心靈史

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張承誌(1948年—),穆斯林,原籍山東濟南,1948年在北京齣生,中國當代著名作傢。早年文風如鐵,慷慨硬朗,充滿大漠荒原氣息,90年代以後,宗教情感增重,文字開始變的樸實神秘。文學之於張承誌,不是目的,不是終極,而是工具,是手段,是錶達人生理想和精神追求的物態載體。已齣版著作30餘種。

出版者:馬聚書屋
作者:張承誌
出品人:
頁數:275
译者:
出版時間:2012-11
價格:非卖品
裝幀:平裝
isbn號碼:9789860351200
叢書系列:
圖書標籤:
  • 張承誌 
  • 心靈史 
  • 宗教 
  • 中國文學 
  • 民族 
  • 中國現當代文學 
  • 當代文學 
  • 中國 
  •  
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「哲赫忍耶」是中國迴教的一個宗派,阿拉伯語原義是「高聲讚頌」。然而,這支族群,卻被視為異端,屢遭政府殘殺。為逃避當局獵殺,更為內心信仰的自由,他們將自己隱藏在中國大西北那片貧瘠的黃土之中……

具體描述

讀後感

評分

2011年张承志完成了名作《心灵史》的最新改定版,该版是作者对20年前的原作进行的一次改写而不是修订,张承志重写了原书约三分之一的篇幅。其实去年在微博上就知道张承志出版《心灵史》改订版一事,只是当时改订版是以限量750本的珍藏纪念本形式发行,定价高达1500元而无缘目睹...  

評分

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美化屠杀,宣扬暴力,无耻之极!要是张出生在百年前,又是一个白彦虎一样的刽子手!有什么宗教信仰可以随意剥夺他人的生命?如果有,那就是邪教!可笑现在还有那么多人,特别是某族,把《心灵史》奉为圣经,你们准备再来一场千万大屠杀吗?  

評分

伊斯兰教•诸葛亮•阴谋论 昨天读法国东方学者昂里•马塞的《伊斯兰教简史》,王怀德、周祯祥译。商务印书馆1978年出版。该书隐于架上诸书之中甚久,已经忘记何时何地所购。封面有“纳忠”签名,当是我国著名伊斯兰教学者纳忠先生所藏。简单翻阅一下,该书视野较为宏阔,...  

評分

伊斯兰教•诸葛亮•阴谋论 昨天读法国东方学者昂里•马塞的《伊斯兰教简史》,王怀德、周祯祥译。商务印书馆1978年出版。该书隐于架上诸书之中甚久,已经忘记何时何地所购。封面有“纳忠”签名,当是我国著名伊斯兰教学者纳忠先生所藏。简单翻阅一下,该书视野较为宏阔,...  

用戶評價

评分

其實就是迴族(也包括部分撒拉族)哲閤忍耶派視角的清代迴亂史,隻是加瞭太多的主觀情緒和文筆渲染,就成瞭這個。——人到底有多脆弱,纔會不敢徹底反思自己青年時的不理性和偏激,而是韆方百計的去迴護去辯解,以至於最後居然需要投入宗教的懷抱尋找慰藉和精神支持?說是為人民,骨子裏不過還是想救贖自己罷瞭。從這點來說,作者和作者深深痛恨的那幫“跳舞的人”,其實是同類,隻不過走瞭兩個極端所以看似南轅北轍而已。至於文筆方麵,讀到第一章的時候還非常喜歡那種硬朗堅實又帶著西北輝煌色調的文風,但到後來連這種文筆上的吸引力都沒瞭,隻感受到越來越努力然而也無力的說教在拽著作者兜圈子。

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毛主席的好學生。

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讀後無比焦灼,乏力,精神是好的,信仰也是好的,力也是好的。但我更喜歡包容,相互尊重,容納一切。

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涙目

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火車上讀完的。

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