What is education for? Should it produce workers or educate future citizens? Is there a place for faith schools - and should patriotism be taught? In this compelling and controversial book, Harry Brighouse takes on all these urgent questions and more. He argues that children share four fundamental interests: the ability to make their own judgements about what values to adopt; acquiring the skills that will enable them to become economically self-sufficient as adults; being exposed to a range of activities and experiences that will enable them to flourish in their personal lives; and developing a sense of justice. He criticises sharply those who place the interests of the economy before those of children, and assesses the arguments for and against the controversial issues of faith schools and the teaching of patriotism. Clearly argued but provocative, "On Education" draws on recent examples from Britain and North America as well as famous thinkers on education such as Aristotle and John Locke. It is essential reading for anyone interested in the present state of education and its future.
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这本书《On Education》的叙事手法非常独特,它不是平铺直叙的论述,而更像是一系列深入访谈和历史片段的精妙剪辑,构成了一幅关于教育生态的立体画卷。作者在处理教育和社会结构的关系时,展现了高超的驾驭能力。他明确指出,教育系统的改进,绝不仅仅是教育部门内部的事情,它根植于整个社会的价值观和权力结构之中。这部分内容读起来,有一种令人警醒的现实感,它将那些看似孤立的课堂问题,与更广阔的社会经济不平等联系了起来。书中对于“教师的专业尊严”的维护和呼吁,也让我感触颇深。作者描绘了一幅理想中的教师形象:他们不是知识的搬运工,而是学习环境的建筑师和人生的引路人,理应获得更高的社会尊重和更大的专业自主权。这种对教师角色的重塑,我认为是推进任何教育改革成功的基石。整本书的结构如同一个精密的钟表,各个章节相互咬合,层层递进,最终指向一个核心命题:真正的教育,是培养能够独立思考并对未来负责任的公民。读罢全书,我感觉自己像是经历了一次深刻的“思想洗礼”,对教育抱有的热情再次被点燃,但这一次,是建立在更清醒、更批判的认知之上的。
评分我最近读完的这本《On Education》,老实说,体验颇为复杂。它更像是一场对当代教育弊端的深刻“解剖”,而不是一份提供快速解决方案的“手册”。我得承认,书中有不少观点是振聋发聩的,特别是关于教育的“去功利化”的讨论。作者似乎执着于将教育拉回到其更纯粹、更人文的轨道上来,这在当下这个追求“即时回报”和“量化成果”的社会环境中,显得有些理想主义色彩过浓。我特别欣赏他对“批判性思维”培养的细致论述,他用了很多篇幅来阐述如何设计一个环境,让孩子敢于提问、乐于质疑既有权威。然而,我也发现,书中对于如何将这些宏大的理论落地到具体的课堂实践中,着墨不多。比如,对于一个身处应试压力巨大、资源有限的普通公立学校教师来说,如何平衡作者倡导的“自由探索”和教学大纲的刚性要求,仍然是一个悬而未决的难题。这使得本书的价值,更偏向于为教育政策制定者或有能力构建私立教育体系的人士提供蓝图,对于前线的教育工作者,更多的是一种精神上的鼓舞和方向的指引,而非立即可用的工具箱。这本书的价值不在于教你如何“教好书”,而在于让你思考“为什么要教书”。
评分读《On Education》的过程,与其说是阅读,不如说是一次思维的“重塑之旅”。作者的语言风格有一种独特的节奏感,时而如沉思的哲人般缓慢而深入,时而又像激昂的改革家一样,掷地有声。这本书最让我感到震撼的是它对“教育公平”的定义进行了颠覆性的重构。传统上我们理解的公平是资源均等化,即提供相同的教材、相同的师资。但这位作者却提出了一个更激进的观点:真正的公平,是个体差异的最大化尊重。他认为,强迫所有学生以同一种速度、同一种方式学习,恰恰是最大的不公。书中通过一系列寓言式的案例,展示了当教育系统僵化到何种程度时,会扼杀掉多少独特的天赋。例如,他对“天赋的偶然性”和“教育的干预性”之间的微妙关系的分析,极为精妙。我花了大量时间去回味其中关于“个性化学习路径”的部分,它不仅仅是技术上的分层教学,而是一种深层次的哲学认同——承认每个孩子都是一个宇宙,有其独特的运行轨迹。这本书的排版也很有讲究,大段的留白和关键句的加粗,有效地引导读者的注意力,使得那些深奥的论点不会因为密集的文字而显得压抑,读完后,感觉心胸为之一宽。
评分这本名为《On Education》的书,我是在一个偶然的机会下接触到的,当时正值我对教育理念产生深刻反思的时期。这本书的封面设计简洁而富有力量感,没有花哨的装饰,反而透露出一种沉稳和厚重。初读起来,我立刻被作者那种近乎于哲学的思辨方式所吸引。他没有直接给出标准化的教育模式或操作指南,而是从更宏观的视角,探讨了“教育”这一行为本身的本质和目的。书中对传统教育体系的批判是尖锐且富有洞察力的,他质疑了我们习以为常的标准化测试和知识灌输模式,认为这在很大程度上扼杀了学习者的内在驱动力和创造力。尤其让我印象深刻的是他对“好奇心”在学习过程中核心地位的强调。作者认为,一个被充分激发了好奇心的个体,其学习效率和终身学习能力,远超那些被动接受知识的“学生”。他引用了许多历史上的教育先驱的观点,并结合现代心理学研究,构建了一个令人信服的理论框架。整本书的行文流畅,逻辑严密,但又不像某些学术著作那样晦涩难懂,它成功地在深度和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。读完后,我感觉自己对“教”与“学”的关系有了一个全新的认识,不再仅仅是知识的传递,而更像是一种生命的唤醒和潜能的激发。
评分我必须坦诚,这本书《On Education》的阅读体验,与我以往接触的教育类书籍截然不同。它几乎完全避开了那些关于如何提高考试分数、如何优化教学效率这类“实用主义”的话题。相反,它更像是一部关于“成人礼”的书,探讨的是教育如何帮助人成为一个完整的、有尊严的个体。作者对“知识的负荷”的批判,直指人心。他认为过度的知识输入,尤其是那些与个体生命经验脱节的知识,会成为一种精神负担,阻碍了自我认知的形成。书中多次强调,教育的首要任务是帮助学习者建立起清晰的自我认知和坚实的道德罗盘。我尤其喜欢他阐述的“内省式学习”的概念,即学习不应总是向外探求,更要向内挖掘。这种强烈的内在导向,让整本书充满了安静的力量。虽然对于追求具体操作方法的人来说,这本书可能略显“虚无缥缈”,但对于我这种更关注教育的“终极意义”的读者而言,它提供了久违的精神食粮。它迫使我停下来,重新审视自己对“成功教育”的定义,并开始质疑那些被社会不假思索接受的成功标准。
评分前面几章容易读,但是也就是一个比较普通的左派教育学家能掰扯的那一点道理。后面几章复杂些,反而有趣了。Brighouse认为政教分离的美国教育系统反而让孩子隔绝了与宗教接触的机会,倒不如英国,能够在宗教混杂中锻炼学生的思维判断能力,无论这种能力最终让他们走向信仰还是不信仰,都对人是有好处的。
评分前面几章容易读,但是也就是一个比较普通的左派教育学家能掰扯的那一点道理。后面几章复杂些,反而有趣了。Brighouse认为政教分离的美国教育系统反而让孩子隔绝了与宗教接触的机会,倒不如英国,能够在宗教混杂中锻炼学生的思维判断能力,无论这种能力最终让他们走向信仰还是不信仰,都对人是有好处的。
评分前面几章容易读,但是也就是一个比较普通的左派教育学家能掰扯的那一点道理。后面几章复杂些,反而有趣了。Brighouse认为政教分离的美国教育系统反而让孩子隔绝了与宗教接触的机会,倒不如英国,能够在宗教混杂中锻炼学生的思维判断能力,无论这种能力最终让他们走向信仰还是不信仰,都对人是有好处的。
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评分前面几章容易读,但是也就是一个比较普通的左派教育学家能掰扯的那一点道理。后面几章复杂些,反而有趣了。Brighouse认为政教分离的美国教育系统反而让孩子隔绝了与宗教接触的机会,倒不如英国,能够在宗教混杂中锻炼学生的思维判断能力,无论这种能力最终让他们走向信仰还是不信仰,都对人是有好处的。
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