”如何逐渐取代其重要性的过程，都分析得鞭辟入里。作者的叙述风格极富感染力，他能够将那些古老的思想，以一种现代人易于理解的方式呈现出来。例如，他对马基雅维利关于权力运作的分析，即使是今天读来，也依然具有深刻的警示意义。阅读这本书，我感觉自己仿佛在与历史对话，与那些伟大的思想家们进行着思想的碰撞。书中对一些关键概念的深入剖析，让我对政治学的基本范畴有了更清晰的认识。这是一本既有学术深度，又不失阅读趣味的佳作，它让我对政治学产生了前所未有的兴趣，并渴望继续深入探索。

作为一名对政治哲学抱有浓厚兴趣的普通读者，我一直渴望能够系统地梳理那些影响人类文明进程的政治思想。这本《政治学说史（上卷）》正是我一直在寻找的那本书。书中对西方政治思想早期发展的宏大叙事，从古希腊的城邦民主到中世纪的封建秩序，再到文艺复兴的思潮涌动，都展现得极为精彩。我尤其着迷于书中对于不同政治理念之间辩论的呈现，例如，对“公意”的探讨，在卢梭的著作中，它被描绘成一种神圣不可侵犯的力量，但在其他思想家那里，其含义和实践方式却有着截然不同的解读。作者的写作风格流畅而富有启发性，他能够巧妙地在梳理历史线索的同时，挖掘出思想家们在不同时代背景下提出的具有普遍意义的问题。阅读此书，就像是在一个巨大的思想宝库中穿梭，每翻开一页，都能发现新的闪光点。书中对不同学派的代表人物及其核心观点的介绍，不仅清晰易懂，而且充满了智慧的启发。我特别喜欢作者对早期政治思想如何渗透到社会结构和制度建设中的分析，这让我看到了理论与实践之间的紧密联系。这本书不仅是一部学术著作，更是一次深刻的思想洗礼，它让我对政治的本质有了更深刻的认知，也让我对人类社会的发展规律有了更广阔的视野。

译者签名本……往事和黑历史

不少早已通行的译名被翻译得莫名其妙，得看看上下文才知道作者是在说谁。本书后半部写得温吞吞，不精彩，没抓住中世纪的腰领。雅典并非直接民主而是代议制民主。尽管公民有参加公民大会等决策机构的权利，但起实际作用的是代议制机构：十人将军、五百人议事会和陪审团；陪审团不能算是司法机构，而更有立法和行政的性质，陪审员扮演法官和听审的角色。雅典式民主的缺陷：1、它是出身论性质的特权阶级民主，极其封闭，使雅典式民主本身带有一种孤立的性质（这点也导致其最终的崩溃）2、公民基本是有闲阶级，不事生产，他们民主理念是“和谐”，即各安其位，更倾向于自给自足的内化，而不是主动外交交流。这一是加剧了雅典人的自负，二是让他们越发抱残守缺。3、公民内部的利益团体抱团内斗，使决策效率低下。这一点柏拉图和亚理士多德的书中都有反省。

经典著作，悼念邓老师。

后面教会和国王打来打去什么的太磨叽了

很好的一本政治学史