图书标签: 法学 法治 法律 李贵连 政治 中国 法治是什么:从贵族法治到民主法治 历史
发表于2025-04-09
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贺卫方作序 《南方周末》推荐
一部兼具现实关怀与历史维度的慎思之作。
既突破了对“法治”概念的神圣化和简单西方式定义,提出了“贵族法治”、“官僚法治”和“帝制法治”等概念,亦改“法律儒家化”为“儒家思想法律化”,补充和发展了关于帝制中国“官僚法”的论 断。
内容简介:
该书将法治在中国的历史源流及发展演变作为一个核心议题,对中国自秦以前直至近代发生的社会结构变迁、政治形态与法治的转型进行了全面梳理,时间跨度涵盖了整个中国法律史。上篇对“法治”这一概念作出了类型学上的划分,认为法治经历了由“贵族法治”到“君主法治”再转向“民主法治”这样 一个历史演变,并把法治转型与中国历史上两次重大的社会转型关联起来,意在打破固有的西方概念体系,力图重新描绘“历史上的中国法”,揭示中国法的内在机理和特质,寻求其发展之道。下篇选取中国近代法律史上的典型人物沈家本、章太炎和孙中山等人作专题研究,全面介绍了各位近代思想家的法治思想及实践,对于他们在中西方文明碰撞中寻求适合中国发展之路的努力做出了客观而公正的评述。
李贵连:北京大学教授,博士生导师,中国法律史学会常务理事,华中科技大学近代法研究所名誉所长。主要从事中国法律思想史、中国近代法的教学研究工作。著有《沈家本年谱长编》、《沈家本传》、《近代中国法制与法学》等。
挺精致的小书,序不错
评分新民说这套书................逼格有点低。。。。。。
评分观点颇具颠覆性……
评分训政是无奈,也是大害:宗族->帝制->训政->……->民治
评分实质意义的法治国家主张,不是立法机关制定通过的任何“法律”都能无可置疑地被认定为“法”。因为法之所以为法,绝不是只因为它具有强制力等形式特征,而在于它实质上所蕴涵的超实证的自然法理念,也就是能保障每个人最大限度的自由权利和最持久的和平共处。
法治是什么?从三皇五帝但近代民国,李老师重新梳理了我国法治的变化脉络,引用了古往今来无数法学家的观点,认为中国自秦汉以降,并非是传统认为的“人治”,而是另一种不够完善的“法治”,而拥有法律并不代表法治,必须是法在权上,而司法独立正是法治的重要前提。 中国国情...
评分法治是什么?从三皇五帝但近代民国,李老师重新梳理了我国法治的变化脉络,引用了古往今来无数法学家的观点,认为中国自秦汉以降,并非是传统认为的“人治”,而是另一种不够完善的“法治”,而拥有法律并不代表法治,必须是法在权上,而司法独立正是法治的重要前提。 中国国情...
评分李贵连这本书从考察中国法治的历史演变入手,对中国的法治形态进行了细分,从周代的贵族法治到现代的民主法治,中间经历了君主法治、帝制法治、专制法治、官僚法治。这种探究对于发现法治的历史逻辑是有意义的。 李贵连《法治是什么——从贵族法治到民主法治》对中国法治的历...
评分长期躬耕于中国法制史的李贵连教授,在本书中,将法治在中国的历史源流及发展演变作为一个核心议题,对中国自秦以前直至近代发生的社会结构变迁、政治形态与法治的转型进行了全面梳理,时间跨度涵盖了整个中国法律史。 李贵连教授认为,中华民族的法治经历了由“贵族法治”到...
评分特殊的法治 文/Sofia 多年前学法理学时,颇为困惑而纠结的一个问题就是“法制”和“法治”的区别是什么。后来,在老师与课本的传道授业之下得到解惑,简单地说,即:“刀制”侧重于“制度”,“水治”偏重于“治理”。只是,这么一来,又有了一个新的问题:有了法制,却未必能...
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