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发表于2024-11-22
心靈史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
「哲赫忍耶」是中國回教的一個宗派,阿拉伯語原義是「高聲讚頌」。然而,這支族群,卻被視為異端,屢遭政府殘殺。為逃避當局獵殺,更為内心信仰的自由,他們將自己隱藏在中國大西北那片貧瘠的黃土之中……
張承志(1948年—),穆斯林,原籍山東濟南,1948年在北京出生,中國當代著名作家。早年文風如鐵,慷慨硬朗,充滿大漠荒原氣息,90年代以後,宗教情感增重,文字開始變的樸實神秘。文學之于張承志,不是目的,不是終極,而是工具,是手段,是表達人生理想和精神追求的物態載體。已出版著作30餘種。
对这本书和这本书的作者始终怀着深深的敬意!
评分一是销声匿迹潜入地下的人——多斯达尼,二是他们信仰的新的真理——束海达依(单数形是舍西德)|张家川都不是宗教中心,是一处直至二十世纪结束仍然闭塞的交通死角。使得这个角落里的回民获得了一种隐蔽性|马德新(复初)、马现媚权|如果金积堡的哲合忍耶上层决心追求生存与繁荣,兵下董志塬的话——便没有后日里马占鳌、马安良家族的发达了|沈敬修老人是民国末年的若羌县长
评分读第一门很感动,但渐渐感到,对历史长河中的七拐八弯,作者的抒情力度好像并无参差,这不免让教外人士困惑。如果我用言辞站在鸡蛋一边,就是乡愿吧。
评分火车上读完的。
评分毛主席的好學生。
美化屠杀,宣扬暴力,无耻之极!要是张出生在百年前,又是一个白彦虎一样的刽子手!有什么宗教信仰可以随意剥夺他人的生命?如果有,那就是邪教!可笑现在还有那么多人,特别是某族,把《心灵史》奉为圣经,你们准备再来一场千万大屠杀吗?
评分1991年,张承志发表《心灵史》,这本书集合性地体现了作者的身份:既是内陆亚洲史研究者,又是文学家;既是回族穆斯林,又是前红卫兵。毫不意外,它的出生正如作者本人一样,很难被归类;这种看起来孤独、尴尬、但却傲慢的姿态,看起来似乎也是作者的一贯立场,他甚至大概对此...
评分伊斯兰教•诸葛亮•阴谋论 昨天读法国东方学者昂里•马塞的《伊斯兰教简史》,王怀德、周祯祥译。商务印书馆1978年出版。该书隐于架上诸书之中甚久,已经忘记何时何地所购。封面有“纳忠”签名,当是我国著名伊斯兰教学者纳忠先生所藏。简单翻阅一下,该书视野较为宏阔,...
评分 评分姚大力的《论<心灵史>》中的某些观点与自己二十年前读《心灵史》时的想法差不多。摘录这篇文章的时候,也稍微记一下自己的想法,整理在这里。 《心灵史》已经出版了二十年,近年才听说出版之后曾被禁过。这种帮倒忙宣传的傻乐吧唧,已经无数次助推一些所谓“优秀”的当代小说...
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