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诸神的黄昏看得太胃疼了 “没有人发过比他更真实的言誓，没有人恪守盟约更忠实，没有人比他更有爱意，可对于所有的盟约、誓言和爱意，没有人像他那样都背弃” 我气的流鼻血

从《异形：契约》而来。瓦格纳历时16年时间从中世纪中古高地德语叙事诗《尼伯龙人之歌》和北欧神话中取材，创作了了这一传世经典歌剧，分为《莱茵的黄金》、《女武神》、《齐格弗里德》和《诸神的黄昏》四幕。书中指环与矛象征的财富与权力，通过对英雄执剑的讴歌、对爱情的追逐、对人性的扭曲和摧残、对旧世的反叛，最终落回到死亡的归宿，是一部充满悲情色彩的史诗。书中系统地介绍了北欧神话体系，让人能把《指环王》《雷神》《魔兽世界》等看过的电影、玩过的游戏统统串起来，实在是太棒了！

外表庄严肃穆,但整剧下来总有种泼妇感...

这部歌剧成书于瓦格纳间接参与德累斯顿，接触到蒲鲁东思想后，开始着手美学革命的阶段。他认为世界的一切灾祸来源于“古代的契约”，阿尔伯里希与沃坦之间的恩怨斗争中，主人翁是以革命者的姿态诞生于世间的(西格蒙德与西格林德的反弗丽卡婚姻)，他抛弃一切传统与敬畏，以叛逆的姿态挑战哺育者米海，并击杀法芙娜，解救妇女布伦希尔达，但正如尼采所说的，瓦格纳在航海中遭遇了叔本华丧德的乐观主义暗礁，本应通向社会主义乌托邦的自由歌曲，却因为主人翁卷入传统斗争中，中了哈根的奸计，原本的巴枯宁式无政府主义理论路线(从诸神的腐败中解放)也好，还是费尔巴哈式众神的幻想被人类消解也罢，世界的拯救从未到来，最终指向的是叔本华的虚无——一切的毁灭与失败，瓦格纳却在这混沌的无休止中得到了拯救。他通过颓废的音乐让一切患病，音乐衰败了

歌剧的台词本～

瓦格纳，尼采，黑格尔等人对塑造德意志民族的自我认知和后来民族优越感的形成中起到了重要的作用。 “它会令佩戴之人死去，它不会令人欣喜，不会令人走运，谁掌握它，便会充满忧虑，谁不掌握它，会心生妒意，所有的人都对它有贪心，但没有人能占它的便宜。” 瓦格纳从1848年开...  

没有一个作曲家像瓦格纳那样具有宏伟的气魄和巨大的改革精神，他顽强地制定并实施自己的目标与计划，改革歌剧、倡导乐剧，从而奠定了在音乐史上的地位。同时，在世界音乐史上也几乎找不到像瓦格纳那样，在世界观、创作之间存在明显矛盾的音乐家。  

北欧神话与其他的古代神话之间有着显著的差异，北欧神话中神的身上有着人性的一面，他们不是全能的、所向无敌的，而是有一定的限制，其本身也要面临灭亡的命运。《诸神的黄昏》中就体现了这一万物同归于尽、转换新生的思想。当时，华格纳将这部叙事诗整理后打算写成歌剧脚本，...  

北欧神话与其他的古代神话之间有着显著的差异，北欧神话中神的身上有着人性的一面，他们不是全能的、所向无敌的，而是有一定的限制，其本身也要面临灭亡的命运。《诸神的黄昏》中就体现了这一万物同归于尽、转换新生的思想。当时，华格纳将这部叙事诗整理后打算写成歌剧脚本，...  

译文的韵字重复到脑袋疼，虽然我知道叙事诗之类的议成中文会很拙劣。吉林出版集团也一定明白这一点，所以安排了德文原文，提高书的质量。总之书做的是很用心的。