漢學研究新視野

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☆☆☆☆☆
出版者:廣西師範大學齣版社
作者:[德]顧彬
出品人:
頁數:230
译者:
出版時間:2013-8
價格:28.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787549536702
叢書系列:聽顧彬講漢學
圖書標籤:
  • 海外中國研究
  • 顧彬
  • 海外漢學
  • 漢學
  • 德國
  • 學術
  • 德國@顧彬
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  • 跨文化
  • 知識傳播
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具體描述

著名漢學傢顧彬教授以豐富的外文資料、融貫中西的學識,對近年來德語、英語世界所齣版的漢學新書中所涉及的新譯本、新材料、新觀點進行瞭介紹和討論,其中絕大多數的材料都是第一次被介紹到中國來。同時,他也對中西文化在文、史、哲等領域的異同進行瞭深入探討。材料新穎彆緻,分析鞭闢入裏,是瞭解西方漢學界學術前沿的最佳捷徑。

好的,這是一份關於一本不同書籍的詳細介紹,內容不涉及《漢學研究新視野》: --- 書名: 《失落的文明:亞馬遜河源頭的古老印記》 作者: 艾米莉亞·維加 齣版社: 環球文化齣版社 齣版年份: 2023年 書籍類型: 考古學、人類學、探險紀實 字數: 約 35萬字 內容簡介 《失落的文明:亞馬遜河源頭的古老印記》是一部裏程碑式的作品,它不僅僅是一部學術著作,更是一場深入人心的探險之旅。作者艾米莉亞·維加,一位在全球頂尖考古學界享有盛譽的學者,將讀者帶入地球上最神秘、最難以逾越的區域之一——亞馬遜雨林的腹地,揭示瞭一個被時間遺忘的龐大印加前文明的證據。 本書的基石是維加教授及其團隊在過去十年中,冒著生命危險在巴西、秘魯和哥倫比亞交界的原始叢林中進行的長達數十次的考察。他們利用最新的激光雷達(LiDAR)技術,穿透瞭厚厚的植被層,首次繪製齣瞭一幅令人震驚的古代社會全景圖。 第一部分:深入迷霧的開端 全書的開篇,維加教授細緻地描繪瞭她初次接觸到關於“白色之城”傳說的過程。這些傳說在當地的土著部落中流傳瞭數百年,但一直被主流曆史學界視為神話。她詳細記錄瞭團隊如何剋服極端氣候、緻命的野生動物以及復雜的人際關係,初步確定瞭幾個可能的考古熱點。 維加教授並不急於下定論,她以嚴謹的科學態度,詳述瞭考察初期麵臨的技術挑戰:如何在沒有衛星圖像和精確地圖的情況下,通過辨認古老的河流改道和土壤特徵來尋找人造結構的痕跡。這一部分充滿瞭探險的緊張感和早期考古發現的激動人心。 第二部分:技術的突破與宏大的發現 本書的核心部分聚焦於LiDAR技術的突破性應用。維加教授解釋瞭如何通過精確的空中掃描,成功“剝去”數韆年的植被覆蓋,暴露齣一片廣闊的、精心規劃的城市群落。 讀者將瞭解到,這個被稱為“科洛索斯文明”的社會,其規模遠遠超齣瞭此前對亞馬遜盆地人口密度的所有估計。作者詳細描述瞭他們挖掘齣的關鍵證據: 1. 復雜的灌溉係統: 發現瞭錯綜復雜的運河和水庫網絡,顯示齣對水資源管理令人難以置信的掌握能力,這些係統能夠支持數十萬人口的農業生産。 2. 巨石陣與天文觀測點: 揭示瞭用於宗教儀式和天文觀測的結構,其幾何精度與同時期其他古老文明不相上下,挑戰瞭“雨林文明必然是小規模、遊牧式”的傳統認知。 3. 失傳的語言與符號係統: 盡管尚未完全破譯,但作者展示瞭從陶器和石碑上發現的、與瑪雅或納斯卡符號截然不同的獨特象形文字群,暗示瞭一個完全獨立發展的文化體係。 第三部分:社會結構與文化重建 在展示瞭物理證據後,維加教授轉嚮瞭對科洛索斯社會結構的深入剖析。通過對墓葬遺址和居住區微觀分析,她構建瞭一個關於這個失落文明的社會圖景。 書中探討瞭該文明的等級製度、宗教信仰(重點是他們對“雨神”和“大地之靈”的崇拜)以及藝術風格。作者特彆指齣,與安第斯山脈的帝國主義傾嚮不同,科洛索斯文明似乎更傾嚮於建立一個分散的、相互聯係的城邦網絡,和平貿易或許是其維係社會的主要方式。 作者還深入探討瞭該文明的終結之謎。她排除瞭大規模戰爭的可能性,傾嚮於認為氣候變化——特彆是持續的乾旱期——纔是導緻其係統性崩潰的主要原因。本書通過對古代花粉樣本和沉積物岩芯的分析,為這一理論提供瞭強有力的地質學支持。 第四部分:倫理睏境與未來的展望 在最後一章,維加教授坦誠地反思瞭現代考古學與土著社區的關係。她強調瞭與當地仍在雨林中生活的部落建立信任的重要性,他們是活著的曆史記憶的守護者。本書不僅記錄瞭發現,也記錄瞭作者與這些社區的閤作過程,探討瞭如何保護這些脆弱的遺址免受非法采礦和盜竊的侵害。 《失落的文明:亞馬遜河源頭的古老印記》以一種罕見的結閤瞭科學的嚴謹性、探險的激情和人文學科的深刻關懷,為我們理解美洲大陸的曆史提供瞭一個全新的、顛覆性的視角。它迫使我們重新審視“文明”的定義及其在地球不同角落的展現方式。這本書無疑將成為未來數十年考古學和曆史學領域的重要參考讀物。 ---

作者簡介

顧彬,1945年生於德國下薩剋森州策勒市,波恩大學漢學係主任教授,北京外國語大學客座教授。世界著名的漢學傢、翻譯傢、作傢,德國翻譯傢協會及德國作傢協會成員。以德文、英文、中文齣版的專著、譯著和編著有50多部,主要作品和譯著有《中國詩歌史》、《二十世紀中國文學史》、《魯迅選集》(六捲本),等等。

李雪濤,1965年生於江蘇省徐州市。德國波恩大學文學碩士、哲學博士。北京外國語大學教授、博士生導師。主要從事海外漢學、德國哲學以及中國佛教史的研究。齣版專著、編著、譯著多種,並主持翻譯瞭顧彬教授主編的十捲本《中國文學史》。

熊英,1977年生於湖北監利,2003年畢業於湖北大學外國語學院,獲英語語言文學碩士學位,留校任教至2011年。2008—2009年任美國孟菲斯大學孔子學院教師。北京外國語大學博士生。現主要從事羅存德(W. Lobscheid)、概念史以及19世紀中國女性形象等研究。2012年10月至2013年9月訪學於英國倫敦大學亞非學院,獲2012年度美國舊金山大學馬愛德中西文化研究奬學金。

目錄資訊

一 開場白 / 1
二 司徒漢的漢詩德譯 / 5
三 17—18世紀的木版畫及德國漢學的早期曆史 / 32
四 中西方對於死亡的認識 / 57
五 再談中西方對死亡的認識及其他 / 73
六 中西方對戰爭的認識 / 84
七 詩歌、漢學、Nation及其他 / 100
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讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容《漢學研究新視野》這本書帶給我的感受,那一定是“震撼”。它以一種意想不到的方式,挑戰瞭我過去對漢學研究的一些刻闆印象。我尤其欣賞作者在分析中國古代醫學和養生文化方麵的深度。他沒有簡單地將這些視為迷信或者經驗的集閤,而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的哲學思想、天文曆法和人體生命規律,展現齣一種跨學科的整閤性研究。書中關於某個古代養生方術的研究,更是讓我對中國古代的健康觀念有瞭顛覆性的認識,作者不僅梳理瞭其理論基礎和實踐方法,還深刻分析瞭其在不同曆史時期所扮演的角色和意義。作者的敘述風格也十分吸引人,他能夠將復雜的醫學理論和曆史文化,用一種生動形象的語言錶達齣來,並且還能巧妙地融入一些曆史人物的傳奇故事,讓原本枯燥的知識變得引人入勝。閱讀這本書,就像是進行瞭一次深入的“生命探索”,發掘齣那些被時間塵封的健康智慧和生活哲學。它不僅增長瞭我的知識,更重要的是,它讓我看到瞭中國古代文化對於生命本身的尊重和智慧。

评分☆☆☆☆☆

不得不說,《漢學研究新視野》這本書,在我的閱讀清單中,占據瞭非常特彆的位置。它不僅僅是一本學術著作,更像是一次心靈的旅程,引領我深入探索中華文明的瑰寶。我尤其欣賞作者在解讀中國古代民間文化方麵的獨到見解。他沒有簡單地將民間文化視為“非主流”的學術素材,而是深入挖掘其背後蘊含的社會心理、文化傳承和民族情感,展現齣一種全新的研究視野。書中關於某個節慶習俗的考證,更是讓我對這個習俗有瞭顛覆性的認識,作者不僅梳理瞭其起源和演變,還深刻分析瞭其在不同曆史時期所扮演的角色和意義。作者的語言風格也十分吸引人,既有學者的嚴謹,又不失文人的雅趣,讀起來絲毫不會感到枯燥乏味,反而能從中感受到文字的魅力和思想的深度。我常常會因為書中某個觀點而陷入沉思,甚至會停下來,去查閱一些相關的資料,這無疑極大地拓寬瞭我的知識邊界。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種思維方式的啓迪,讓我學會瞭如何從更廣闊的視角去審視文化現象,如何透過錶象看本質。

评分☆☆☆☆☆

《漢學研究新視野》這本書,確實是一本能讓人“耳目一新”的學術著作。它不像我之前讀過的許多關於漢學的書籍那樣,僅僅停留在錶麵化的介紹,而是深入挖掘到瞭許多鮮為人知的細節和深層次的理論。我尤其欣賞作者在研究中國古代貨幣和經濟史方麵的獨到之處。他沒有簡單地羅列那些古代的貨幣名稱和交易方式,而是深入探討瞭貨幣的發行、流通、價值及其對社會經濟結構的影響,展現齣一種宏觀而又微觀的研究視角。書中關於某個時期貨幣製度改革的研究,更是讓我對當時的經濟運作有瞭顛覆性的認識,作者不僅梳理瞭改革的背景和過程,還深刻分析瞭改革對社會階層和經濟發展的影響。作者的語言風格也十分吸引人,他能夠將復雜的經濟學理論和曆史史實,用一種清晰易懂的語言錶達齣來,並且還能巧妙地融入一些曆史人物的故事,讓原本枯燥的知識變得引人入勝。閱讀這本書,就像是進行瞭一次深入的“經濟考古”,發掘齣那些被時間塵封的財富密碼和經濟規律。它不僅增長瞭我的知識,更重要的是,它讓我看到瞭中國古代經濟製度的復雜性和智慧。

评分☆☆☆☆☆

《漢學研究新視野》這本書,讓我對漢學研究這個領域有瞭全新的認識。我以前總覺得漢學研究是高高在上、麯高和寡的東西,但這本書以其平實而深刻的語言,讓我領略到瞭漢學研究的魅力與活力。作者在探討中國古代科技發展史方麵,展現齣瞭令人驚嘆的洞察力。他沒有簡單地羅列那些古代的發明創造,而是深入分析瞭這些科技成就産生的社會背景、技術條件以及對後世的影響,將科技與社會、文化融為一體。我特彆喜歡書中對某個古代天文觀測技術的詳細介紹,作者不僅介紹瞭其工作原理,還分析瞭其在當時所麵臨的挑戰和突破,讓我對中國古代的科學智慧有瞭更深的敬意。作者的論證過程極其嚴謹,他善於從細微之處著眼,通過大量的史實細節,構建齣嚴密的邏輯鏈條,讓每一個結論都顯得無可辯駁。閱讀這本書,讓我深刻體會到,真正的學術研究,是需要極大的耐心、細緻的觀察和深刻的洞察力。它不僅增長瞭我的知識,更重要的是,它讓我看到瞭人類智慧的偉大和文明的綿延不絕。

评分☆☆☆☆☆

《漢學研究新視野》帶給我的體驗,遠超瞭我最初的期待。我一直認為,真正的學術著作,應該能夠激發讀者對知識的無限渴求,而這本書恰恰做到瞭這一點。在我看來,作者對於中國古代藝術史的解讀,尤其具有開創性。他沒有局限於對作品本身的描述,而是深入探討瞭藝術風格的形成、演變及其背後的文化土壤,將藝術與社會、政治、思想緊密地聯係起來,展現齣一種全新的研究視角。書中對某個時期繪畫風格的分析,更是讓我大開眼界,原來那些看似尋常的筆觸和色彩,都蘊含著如此豐富的文化密碼。作者的語言風格也非常獨特,既有學者的嚴謹,又不失文人的情趣,讀起來絲毫不會感到枯燥乏味,反而能體會到文字的韻律和思想的魅力。我記得其中關於某個曆史事件的考證,作者引用瞭大量的原始文獻,並通過嚴密的邏輯推理,澄清瞭許多曆史上的疑案,這種“還原真相”的能力,讓我由衷地贊嘆。更重要的是,這本書並非隻是靜態的知識堆砌,而是充滿瞭動態的思考和開放性的討論,作者鼓勵讀者進行自己的獨立判斷,而不是盲目接受任何一種觀點。這種對讀者思想解放的追求,是我在這本書中最受觸動的方麵之一。

评分☆☆☆☆☆

《漢學研究新視野》給我最深刻的印象,是它所展現齣的那種“化腐朽為神奇”的學術能力。在我看來,作者將那些被我們忽視甚至遺忘的古代文獻,進行瞭全新的詮釋和發掘,賦予瞭它們新的生命和價值。尤其是我非常感興趣的中國古代哲學流派研究,作者沒有簡單地重復前人的觀點,而是從一個全新的角度切入,挖掘齣瞭某個學派在當代社會仍然具有的現實意義和啓發性。書中關於某個哲學概念的辨析,更是讓我對這個概念有瞭前所未有的深刻理解,作者的論證過程環環相扣,嚴絲閤縫,沒有留下任何可以被質疑的漏洞。我尤其欣賞作者的敘事邏輯,他能夠將復雜的哲學思想,用一種清晰易懂的語言錶達齣來,並且還能巧妙地融入一些生動的曆史故事,讓原本抽象的概念變得鮮活起來。閱讀這本書,讓我深刻體會到,真正的學術研究,並不僅僅是對過去的簡單復述,更是對過去智慧的創造性轉化和創新性發展。它不僅讓我學到瞭知識,更重要的是,它激發瞭我對學術探索的熱情,讓我看到瞭知識的無限可能性。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,在翻開《漢學研究新視野》之前,我對漢學研究這個領域知之甚少,甚至有些望而卻步。然而,這本書以其獨特的魅力,徹底改變瞭我的看法。作者對於中國古代社會結構的分析,可以說是深入骨髓。他沒有停留在錶麵的製度描述,而是挖掘齣瞭那些隱秘的社會關係、權力運作和文化習俗,將一個立體、鮮活的古代社會呈現在讀者麵前。我特彆喜歡書中關於某個古代官僚體製的研究,作者通過對大量史料的細緻梳理,揭示瞭這個體製背後復雜的利益博弈和權力製衡,讓我對中國古代政治運作有瞭全新的認識。作者的敘述方式也十分引人入勝,他善於將宏大的曆史敘事與個體命運的微觀描繪相結閤,讓讀者在感受曆史洪流的同時,也能體會到個體在曆史中的掙紮與選擇。書中的一些觀點,更是充滿瞭前瞻性,讓我看到瞭漢學研究在當下社會所能發揮的重要作用。閱讀這本書,就像是進行瞭一次深入的“思想考古”,發掘齣那些被時間塵封的智慧和啓示。它不僅增長瞭我的知識,更重要的是,它讓我學會瞭如何以一種更深刻、更具批判性的眼光去審視我們身處的這個世界。

评分☆☆☆☆☆

可以說,《漢學研究新視野》這本書,在我近期的閱讀體驗中,留下瞭濃墨重彩的一筆。它以一種前所未有的方式,為我打開瞭通往漢學研究深處的大門。我尤其欣賞作者在解讀中國古代地理學和方誌學方麵的深刻見解。他沒有簡單地將這些學科視為地方誌的匯編,而是深入探討瞭其背後所蘊含的社會變遷、經濟發展和文化傳承,展現齣一種全新的研究視角。書中關於某個地區古代地理變遷的研究,更是讓我對這個地區有瞭顛覆性的認識,作者不僅梳理瞭其地理環境的演變,還深刻分析瞭這種演變對當地社會和文化的影響。作者的敘述風格也十分吸引人,他能夠將復雜的地理信息和曆史變遷,用一種生動形象的語言錶達齣來,並且還能巧妙地融入一些曆史故事,讓原本枯燥的知識變得引人入勝。閱讀這本書,就像是進行瞭一次穿越時空的“地理探險”,發掘齣那些被時間塵封的地圖和故事。它不僅增長瞭我的知識,更重要的是,它讓我學會瞭如何從更宏觀、更整體的視角去理解一個地方的過去和現在。

评分☆☆☆☆☆

《漢學研究新視野》這本書,我從封麵設計上就感受到瞭一種撲麵而來的學術氣息,簡潔大方,又透著一股沉靜的力量。拿到書的那一刻,就迫不及待地翻開,雖然我不是科班齣身的漢學研究者,但一直對中國傳統文化,特彆是那些隱藏在曆史深處,不為大眾所熟知的領域充滿好奇。這本書恰好滿足瞭我這種“窺探欲”,它不像許多普及讀物那樣淺嘗輒止,而是以一種嚴謹又不失趣味的方式,引領讀者進入漢學研究的廣闊天地。我尤其欣賞作者在闡述概念時,那種循序漸進的邏輯,仿佛一位經驗豐富的嚮導,在我迷茫時指點迷津。書中引用的資料之豐富,更是讓我驚嘆,從古籍的片段到近現代學者的論述,都被巧妙地編織在一起,構成瞭一幅立體的學術圖景。閱讀過程中,我常常會因為某個觀點、某個論證而陷入沉思,甚至會停下來,去查閱一些相關的資料,這無疑極大地拓寬瞭我的知識邊界。而且,作者並非隻是簡單地羅列事實,而是通過深入的分析和獨到的見解,將那些看似孤立的史料聯係起來,揭示齣隱藏在錶象之下的內在邏輯。這種“化繁為簡”的能力,是我在其他許多同類書籍中鮮少見到的。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種思維方式的啓迪,讓我學會瞭如何從更宏觀、更深入的角度去審視問題,如何透過現象看本質。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸《漢學研究新視野》,我最直觀的感受便是其內容的厚重感,仿佛握住的是一塊蘊含著韆年智慧的璞玉。書中的每一章節都像是一個精心構建的學術模型,將復雜的理論和龐雜的史料梳理得井井有條。作者對於中國古代文學、哲學、曆史等多個維度的洞察力,讓我深感佩服。我特彆喜歡其中關於某個古代思想傢生平及其思想演變的研究,作者不僅列舉瞭大量的史實證據,還巧妙地分析瞭當時的曆史背景和社會思潮對其思想形成的影響,這種“知人論世”的功力,堪稱一絕。閱讀過程中,我時常被作者的旁徵博引所摺服,那些我從未接觸過的古代典籍和學術文獻,在作者的筆下變得生動起來,仿佛穿越時空與先賢對話。書中的一些論述,更是挑戰瞭我以往的一些固有認知,讓我不得不重新審視那些我們習以為常的觀念。這種“顛覆”與“重塑”的過程,雖然有時會帶來些許的不適,但正是這種挑戰,纔促使我不斷深入思考,不斷挖掘更深層次的含義。我尤其欣賞作者在論證過程中所展現齣的嚴謹態度,沒有一絲一毫的隨意和武斷,每一個結論都建立在紮實的證據和清晰的邏輯之上。這本書不僅僅是一本讀物,更像是一場與大師的深度對話,讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

兼可作索引書,自身也提供瞭一些從外往內看的有趣視角。特彆是生與死的看法,有點獨特。總之討厭鬱達夫的不得瞭啊他老人傢w

评分☆☆☆☆☆

上學時從圖書館裏藉過,但是因為是講座演稿所以翻瞭兩頁興趣不大就還迴去瞭。最近因為漢學重看瞭這本書,能大概瞭解德國漢學狀況跟漢學傢的一些著作,還是由此受益瞭的。

评分☆☆☆☆☆

目錄式書籍 很口語化 很愛看顧彬罵人

评分☆☆☆☆☆

上學時從圖書館裏藉過,但是因為是講座演稿所以翻瞭兩頁興趣不大就還迴去瞭。最近因為漢學重看瞭這本書,能大概瞭解德國漢學狀況跟漢學傢的一些著作,還是由此受益瞭的。

评分☆☆☆☆☆

書中主要介紹瞭一些德國漢學傢以及他們的著作和研究方嚮,作為一本書籍索引,本書無疑是成功的。但作為一本學術專著而言,倒是廣度有餘,而深度不足。畢竟是課堂的講稿,因此用於文本閱讀的時候,文字間的邏輯性就沒那麼連貫瞭。 此外,本書的內容排版上,也有很大的問題。在正文部分插入的大篇幅人物簡介,經常打斷閱讀,使閱讀變得不連貫、碎片化……

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