具体描述
读后感
要看话剧《人民公敌》的应由,直到几天前才抽空翻了这本纸质《易卜生戏剧选》，无奈网路各电子书城皆无，kindle上也只是英文版，好在诺大个市图书馆能找着唯一的一本易卜生作品集，幸运尚未被借去，故此得以有幸翻看，易翁的作品系第一次上手读。 易翁的戏剧出彩之...
评分易卜生写过一个悲剧《布朗德》：一个厌恶虚伪庸俗的神父，奉行百分之百纯正信念，最终，一个人走向雪崩---在现代人看来，这简直不可理喻；一个著名的教授，就把它看成恶魔。当然，比起那个事事绕道而行的彼尔金特来说，他的确不那么让人喜欢：至少，彼尔金特只顾自己，不像他，...
评分易卜生写过一个悲剧《布朗德》：一个厌恶虚伪庸俗的神父，奉行百分之百纯正信念，最终，一个人走向雪崩---在现代人看来，这简直不可理喻；一个著名的教授，就把它看成恶魔。当然，比起那个事事绕道而行的彼尔金特来说，他的确不那么让人喜欢：至少，彼尔金特只顾自己，不像他，...
评分里面很多剧本都很发人深省，让我不由深思。虽然是上个世纪的事，和现在的社会完全可以联系起来。 上星期读的人民文学出版社的翻译家译丛潘家洵先生的《易卜生戏剧》共七个剧目。当时在外面带学生，没来得及读完。 七个剧中最出名的是《玩偶之家》，我们最熟悉的也应该是《玩偶...
评分用户评价
社会支柱！玩偶之家！群鬼！人民公敌！ 多数派有势力——可是没有公理。只有我，只有少数的人，才有公理。
评分《社会支柱》（1877），《玩偶之家》（1879），《群鬼》（1881），《人民公敌》（1882）
评分易卜生中期的作品，即所谓“四大社会问题剧”，尽管仍旧试图保持传统戏剧的形式，但还是可以看出向现代戏剧形式过渡的痕迹。传统戏剧的形式法则要求，剧中的时间是一个绝对向前发展的“当下”系列，但易卜生的兴趣主要是在“过去”，剧中的当下往往只是唤起过去的起因——过去本身才是剧作的主题；但戏剧的艺术形态限制它只能间接讲述、无法直接展示时间，因此易卜生只得借助小说的分析技巧将过去表现为当下，而这一点却无可避免地导致了戏剧的叙事化。叙事性暴露了剧作家的存在，使得传统戏剧所极力营造的那个封闭的虚构世界和现实世界产生了联系，它的进一步发展便导致了旧有形式法则的瓦解。
评分易卜生社会问题剧之所以伟大，就在于其反思不拘泥于社会问题本身。对于文学家而言，提出一个当头棒喝般的问题，可能比武断地自以为“解决”某个问题，更为伟大。
评分群鬼、玩偶之家 《人民公敌》看到后面只觉满屏咆哮，老爷子真是被玩偶之家和群鬼后的集体声讨气炸了。从我个人主观，并不觉得玩偶之家没有给出解决之道，觉醒了，然后呢？这并不是文学家思想家所能够开的药方，历史的车轮从来现有觉悟再有行动，从来先激烈地变革然后趋于务实平缓，开不出药方就不能指出你有病吗？那一点点清醒不觉得是弥足珍贵的吗。具体到情节中，我认为作者已经暗示后娜拉的诸般可能性了，或者如她自己预想的在外面活不下去死掉，或者像安娜老保姆那样遇到坏男人了躲开出来做工自力更生，或者，海尔茂改好了哪怕佯装改好了，娜拉妥协回来。实际上后世的人也有很多是这样做的。我不知道能怎样，但知道不要这样的生活。离开，再想出路。
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