Chinese Visions of Family and State, 1915-1953

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出版者:University of California Press
作者:Susan L. Glosser
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2003-2-12
价格:USD 63.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780520227293
丛书系列:
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 葛淑娴
  • 社会学
  • 家庭
  • 社会史
  • 近现代史
  • 近代
  • 文化
  • 中国家庭史
  • 国家建构
  • 现代性
  • 性别角色
  • 革命叙事
  • 社会变迁
  • 知识分子
  • 家庭伦理
  • 集体主义
  • 1915-1953
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具体描述

At the dawn of the twentieth century, China's sovereignty was fragile at best. In the face of international pressure and domestic upheaval, young urban radicals--desperate for reforms that would save their nation--clamored for change, championing Western-inspired family reform and promoting free marriage choice and economic and emotional independence. But what came to be known as the New Culture Movement had the unwitting effect of fostering totalitarianism. In this wide-reaching, engrossing book, Susan Glosser examines how the link between family order and national salvation affected state-building and explores its lasting consequences.

Glosser effectively argues that the replacement of the authoritarian, patriarchal, extended family structure with an egalitarian, conjugal family was a way for the nation to preserve crucial elements of its traditional culture. Her comprehensive research shows that in the end, family reform paved the way for the Chinese Communist Party to establish a deeply intrusive state that undermined the legitimacy of individual rights.

《中华血脉:从民国初年到新中国成立的家国叙事》(暂定) 本书将深入探究中国家庭与国家之间错综复杂的关系,时间跨度从1915年动荡的民国初年直至1953年新中国初步确立社会主义改造的时期。这段波澜壮阔的六十余载,见证了中国社会的剧烈转型,传统家庭结构和观念面临前所未有的冲击,而国家的力量也以前所未有的方式渗透到社会生活的方方面面。 我们将首先审视1915年左右的中国。辛亥革命的余波未平,传统的皇权统治土崩瓦解,但现代民族国家的建构仍处于探索之中。在此背景下,传统的以父权制为核心的家族宗法制度依然具有强大的生命力,并深刻影响着个体成员的命运。本书将通过对当时的文学作品、回忆录、社会调查以及政治文献的细致梳理,描绘出在国家权力真空或不稳定时期,家庭如何作为社会基本单元,维系着秩序、传递着价值,同时也孕育着变革的种子。我们将考察学者们对“家族主义”的讨论,探讨其在维系社会稳定与阻碍现代化进程方面的双重作用。个体在家庭内部的地位,尤其是女性和子女的权利,也将是分析的重点。 随着五四运动的兴起,新文化运动对传统家庭观念发起了猛烈冲击。这场思想解放运动,倡导科学、民主、个性解放,直接挑战了“父为子纲”、“夫为妻道”等封建伦理。本书将深入剖析新文化运动如何通过文学、教育、媒体等多种途径,推动了家庭结构的改革,例如提倡婚姻自由、反对包办婚姻、强调亲子之间的平等对话等。我们将关注此时期出现的“新家庭”理想,分析其在实践中遇到的阻力和机遇,以及这些新思潮对普通民众家庭生活产生的具体影响。例如,城市中产阶级家庭的变迁,知识分子家庭内部的观念冲突,都将成为我们考察的对象。 上世纪二三十年代,国民政府试图通过立法和政策来重塑家庭关系,以期建立一个现代化的、以国家为中心的社会。本书将审视国民政府在家庭问题上的政策导向,例如《民法》的制定如何尝试界定家庭成员的权利与义务,如何处理婚姻、继承等问题。与此同时,抗日战争的爆发给中国社会带来了前所未有的动荡,家庭的稳定性和功能受到了严峻的考验。我们将探讨战时条件下,家庭如何成为抵抗侵略、维系民族生存的精神支柱,以及家庭成员在战争中的角色和牺牲。从家庭内部的互助合作,到妇女在后方承担的劳动力角色,再到儿童在动荡时期的成长经历,都将呈现出家国命运紧密相连的图景。 解放战争的胜利和中华人民共和国的成立,标志着中国社会进入了一个全新的时代。以国家至上、集体主义为核心的意识形态,对传统家庭结构和观念进行了更为彻底的改造。本书将重点分析新中国成立初期,国家如何通过一系列政治运动和社会改革,重塑家庭伦理和成员关系。例如,婚姻法如何确立一夫一妻制和男女平等,土地改革如何影响家庭的经济基础和内部权力结构,以及“父母皆共产党员”等口号如何在一定程度上改变了家庭的忠诚对象。我们将考察基层单位(如街道、工厂、农村公社)在管理家庭事务中的作用,分析国家如何通过政治动员和思想教育,将个体家庭纳入宏大的国家建设进程。 此外,本书还将关注不同地域、不同阶层家庭在这些历史变迁中的差异性。农村家庭与城市家庭在传统与现代的交织中,表现出不同的适应和抗争模式。知识分子家庭、工人家庭、农民家庭,在国家政策和意识形态的影响下,其内部的权力关系、情感纽带和代际传承也呈现出丰富多样的面貌。 通过对史料的细致解读和多角度的分析,《中华血脉:从民国初年到新中国成立的家国叙事》旨在揭示在中国现代化的历史进程中,家庭作为最基本也最持久的社会单元,如何与国家权力相互塑造、彼此影响。它将呈现一个动态的历史图景,展现中国人民在传统与现代、个人与集体、家庭与国家之间的艰难抉择与不懈努力。本书将为读者提供一个深入理解中国近现代史,特别是理解中国社会结构变迁和文化心理演变的独特视角。

作者简介

Susan L. Glosser is Associate Professor of History at Lewis & Clark College.

目录信息

Introduction: Evolve or Perish
1. Saving Self and Nation: The New Culture Movement’s Family-Reform Discourse
2. Making the National Family: The Statist Xiao Jiating
3. Marketing the Family: You Huaigao and the Entrepreneurial Xiao Jiating
4. Love for Revolution: Xiao Jiating in the People’s Republic
Conclusion: The Malleability of the Xiao Jiating Ideal
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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“Family and State”这两个概念的并列,让我对书中可能探讨的政策与实践产生了浓厚的兴趣。在这一时期,中国政府在家庭建设方面推行了哪些具体的政策?例如,关于婚姻、生育、教育、养老等方面的法律法规,以及这些政策的实际执行情况如何?更重要的是,这些政策是如何被社会大众所解读和回应的?我希望看到,书中能够不仅仅是罗列政策,而是去分析这些政策背后的逻辑,以及它们对中国家庭结构、家庭成员关系,乃至整个社会风俗习惯所产生的深远影响。

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一本探讨中国家庭与国家之间错综复杂关系的著作,其跨越了1915至1953年这个关键的历史时期,无疑是一份具有深远价值的研究。从读者的角度出发,我会期待这本书能深入剖析在那个动荡变革的年代,家庭的结构、功能以及它在社会转型中所扮演的角色。作者是否能够细致地描绘出,当国家力量日益崛起,试图重塑社会秩序时,传统的家庭观念是如何受到冲击、适应,甚至被重塑的?我希望看到的是,书中不仅仅是宏观层面的论述,更能通过具体的历史案例、生动的人物故事,将读者的思绪拉回到那个时代。例如,在五四运动前后,新文化运动对家庭伦理的挑战,对婚姻自由、亲子关系的影响,以及这些思想又是如何通过家庭单位渗透到更广泛的社会层面,从而推动了国家的现代化进程。

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我还会关注这本书在方法论上的创新。作者是否采用了新的史料来源,或者运用了新的分析框架来解读家庭与国家的关系?例如,是否结合了社会学、人类学、心理学等学科的视角,来更全面地理解这一历史进程?在研究那个时代中国的家庭与国家关系时,如何避免简单地将西方的理论套用到中国的实际,而是能够真正挖掘出中国历史自身的逻辑和特点,这将是衡量一本书价值的重要标准。

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我非常好奇这本书将如何处理“国家”这个概念在中国历史语境中的演变。从帝国时代的宗法制度,到民国初年的共和尝试,再到新中国成立的社会主义建设,国家的权威如何渗透到每一个家庭的日常生活中?作者是否会关注到,国家通过各种政策,例如婚姻法、户籍制度、教育体系,如何积极地干预和塑造家庭单位?我特别想了解,在这种国家与家庭的互动关系中,是否存在着一种拉锯,一种对立,还是一种更为复杂的共生关系?书中对于不同时期,不同阶层、不同地域的家庭,在面对国家力量时所展现出的差异性,是否会有详尽的分析?比如,城市知识分子家庭与农村农民家庭,他们的体验和反应必然是不同的,而这种差异性恰恰是理解中国社会结构变化的关键。

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这本书的时间跨度,从1915年的五四运动前夕一直到1953年新中国成立初期,这是一个承上启下的关键时期。我期待书中能够清晰地展示,在这个过程中,家庭与国家的关系是如何从一个阶段发展到另一个阶段的,以及每个阶段的关键性转变和影响。例如,从传统的家族制度向现代原子化家庭的过渡,从个人主义的兴起到集体主义的强化,这些宏观的社会变迁是如何在具体的家庭生活中得到体现的?书中对于不同时期,家庭在维护传统、适应变革、或者积极参与国家建设等方面所扮演的角色,我希望能得到详尽的解答。

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这本书的标题“Chinese Visions of Family and State”暗示了作者可能着重于探讨不同个体和群体对家庭与国家关系的认知和理解。我期待看到的是,那些在历史洪流中挣扎、适应,或是积极塑造家庭和国家关系的人物,他们的“愿景”是如何被展现和分析的。作者是否会深入挖掘历史文献、回忆录、文学作品,从中提炼出不同时代、不同背景下人们对于理想家庭模式、理想国家秩序的想象?这种“愿景”的形成,是否受到西方思潮、革命理论,或是本土传统文化的影响?我尤其关注书中对于女性在这一过程中扮演的角色和她们的“家庭与国家愿景”的描绘,因为女性的视角往往能揭示出更细微、更深层的情感和观念变化。

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“Chinese Visions”这个词语还可能意味着,这本书将探索不同文化和地域在中国家庭与国家关系理解上的差异。在中国这个幅员辽阔的国家,不同地区的文化传统、经济发展水平、甚至是政治运动的侧重点都可能存在差异,这些差异是否会体现在各地家庭与国家关系的互动模式上?我期待书中能够展现出,这种“中国视野”是如何多元化的,而不是将“中国”视为一个同质化的整体。

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我尤其关注本书是否能够细致地描绘出,在不同意识形态的影响下,家庭和国家的关系是如何被重新定义的。从民初的自由主义和共和主义,到后来的民族主义和共产主义,这些不同的思想潮流如何塑造了人们对“家国同治”的理解?在作者的笔下,我希望能看到,这些抽象的意识形态是如何转化为具体的社会实践,又是如何影响到普通中国家庭的生活方式和价值观念的。例如,早期民国对西方家庭模式的借鉴,以及后来社会主义改造时期对集体主义和国家利益至上的强调,这些转变过程中的细节和逻辑将是极其吸引我的。

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一个引人入胜的研究,往往需要深入到微观层面,去捕捉历史的脉搏。我希望这本书能够呈现出,在国家机器的强大影响力之下,普通中国人在家庭生活中所经历的细微变化和情感挣扎。作者是否会通过分析当时的报刊、书籍、私人信件等,来展现个体家庭在面对历史巨变时的感受?例如,在战争年代,家庭的离散和重聚,在政治运动时期,家庭成员之间可能出现的思想分歧和政治立场上的差异,这些真实的个体体验,往往更能触动人心,也更能揭示历史的复杂性。

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1915年至1953年,这三十多年是中国历史上一个极为动荡且充满变革的时期,经历了辛亥革命、北洋政府、国民政府的统治,以及最终新中国的建立。我希望这本书能够清晰地梳理出,在这个宏大历史背景下,家庭作为社会基本单元,其内涵和功能是如何发生演变的。作者是否会深入分析,民族主义情绪的高涨,对外来侵略的抵抗,以及国家建设的紧迫性,是如何影响到人们对家庭的看法,例如,将家庭视为国家的基础,或是将个人与家庭的命运与国家的命运紧密联系起来?我期待看到的是,书中能够提供丰富的史料,让我们得以窥见那个时代人们在国家重塑过程中的个人选择与集体认同。

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讲得还算清楚。。。精英主义了些。

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讲得还算清楚。。。精英主义了些。

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