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文字有魔力的。二十年後清醒的張承誌，進入敘事之後也是不由自主。而我都不知道我到底是感動瞭還是嚇到瞭.......

其實就是迴族（也包括部分撒拉族）哲閤忍耶派視角的清代迴亂史，隻是加瞭太多的主觀情緒和文筆渲染，就成瞭這個。——人到底有多脆弱，纔會不敢徹底反思自己青年時的不理性和偏激，而是韆方百計的去迴護去辯解，以至於最後居然需要投入宗教的懷抱尋找慰藉和精神支持？說是為人民，骨子裏不過還是想救贖自己罷瞭。從這點來說，作者和作者深深痛恨的那幫“跳舞的人”，其實是同類，隻不過走瞭兩個極端所以看似南轅北轍而已。至於文筆方麵，讀到第一章的時候還非常喜歡那種硬朗堅實又帶著西北輝煌色調的文風，但到後來連這種文筆上的吸引力都沒瞭，隻感受到越來越努力然而也無力的說教在拽著作者兜圈子。

作者有點兒無法自拔瞭的感覺

其實就是迴族（也包括部分撒拉族）哲閤忍耶派視角的清代迴亂史，隻是加瞭太多的主觀情緒和文筆渲染，就成瞭這個。——人到底有多脆弱，纔會不敢徹底反思自己青年時的不理性和偏激，而是韆方百計的去迴護去辯解，以至於最後居然需要投入宗教的懷抱尋找慰藉和精神支持？說是為人民，骨子裏不過還是想救贖自己罷瞭。從這點來說，作者和作者深深痛恨的那幫“跳舞的人”，其實是同類，隻不過走瞭兩個極端所以看似南轅北轍而已。至於文筆方麵，讀到第一章的時候還非常喜歡那種硬朗堅實又帶著西北輝煌色調的文風，但到後來連這種文筆上的吸引力都沒瞭，隻感受到越來越努力然而也無力的說教在拽著作者兜圈子。

機緣巧閤，這本書是被饋贈。得到的都是榮幸。

小说《心灵史》自问世以来，曾经以各种版本大量发行，虽然由于所产生的负面影响而几度遭到封禁，并受到一些史学、文学界人士的质疑，但是，也依然有许多人对这本书十分赞赏，并且认为，这是一位学者型的作家所讲述的真实的历史。 　　　　笔者认为，这部所谓的历史小说除了在叙...  

这不是一部小说。 张承志说这是一部史诗，我也愿意把它当作一部史诗。只是它并不客观。 我不知道为什么张不能把自己当作一个观察者，用历史的态度来写这本书，即使他本人对哲赫忍耶有着强烈的感情。 历史，只有用客观的眼睛看，用不掺杂个人感情的方式写，还事实以事实，才...

小说《心灵史》自问世以来，曾经以各种版本大量发行，虽然由于所产生的负面影响而几度遭到封禁，并受到一些史学、文学界人士的质疑，但是，也依然有许多人对这本书十分赞赏，并且认为，这是一位学者型的作家所讲述的真实的历史。 　　　　笔者认为，这部所谓的历史小说除了在叙...  

姚大力的《论<心灵史>》中的某些观点与自己二十年前读《心灵史》时的想法差不多。摘录这篇文章的时候，也稍微记一下自己的想法，整理在这里。 《心灵史》已经出版了二十年，近年才听说出版之后曾被禁过。这种帮倒忙宣传的傻乐吧唧，已经无数次助推一些所谓“优秀”的当代小说...