圖書標籤: 心理學  古斯塔夫•勒龐  社會學  群眾心理學  法國  社會  人類學  有些看不進去，自我論述部分總感覺說得與事實相反。然而在舉例說明   

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2018.1.3 23:27 #1

人一到群體之中，智商就嚴重降低，為瞭獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感。

不喜這一版，翻譯和注釋俱不佳

百年之前的書竟然毫無違和感。很多書其實名字和主題並不完全一緻，需要避免書名的以偏概全甚至誤導。例如《烏閤之眾》和《娛樂至死》。這本書的意外收獲是，歐洲不堪的曆史是人性之惡。

很多觀點是基於對歐洲社會的觀察，不能完全適用於中國社會。對於群體心理學的分析很有道理，但理論的前提是群體能夠真正發揮作用，然而現實中其他的變化因素還很多，隻能當做一種想象模型來看。

“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后，积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之，只要有群体存在，就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人，而是心理...  

书中的观点总结起来就是：群体是有共同目的的人的集合，群体智力低下，盲目而极端，保守又善变，充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的，有很多例子可以支持这一点，外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热，中国有义和团，有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...  

2005年10月27日开的巴黎郊外骚乱，骚乱本身即持续了近20天，而其余波远未平息。骚乱起因是两个伊斯兰移民的孩子意外死亡，而情绪的闸门一旦打开，聚集成心理群体，认知强化为认同，引爆的却是移民、对社会政策不满者狂欢式的发泄。 1968年3月的巴黎大学南岱和校区大学生抗议的...  

1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...