黑水城西夏文献研究

黑水城西夏文献研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆 作者:束锡红 出品人: 页数:334 译者: 出版时间:2013-3 价格:25.80元 装帧:平装 isbn号码:9787100096041 丛书系列:
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具体描述

黑水城文献是20世纪初中国最重大的考古发现之一,数千件10-13世纪文献文物从发现之时就流失俄、英、法等国家。本书作者近年主持编纂英国、法国藏西夏文献,亲临现场直接调查、研究藏于海外的的珍贵文献,积累了丰富的资料和研究心得。作者以实地调查、实物调查为基础,简述了西夏和黑水城的历史;重新界定了西夏文献的定义应包括党项前期、西夏时期和后西夏时期;阐述了俄、英、法等特藏之间的源流和交叉关系;分析了世俗文献和佛教文献的一些主要实例;从文献实物出发,研究了西夏佛教教派具有禅教一致、多元融合的特点。

本书在提出各大收藏之间关系、著录英国斯坦因编号和法国伯希和藏品目录、西夏文献的三个分期的区分和联系、运用统计史学方法研究西夏佛教教派倾向、比较完整地整理西夏文献总目等方面,都具有一定的创新性。

边塞烽火与丝路遗珍:丝绸之路东段中古时期民族史料研究 著者: [此处留空,以符合要求] 出版社: [此处留空,以符合要求] 出版年份: [此处留空,以符合要求] ISBN: [此处留空,以符合要求] --- 内容提要: 本书聚焦于丝绸之路东段,即河西走廊及周边地区,在中古时期(约公元4世纪至13世纪)的复杂历史图景。该时段是多个重要王朝更迭、民族大规模迁徙与融合的关键时期,其中,吐谷浑、吐蕃的崛起与衰落,党项西夏的兴盛与转折,以及中原王朝的有效控制与文化渗透,共同构筑了一幅波澜壮阔的边塞史诗。本书摒弃传统以中原为中心的叙事,转而从边缘地带——那些常被历史长河冲刷、却又孕育了无数文明火花的绿洲、戈壁与河畔——出发,重新审视这一区域的政治格局、宗教传播、社会结构与物质文化变迁。 全书以“多源互动”为核心研究视角,旨在通过对考古发现、碑刻文献、佛教典籍译本题记以及周边民族史料(如藏文、回鹘文、粟特文残片等)的细致梳理与交叉印证,重构一个更为立体、多元的中古河西走廊。我们致力于揭示在固定的地理框架内,不同族群如何通过贸易、战争、联姻及信仰交流,不断塑造和重塑着彼此的文化身份与生存模式。 第一编:地理形塑与早期族群景观 (公元4世纪-6世纪) 本编考察了河西走廊在魏晋南北朝时期,作为汉地与西域之间的过渡地带所扮演的关键角色。这一阶段的特点是“汉蕃交错”与“佛教东传的鼎盛期”。 第一章:河西走廊的生态地理学基础与早期聚落形态。 详细分析了凉州、甘州、肃州等核心绿洲的灌溉系统、气候变迁对农牧经济的影响,以及由此决定的军事战略布局。研究了这一时期不同文化圈(如汉文化、氐、羌文化)在聚落选址和建筑材料上的差异性。 第二章:吐谷浑的兴衰及其对通道的控制。 本章侧重于对吐谷浑政权在河西走廊的政治影响力与文化融合现象的探讨。通过对吐谷浑王室与中原王朝的册封体系、贡赋往来以及其内部继承制度的分析,展现其作为连接青藏高原与河西走廊的独特枢纽地位。特别关注了吐谷浑王室在佛教寺院营建中的投入,及其对区域内僧侣阶层的影响。 第三章:早期佛教艺术的区域性特征与传播网络。 结合敦煌、炳灵寺等地的早期石窟造像风格演变,辨析了犍陀罗、中亚与本土艺术元素是如何在河西走廊完成融合,形成具有鲜明地域特色的“北凉风格”与“西魏风格”。分析了粟特商人、昭武九姓在宗教传播中的媒介作用。 第二编:隋唐盛世下的边疆治理与文化张力 (公元7世纪-9世纪初) 隋唐帝国对河西走廊的有效整合,标志着中央集权力量的强化。然而,这种强权下潜藏着深刻的文化张力与地方自治的需求。 第四章:唐代河西军事体系与羁縻政策的实践。 重点剖析了唐朝在河西设立的节度使制度,特别是其军事、行政、财政的职能。通过对出土的唐代烽燧文书、户籍档案的解读,探讨了边防军(如归义军前身)的募兵制度、屯田制度的实际运行效率与当地居民的徭役负担。 第五章:归义军的崛起与中古世界的“共治”模式。 归义军占据河西走廊时间跨度长,涉及多民族治理。本章不再将其视为单纯的“割据政权”,而是将其视为在唐朝宗主权框架下,适应区域特点形成的“多族精英共治”的范例。研究了沙州、瓜州等地汉、吐蕃、张氏归义军之间的权力交替与宗教政策的连续性。 第六章:吐蕃王朝对河西走廊的短期影响与文化渗透。 分析了吐蕃赞普对河西走廊的数次占领,不仅是军事行动,更是文化与宗教的输入。重点考察了吐蕃占领期间,当地佛教典籍、藏文的使用情况,以及对当地社会结构带来的冲击与短暂的“藏化”现象。 第三编:多元竞争与文化转型:中古晚期的地方演化 (公元9世纪中叶-13世纪初) 随着唐朝衰落和吐蕃势力的退潮,河西走廊进入了多个地方政权并存、文化身份剧烈重塑的阶段,为西夏的崛起奠定了基础。 第七章:沙州重归汉族统治后的文化自我调适。 归义军张氏政权后期,面临来自吐蕃和汉文化的双重压力。本章探讨了这一时期,汉族文化(尤其是佛教信仰体系)如何在不彻底排斥外来影响的前提下,努力维持其主体性,并开始吸纳回鹘文化元素的努力。 第八章:回鹘人的迁徙与绿洲经济的重构。 回鹘在河西走廊的活动,特别是西迁回鹘(甘州回鹘、瓜州回鹘)的兴衰,是中古晚期该地区重要的地缘政治变数。研究了他们与周边的吐蕃、西夏之间的关系,以及他们如何继承和发展了丝绸之路的商业网络。 第九章:西夏前期与河西走廊的边境互动。 本章将西夏视为一个在多民族交汇地带形成的、融合了汉文化、吐蕃文化和党项族群文化的新兴政权,重点分析了西夏建国初期,其在河西走廊的军事扩张策略、对敦煌、甘州等地的控制,以及通过贸易与中原王朝(宋朝)进行物资交换的复杂性。 结语: 本书通过对河西走廊这一关键节点的长期、动态考察,试图说明中古丝绸之路东段的历史并非简单的王朝兴亡史,而是一部由不同民族、不同信仰、不同经济模式相互渗透、碰撞、融合而成的“大融合史”。该地区的历史张力与文化适应性,为理解多民族国家在边疆地区的治理智慧与文化创造力提供了丰富的个案。 --- 本书特色: 1. 跨学科视野: 综合运用历史学、考古学、语言学(对残存碑刻的释读)成果,构建多维度分析框架。 2. 侧重边缘地带: 聚焦于敦煌、瓜州、甘州、凉州等地的具体史料,而非宏大的帝国叙事。 3. 动态族群观: 强调中古时期族群身份的流动性与适应性,而非僵化的种族划分。 关键词: 丝绸之路、河西走廊、吐谷浑、归义军、中古史、民族融合、边疆治理。

作者简介

束锡红,女,汉族,1964年4月28日出生,江苏无锡人。北方民族大学教授、博士。现为北方民族大学社会学与民族学研究所所长、教授、研究员、硕士生导师。兼任西北民族大学海外民族文献研究所所长、硕士生导师。兼任中国敦煌吐鲁番学会民族语言文字专业委员会副主任委员,宁夏社会学会副会长,河套文化研究会副会长,内蒙古岩画协会副会长。从事民族社会学与民族文献学的教学与研究工作。

2007年入选新世纪百千万人才工程国家级人选,2008年享受政府(国务院)特殊津贴。

目录信息

绪论/1
一、西夏文献学研究的意义/3
二、西夏文献学研究的现状、问题和需求/5
三、西夏文献学研究的实证要求与实践基础/7
四、本书的创新价值体现/10
第一章 西夏和黑水城简史/16
一、西夏王朝/16
二、黑水城/17
三、西夏文的重新发现和认识/19
四、“西夏文献”和“黑水城文献”的定义/21
第二章 黑水城及其他西夏文献的收藏/25
一、国内部分/25
二、国外部分/31
第三章 黑水城西夏文献及其他各部收藏的相互关系/37
一、俄藏西夏文献的两个获取地点/37
二、英藏黑水城文献的来源和研究/38
三、英藏黑水城文献与俄藏黑水城文献的关系和比较/38
四、法藏西夏文文献与莫高窟北区文献的关系和比较/45
五、法藏西夏文文献和俄国、敦煌研究院收藏的关系/45
第四章 黑水城西夏世俗文献举要/61
一、图书/61
二、社会文书/67
第五章 黑水城西夏佛教文献举要/104
一、宋朝“赎经”的佛典/104
二、翻译和刻印的佛典/105
三、对回鹘文化的兼收/120
四、对吐蕃文化的吸收/121
第六章 黑水城西夏佛教文献反映的教派特点/133
一、清凉国师和顺宗皇帝:华严教派的复兴/133
二、澄观一宗密体系:教禅合一的潮流/135
三、禅源诸诠集:禅学的兴盛/136
四、六祖坛经的版本:并非单一的敦煌本系统/137
五、西夏文献中的“禅藏”文献臆测/144
六、阿弥陀佛崇拜:净土的繁荣/146
七、上乐、时论、大黑天崇拜:密教的发展变化/148
第七章 黑水城西夏文献的版本学研究/156
一、纸质/156
二、印刷术/160
三、版本鉴别/166
四、版画/169
五、装帧/174
六、题记/176
第八章 西夏文献总目初编/188
附录一黑水城艺术品与藏传佛教/221
附录二英藏黑水城文献斯坦因编号和馆藏编号对照表/228
后记站在贺兰山头远眺/330
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《黑水城西夏文献研究》这本书,读起来有一种扑面而来的历史厚重感,仿佛能触摸到那个遥远王朝的脉搏。作者的考据功夫实在了得,对西夏文献的梳理和解读细致入微,让人不得不佩服其深厚的学术功底。尤其是对一些关键文献的考证过程,描述得极为详尽,每一次文献的发现、比对和释义,都像是在进行一场精妙的考古发掘,让人仿佛身临其境,见证了历史的碎片是如何被重新拼凑起来的。读完后,我对西夏文明的理解不再停留在零散的印象中,而是有了一个系统而坚实的认知框架。这本书不仅仅是罗列资料,更重要的是它提供了一种全新的、具有穿透力的研究视角,让沉睡的文献重新焕发出生命力。对于任何一位对西夏历史感兴趣的读者来说,这无疑是一份珍贵的宝藏,它引领我们穿越时空,去感受那个被黄沙掩埋的辉煌文明的独特魅力。这本书的学术价值毋庸置疑,它填补了该领域的一些空白,为后来的研究奠定了坚实的基础。

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这本书的出版,无疑是学术界的一件大事。我作为一名长期关注边疆史研究的普通读者,深感这本书在方法论上的突破。作者并未固守传统的研究范式,而是大胆地引入了多学科交叉的分析工具,使得对西夏文献的解读更加立体和全面。比如,在对某些宗教文献的分析中,作者结合了佛教艺术史的视角,极大地丰富了我们对西夏精神世界的理解。这种跨界融合的视野,使得本书超越了单纯的文献考证,上升到了文明形态研究的高度。我尤其赞赏书中对文献语境化的处理,它不把文献视为孤立的文本,而是将其置于当时具体的社会、政治、经济环境中去理解,这种整体性的把握,是许多现有研究难以企及的深度。读完此书,我感觉自己对古代文献的解读能力也得到了潜移<bos>化的提升,收获颇丰。

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翻开这本书,我立刻被其独特的叙事风格所吸引,它完全不是那种枯燥乏味的学术专著,反而像是一部引人入胜的侦探小说,只不过侦探的对象是尘封千年的历史真相。作者在行文过程中,巧妙地将复杂的文献分析融入到流畅的故事叙述中,使得原本晦涩难懂的西夏文字和契约条款变得生动有趣起来。我特别欣赏作者那种近乎执着的求真精神,每当遇到存疑之处,他都会穷尽各种方法去求证,这种探索的过程本身就极具启发性。整本书的结构安排也十分精妙,层次分明,逻辑严密,即使我对西夏历史了解不多,也能循着作者的思路一步步深入。读这本书,需要的不仅仅是耐心,更需要一种对未知世界的好奇心,它成功地激发了我对那个失落文明的好奇心和敬畏之情。它不是冰冷的数据堆砌,而是有温度的历史回响,让我真切地感受到了历史研究的魅力所在。

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这本书的装帧和排版也体现了极高的专业水准,这在学术著作中实属难得。清晰的引文标注、详尽的索引和高质量的插图(如果包含相关图版),都极大地便利了读者的阅读和检索工作。更重要的是,本书的论证逻辑如同精密仪器般可靠,每一步推导都建立在前文坚实的基础上,几乎没有跳跃或含糊不清之处。它展现了一种极端的学术自律性,作者似乎不允许任何一个模糊的论点存在于纸面上。这种对细节的极致追求,让我对研究本身的严谨性产生了由衷的信赖感。阅读过程中,我不断地在思考作者是如何做到如此详尽的梳理和论证的,这不仅仅是一本书,更像是一份教科书级别的范例,展示了如何进行高质量的、经得起时间检验的学术研究。它不仅解答了关于西夏文献的问题,更教会了我一种治学的态度。

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坦白讲,最初我对这本书抱持着一丝敬畏和犹豫,毕竟西夏文献的专业性太强,担心自己无法完全领会其精髓。然而,这本书的行文风格却出乎意料地具有亲和力。虽然学术深度无可挑剔,但作者在解释复杂概念时,总能找到巧妙的比喻或生动的例子,将深奥的理论“翻译”成普通读者也能理解的语言。书中穿插的一些田野调查的片段和个人感悟,为这部严肃的学术著作增添了一抹人文色彩,拉近了读者与作者的距离。它让我意识到,即便是最严谨的学术研究,也可以充满人情味和思考的温度。阅读过程是享受而非负担,每一次翻页都充满了“原来如此”的惊喜。这本书成功地架起了一座沟通专业学术与大众兴趣之间的桥梁,非常值得推荐给所有对历史探索抱有热情的同路人。

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最多当目录用。作者恐怕没有真正通读原始材料,通篇泛泛之论,几乎放过所有具体的问题。

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一言难尽

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此书深坑!

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最多当目录用。作者恐怕没有真正通读原始材料,通篇泛泛之论,几乎放过所有具体的问题。