图书标签: 黑塞  哲学  小说  德国  宗教  赫尔曼·黑塞  悉达多  文学   

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第七本。

准备再看看另一个译本，这是一本让你不想看书评的书

没看过另一个版本，从内容的连贯上而言还可以，但封底上的赫塞太失误了，而且文中有些许错误，所以来发三分半吧。待我看看人民出版社的或者英文版再谈谈内容上的感想，不过简单说来觉得对于佛教的考虑深度，我赤脚都赶不上黑塞，一方面是他爷爷的关系，另一方面就是哲学的底子。要去补他的荒原狼和诗集了。

首先感谢英臣兄一年前的推荐，让我识得这样一本好书。瑞典文学院说，大部分人对黑塞的认知是：一个多种哲学的折中者。并否定这种认知。我不赞成这种折中的说法，我更认为他是一个融合者。全书以一个婆罗门背景，并且与佛陀俗名相同的人为主角，给人一种印度教和佛教的思想背景。可是，真正读下来，它是纯粹的佛教吗？不尽然。它是纯粹的印度教吗？也不尽然。甚至不是这二者的融合物，而是更为复杂的，囊括了尼采、席勒、维特根斯坦、笛卡儿、康德和黑格尔等等（或者是我个人的感受）。其中，较为核心的论点如自我的对立、自我与世界的同一实现、语言与思想的对立和爱的和谐等等。在自我的对立上，就有很明显的禅宗的心佛、席勒的人格－状态的的呈现。而在同一实现上，又有佛陀的“行”与笛卡儿的“我思故我在”的融合，甚至于有道家的虚静... ...

一口气读完，悉达多也没有多智慧嘛，不就是凡人的经历吗？有些顿悟还显得傻乎乎的。但是思考、等待、斋戒这三个法宝很值得学习。

求道者悉达多去见佛陀。站在得道者乔答摩面前，悉达多看到了语言的破绽（语言是道的破绽）——而佛陀正是用语言传道的。这个破绽让他离开了佛陀，走上自己的道路。也不仅仅是由于他看到了这个破绽，另一个原因是他看到了佛陀的身体。佛陀的身体立在悉达多面前，这让悉达多，这...  

悉达多的求道过程，历经学习、苦行、听教义、觉醒、堕落世俗、悔恨、修行、会爱、最终内心平静修得圆满，这也是一个人追寻自我生命的过程。人必须亲身去经历，一切教义知识都无法让人真正明白道之真意，任何言辞也无法替代自身的体悟，用心去感受一切，不要拘于表象，总有一天...  

我一直对佛教怀有极大的好奇，这一古老的宗教有着许多流传于世的典籍，但很难读懂，其中有许多梵文音译的词汇，能够让我这样的好奇者望而生畏。 即使经文在我看来晦涩艰深，这一发源于天竺的宗教反而在中国大地上生长得绚丽多彩，仿佛它本身就是为中国量身定做的一样，令人百思...