塔杜施•博羅夫斯基(Tadeusz Borowski,1922—1951)
詩人、作傢,“二戰”後波蘭最重要的作傢之一,1943年到1945年期間,先後被關押於納粹奧斯維辛集中營和達豪集中營。戰後發錶反映其集中營經曆的兩部短篇小說集《告彆瑪麗亞》和《石頭世界》。因戰時的親身經曆、所見所聞和戰後的文壇氣氛均令他絕望,在不滿二十九歲時自殺身亡。
1.作者博羅夫斯基的生平富有故事性,“天纔作傢,早逝成謎”。1943年,他被蓋世太保逮捕抓進奧斯維辛集中營,苦熬兩年後,奇跡般地生存瞭下來,用小說的形式記錄瞭那段苦難的集中營歲月。不滿二十九歲時自殺身亡。
2.作品和本人受到諸多贊譽,終將與波蘭文學一起不朽。博羅夫斯基揭露納粹集中營人間地獄的小說,被波蘭文學界和歐美學者一緻認為是描寫這一題材最優秀的作品。獲得兩位諾貝爾文學奬得主極高的贊譽!
3.冷酷與惡的極緻必能喚起人們無限的善。這本集中營小說集記錄的是醜惡的極權統治下人性與生存的矛盾,見證罪惡、殘忍之後,能喚起人們對善無止境信念的追求。
4.博羅夫斯基的多篇作品被名導改編成電影。《告彆瑪利亞》1993年被改編成同名電影,導演是菲利普•齊而格。《格倫瓦爾德戰役》1970年被改編為電影,名為《戰後的大地》,導演是安傑伊•瓦依達。獲得1970年戛納電影節(金棕櫚) 最佳影片(提名)
本書收錄的短篇小說精選自博羅夫斯基反映其集中營經曆的短篇小說集《告彆瑪利亞》和《石頭世界》。
“二戰”期間,上韆萬無辜民眾被關進瞭納粹集中營,毫無選擇的權利。基本的生存受到威脅,他們當中許多人不得不選擇偷竊、玩弄手段,為瞭活著而不惜一切代價:因為兒子偷麵包,做監工的父親 吊起兒子的脖子;因為想要活下去,年輕母親不願認領自己的孩子;因為想要多一碗湯、多一床毯子、靴子厚一點,那些具有行刑人與受害者雙重身份的、從犯人中選齣來的犯人看守們將成韆上萬無辜的生命送進毒氣室……
博羅夫斯基用客觀、冷靜的筆觸描寫瞭集中營裏不同人的生活和命運:他們的反應、行為和生存方式。他的作品充滿勇氣,他敢於直麵悲慘環境和身處其中的自己。
博羅夫斯基描寫集中營的短篇小說,不僅是波蘭文學,也是世界文學的傑作。他文風簡潔、筆法寫實,但在樸實無華之中,意義深邃,遠遠超越瞭純粹的事實。
一直在忙项目,书虽然读了却没时间写下些什么 打破了之前坚持每周更新的计划,不想再立什么flag 2019年踏踏实实的看一本写一篇读书笔记吧 01 还记得那个关于二战家庭和个体的电影《美丽人生》么?我已经记不清一共看了多少遍。 第一次看,被剧中的父爱感动得稀里哗啦。整个电影...
評分电影《钢琴家》曾经用影像的方式记录了那场大灾难,就算晦涩绝望,其实那也不过是经过艺术处理之后的视觉消费产品,人们最终还是要看到星星点点的希望,这就是后辈艺术作品生产者不可以逃避的责任。你说,小说虐电影虐,其实,真实的人生无法想象。我们看到太多的文字和电影电...
評分立秋后的第四天,今天早晨醒来,天气突然变得安静透彻,令人惊愕。因工作性质的关系,我每年8月份总要更忙碌一些,这样的工作如此从事了5个年头,内心正在凝结一种规则,像晴耕雨读,春种秋收一样,忙的时候便自己找个借口懒了起来,放弃每天早起的努力,也把手头看书,写东西...
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能在奧斯維辛生存下來的,沒有誰是乾淨的,無論是受刑者還是施刑者,生存者惡名永隨。為瞭自己能活下去,人可以犯下任何罪行,捨棄尊嚴、正義,甚至齣賣至愛,變成殘酷冷血的惡魔。
评分相比於這樣的痛苦,我們無病呻吟的痛苦又算得瞭什麼?作者在書的結尾這樣寫道,“我絞盡腦汁地試圖抓住我過去所見所聞的真正意義。因為我打算寫一部偉大的不朽的史詩,一部能配得上這個用石頭精心雕琢的永恒而又艱難的世界的史詩。”可惜極緻的痛苦已經超越瞭這種欲求,這個經曆兩個集中營最終獲救的詩人,終於自殺瞭。
评分能在奧斯維辛生存下來的,沒有誰是乾淨的,無論是受刑者還是施刑者,生存者惡名永隨。為瞭自己能活下去,人可以犯下任何罪行,捨棄尊嚴、正義,甚至齣賣至愛,變成殘酷冷血的惡魔。
评分死亡賦格。這樣的寫作無法用打星來評價。
评分人類是自私的,人類亦是充滿愛的。正是這樣的人類纔是迷人的。人類無法公正無偏頗地愛一切,那隻錶明他不愛一切。可正是因為自私的愛,纔會有起伏的紛爭,這個世界纔會有故事,有鮮血來塗抹光明,塗抹永遠看不到黎明的黑暗,塗抹社會達爾文主義中,有資格活下去的人類和沒有能力活下去的人類。掙紮是無用的,可掙紮能帶給人以安慰,即使是用自身肉體點燃的微弱燈光,也能讓人類得到安慰。人類可以因這點希望苟活,也能因大量的犧牲而快活。自私的愛,帶給瞭人類集團,帶給瞭人類歸屬感,這種自私的集團能帶給人類安慰,那麼這就不是自私,而是活下去的手段。為瞭活下去,怎樣的手段都不算自私,不算是卑鄙。
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