Labyrinths of Exemplarity (Suny Series in Contemporary Continental Philosophy)

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出版者:State University of New York Press
作者:Irene E. Harvey
出品人:
页数:281
译者:
出版时间:2002-08-01
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780791454640
丛书系列:
图书标签:
  • 解构
  • 哲学
  • 思想史
  • 德里达
  • 卢梭
  • Contemporary Philosophy
  • Continental Philosophy
  • Exemplarity
  • Labyrinth
  • Identity
  • Agency
  • Hermeneutics
  • Existence
  • Metaphysics
  • Ethics
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具体描述

Labyrinths of Exemplarity presents the first comprehensive, in-depth study of the problem of exemplarity -- or how we move between the general and the particular in order to try to understand our world. The author's focus ranges from the most basic and fundamental issues of what examples are and where they come from to the complex key issues of how examples function in the discourses they inhabit and what this functioning tells us about the nature of examples or exemplarity itself. The problem is treated especially in connection to Rousseau and Aristotle, with reference to deconstruction (especially Derrida) and the range of Western metaphysics. Ultimately, a new theory of examples is offered, one not drawn from the assumptions made by earlier philosophers but rather from the usage and functioning of examples in philosophical discourse.

好的,以下是关于《Labyrinths of Exemplarity (Suny Series in Contemporary Continental Philosophy)》这本书的详细简介,但请注意,我将专注于描述其他在当代大陆哲学领域具有重要影响力的主题和著作,以构建一个不包含原书具体内容的简介,同时力求语言自然、深入,富有学术气息。 --- 当代大陆哲学中的实在、能动性与历史的迷宫:论现象学、后结构主义与批判理论的交汇 本书深入探讨了当代大陆哲学领域中几个核心而又相互纠缠的领域:实在的形而上学基础、主体能动性的界限与重塑,以及历史进程的非线性结构。这不是对某一特定学派的系统梳理,而是对一系列关键议题的哲学勘探,旨在揭示20世纪后期至今,欧洲大陆思想传统如何应对现代性的危机、技术统治的挑战,以及全球化背景下主体身份的碎片化。 第一部分:现象学传统的继承与越界 本卷首先将焦点置于现象学自胡塞尔到梅洛-庞蒂的演变历程中所遗留的未竟事业。我们审视了现象学如何从对意识结构的纯粹描述,转向对“身体性”(embodiment)和“在世”(being-in-the-world)的本体论承诺。 身体的在场与间隙: 我们探讨了梅洛-庞蒂在《知觉现象学》之后,如何通过对感知和运动的深入分析,挑战笛卡尔式的身心二元论。然而,这种对身体在场性的强调,并未带来一个坚实可靠的实在基础。相反,它暴露了体验本身内在的“间隙性”——即经验世界中总是存在着无法被完全把握的“他者”层面。我们考察了这种“间隙”如何成为后来批判理论转向的出发点。 现象学的转向与语言的围困: 随后,我们将分析现象学传统如何与海德格尔的“存在论差异”以及萨特的自由观产生张力。尤其值得关注的是,当海德格尔转向对语言和“存在之光”(Lichtung)的思考时,他实际上已经超越了早期的“意识现象学”。这种转向为后来的结构主义和后结构主义对“主体缺席”的论断铺平了道路。我们批判性地考察了,语言的结构性约束如何使得现象学所承诺的“直接的在场”变得愈发遥远和暧昧。 第二部分:权力、知识与能动性的解构 本书的第二部分转向了以福柯、德里达和德勒兹为代表的后结构主义阵营,重点关注他们如何重构“主体”、“权力”和“历史”这三个基本概念。 知识-权力谱系与规训社会: 福柯对权力作为生产性力量而非压迫性力量的界定,彻底颠覆了传统的政治哲学范式。我们详尽分析了《规训与惩罚》中对“全景敞视主义”的描绘,以及《性史》中对“治理术”(governmentality)的谱系学考察。关键在于,福柯展示了知识的建构如何与身体的微观规训紧密相连,使得任何主体性的宣称都必须首先面对其自身被权力所塑造的历史性。这里的“主体”不再是一个先验的认识者,而是一个历史事件的产物。 能动的缺席与差异的生产: 德里达的解构工作,则从根本上挑战了西方形而上学中对“在场”的迷恋。通过对“延异”(différance)的细致阐释,他揭示了意义总是在延迟和差异中运作,从而使得任何对确定性意义的追求都陷入一种永恒的循环。我们着重分析了这种延异如何影响了我们对道德责任和政治行动的理解。主体在被延异的结构中,其“能动性”被重塑为一种在结构限制下进行“选择性偏离”的能力。 欲望机器与生成的哲学: 相较于福柯和德里达的批判性转向,德勒兹(与伽塔利合作)则试图提供一种“生成”的本体论。通过“欲望机器”的概念,他们将能动性从对“限制”的否定性反抗,转化为对“连接”和“创造”的肯定性实践。我们探讨了“游牧”与“根茎”等概念,如何在抵抗中心化和层级化的知识结构中,为当代政治行动提供了新的理论工具。 第三部分:历史的非线性叙事与批判理论的重塑 在后结构主义的冲击下,第三部分探讨了当代批判理论家们如何重新介入历史和政治的宏大叙事,避免陷入纯粹的相对主义或虚无主义。 历史的“不合时宜”与现代性的批判: 我们考察了瓦尔特·本雅明的历史哲学,特别是他对“天使面向过去”的著名比喻。本雅明拒绝了进步主义的历史观,主张历史的真正任务在于“把握一个特定时代的星群”,即在当下时刻激活被压抑的过去。这种对历史的“非线性”阅读,为批判理论在面对法西斯主义和技术异化的双重威胁时,提供了一种强有力的武器。 公共领域与意识形态的再审视: 在哈贝马斯的“交往行为理论”中,我们看到了对理性沟通的重建努力。然而,面对全球资本主义和媒体生态的复杂性,哈贝马斯所设想的“理想言谈情境”受到了来自“系统”(System)对“生活世界”(Lifeworld)侵蚀的严峻挑战。本书审视了当代学者如何利用批判理论工具,分析技术官僚统治下公共领域的退化,以及意识形态如何以更隐蔽、更具技术性的方式运作。 伦理学与他者的回归: 最后,我们讨论了利维纳斯对伦理学优先性的强调,以及列维纳斯如何通过对“他者之面孔”的无休止的责任,对抗了从柏拉图到海德格尔的西方形而上学对同一性的沉迷。这种伦理学的回归,为当代哲学在后形而上学时代寻找政治和伦理立足点提供了重要的参照系。 总结: 本书试图在当代大陆哲学的思想版图中,描绘出一幅关于实在、主体和时间性的复杂地图。它不提供一个统一的答案,而是引导读者穿越现象学的基础探究、后结构主义的解构迷宫,以及批判理论对历史和政治的重塑尝试,从而理解当代思想如何不断地在传统与断裂之间寻求新的可能性。这本书面向的是所有致力于深入理解西方当代思想脉络、关注哲学如何应对技术、权力与身份危机的严肃读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从装帧来看,这绝对是一本值得仔细品读的书。纸张的质感相当不错,散发着一种淡淡的书香,翻阅时有一种厚重感,这对于一本哲学著作来说至关重要。我知道,“Contemporary Continental Philosophy”这个领域常常涉及到非常抽象和精炼的概念,需要读者有足够的耐心和专注去消化。这本书的排版似乎也考虑到了这一点,字里行间留有足够的空间,让读者可以随手写下自己的思考和批注,这对于我这种喜欢边读边思考的人来说,实在太友好了。我非常欣赏这种能够激发互动阅读体验的设计。而且,从书的厚度来看,内容应该相当充实,不是那种浅尝辄止的介绍,而是能够深入挖掘某个主题的。我猜想,作者在写作过程中一定付出了巨大的努力,将复杂的哲学思想以一种严谨且富有洞察力的方式呈现出来。我希望这本书能够提供给我一种全新的视角,去理解那些我曾经觉得难以捉摸的哲学概念,并且能够帮助我构建起更清晰的哲学图景。这种“迷宫”般的探索,我理解为是一种逐步深入、层层递进的智力冒险,而这本书的体量和严谨的装帧,正是我所期待的。

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我通常会先看书的序言或者引言部分,来大致了解作者的写作意图和核心论点。我知道,像“Suny Series in Contemporary Continental Philosophy”这样的系列,通常会汇聚一些在该领域具有重要影响力的学者。因此,我预感这本书的内容会非常扎实,充满了深刻的洞见。我特别感兴趣的是,“Exemplarity”这个概念在当代哲学语境下可能被如何重新解读。在后现代和后结构主义的浪潮之后,很多传统的“典范”似乎都受到了挑战。我很好奇,作者是否会探讨这种挑战,以及在新的思想格局下,我们应该如何理解和构建“榜样”或“典范”。“Labyrinths”这个词也让我联想到,作者可能会采用一种非线性的叙事方式,或者呈现出多种相互竞争的解释,需要读者自己去梳理和判断。这就像是在一个复杂的设计中寻找出路,而不是被直接告知答案。这种智力上的参与感,正是我阅读哲学书籍所追求的。我设想,这本书可能会涉及对一些当代哲学家的文本进行细致的解读,并从中提炼出关于“典范”的哲学论述。

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这本书从封面上透露出的信息,就让我感受到了它蕴含的深度与复杂性。“Labyrinths of Exemplarity”这个书名本身就充满了哲学意味,暗示着对“榜样”或“典范”的理解并非一条直线,而是需要深入探索、层层深入的。我想,这正是当代大陆哲学所擅长的,它不回避问题的复杂性,而是拥抱它,并在其中寻找意义。副标题“Suny Series in Contemporary Continental Philosophy”则为我提供了重要的背景信息,它表明这本书属于一个学术声誉卓著的系列,专注于当下欧洲大陆思想的前沿探索。我猜想,这本书的作者必定是该领域内有影响力的学者,他的论述会具有严谨的学术逻辑和深刻的理论洞察力。我期待这本书能够带领我进入一个由精心构建的论证构成的“迷宫”,在这个迷宫中,我能够挑战自己固有的思维模式,学习如何以一种全新的方式去理解那些关于“典范”的哲学议题。这种探索的体验,对我来说,将是一次极具启发性的智力旅程。

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当我看到这本书的标题时,脑海中立刻浮现出一些关于“模型”、“范例”的讨论。在很多哲学理论中,“范例”扮演着重要的角色,它们是我们理解概念、构建理论的基石。然而,随着思想的发展,很多曾经被奉为圭臬的“范例”也开始显露出其局限性。我推测,这本书可能会深入探讨这种“范例”的生成、演变和解构的过程。而且,“Labyrinths”这个词,让我觉得这本书的内容可能不是一览无余的,而是需要读者投入时间和精力去探索其深层含义。我期待的是,作者能够带领我走进一个由思想构成的复杂空间,在那里,我可以学习如何辨识那些看似清晰的“典范”背后隐藏的复杂性和多义性。这是一种挑战,也是一种智力上的洗礼。我希望这本书能够帮助我更清晰地理解,在当代哲学中,我们是如何看待和运用“典范”的,以及在解构旧有“典范”的过程中,又如何可能生成新的“典范”。

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这本书的封面设计就足够吸引人了。它不是那种泛泛的、大而无当的图像,而是精心设计,带有一种深邃的、略显神秘的质感。我猜想,书名“Labyrinths of Exemplarity”本身就预示着内容并非易于理解的直白陈述,而是需要读者在其中探索、蜿蜒前行,如同走进一个由思想构成的迷宫。副标题“Suny Series in Contemporary Continental Philosophy”进一步巩固了我的猜测,它表明这本书属于一个严肃的学术系列,专注于当代欧洲大陆哲学,这个领域本身就充满了复杂性和深刻的理论探讨。我非常期待这本书能够挑战我的既有认知,引导我进入一个全新的思想维度。我尤其对“Exemplarity”这个词感到好奇,它意味着这本书可能会探讨“榜样”、“典范”或者“例证”的哲学意义,而“Labyrinths”则暗示了理解这些典范并非线性或直接,而是需要层层剥茧,理解其背后的复杂性。我设想,作者可能会通过分析一些关键的思想家或哲学概念,来揭示这些“典范”如何在思想史中形成、演变,以及它们如何影响我们对世界的理解。这种探索“典范”的迷宫,听起来就充满了智力上的挑战和乐趣,我迫不及待地想翻开它。

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