弗里德里希•尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900)在当代中国也许是最著名的西方哲学家之一。尼采传入中国至今已百年有余,经历过多次的“尼采热”,影响广泛而深远,且经久不衰。尼采对20世纪欧美一大批重要哲学家、思想家产生过重大影响,进而影响到中国思想界,这当然是重要原因之一。然而,更重要的是,中国的文化背景、人文环境、思维方式、具体的当代历史语境等,都对尼采在中国的广泛传播具有一种特殊的需求。
尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于,他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性,从某种意义上讲,是要引起人们对文化问题的关注。人通过文化而掩盖了人自己的局限性,将弱点美化为优点。为了避免人性的弱点,他用“超人”理念,用“视角论”(Perspektivismus)和系谱学的方法,来弥补形而上学思维方式在真实性方面的不足。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。
本卷包括:《悲剧的诞生》、《不合时宜的思考》、《1870-1873年遗作》。 《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。 尼采立足于这种不登大雅之堂的现象,把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,从中提升出一种哲学来。
《悲剧的诞生》 1872 《不合时宜的考察》1873-1876一书收集了四篇讨论当时欧洲情况的论文,尤其是有关德国的文化。(《大卫·斯特劳斯:自白者和作家》《历史对生命的利与弊》《教育家叔本华》《理察·瓦格纳在拜鲁特》) 《人性的,太人性的》第一部分最初于1878年出版,尼...
评分《悲剧的诞生》 1872 《不合时宜的考察》1873-1876一书收集了四篇讨论当时欧洲情况的论文,尤其是有关德国的文化。(《大卫·斯特劳斯:自白者和作家》《历史对生命的利与弊》《教育家叔本华》《理察·瓦格纳在拜鲁特》) 《人性的,太人性的》第一部分最初于1878年出版,尼...
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读这本书要费脑子
评分译者的翻译水平真是忽上忽下,三颗星鼓励你们一下
评分日神 酒神 希腊人 艺术 悲剧 音乐 只看到这些字符像弹幕一样在我眼前一遍遍经过。 全书57万字,一句都看不懂。恕我浅薄,完全是疯言疯语。
评分很好
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