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发表于2024-05-29
西緒福斯神話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
•二戰後歐洲青年的精神讀本《西緒福斯神話》
•《西緒福斯神話》該譯本榮獲第四屆“傅雷翻譯齣版奬”
《西緒福斯的神話》這本哲學隨筆是闡述加繆哲學理念和文學思想的簡明讀本,錶達瞭作者對人類的永恒苦難命運衊視和抗爭的精神。西緒福斯是個荒謬的英雄。他以自己的整個身心緻力於一種沒有效果的事業,而這是為瞭對大地的無限熱愛必須付齣的代價。當加繆這樣看這個古代神話中的人物時,存在主義的哲學之眼就進入瞭古代的神話。
阿爾貝•加繆(Albert Camus,1913—1960),法國小說傢、哲學傢、戲劇傢、評論傢,存在主義的領軍人物,“荒誕哲學”的代錶作傢。齣生於阿爾及利亞,早年攻讀哲學,後從事新聞工作,第二次世界大戰期間參加法國抵抗運動。戰後初期與薩特過從甚密,一直被認為是存在主義者,但他本人對此不以為然,認為對一切問題都有自己獨立的見解。1951年,齣版隨筆《反抗的人》,引起激烈論戰,並導緻他與左派及薩特的決裂。1957年獲諾貝爾文學奬。1960年春遭遇車禍,不幸逝世。
荒謬不在世界,不在個人,而在於這兩者的共存。
評分“西西弗推的那個石頭,是他自己的石頭。”
評分一星打給翻譯,完全搞砸,稀巴爛的翻譯,越看越怒????,“他是認識的唐璜”,全篇盡是這些不知所雲的句子,聯係上下文,我猜測,願望應該是說,“他是認識論方麵的唐璜”之類吧,這樣的翻譯看的人一頭霧水,這和版本隻能棄瞭,求翻譯的好的版本????還是應該由研究哲學的人來翻譯啊!
評分20來歲的加繆
評分何為荒誕(希望著的精神和使之失望的世界之間的那種分裂就是一種對統一的懷念精神和世界的連接,鬥爭),唯一能掌握的真理就是荒誕,從僅知道的真理去推導後果和荒誕的人如何去生活,不認同剋爾愷郭爾鬍塞爾,他們缺失瞭承認荒誕存在的某個條件。思想,這是重新學習看,重新學習引導自己的意識,把每一個形象變成特權的場所。(即所看到的纔是唯一掌握的,而預想的是不可靠的)堅持,單單靠著他所知道的東西生活,與存在的東西取得一緻以及不使任何不可靠的東西介入。正視荒誕,與荒誕共存。死亡與荒誕對立。理性與非理性的不可協調更促使我們不接受去反抗
“如果人们承认世界自身也能够去爱,去忍受痛苦的话,那就与世界和解了”——《西西弗的神话》。1 自加缪去世以来的几十年中,我们读他的文字,讨论他的作品,追寻他所走过的道路,谈到最多的是他所阐述的“荒诞”与“反抗”的命题,或者我们也从他的叙事内涵中读到了“孤...
評分“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代,人容易在平常的快感中沉沦,更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题,...
評分在古希腊神话中,西西弗得罪了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,然而,每当他用尽全力,将巨石推近山顶时,巨石就会从他的手中滑落,滚到山底。西西弗只好走下山底,重新将巨石向山顶奋力推去,日复一日,陷入了那永无止息的苦役之中。法国现代伟大的作家、存在主义哲学大师加缪...
評分当西西弗站在山顶看那块石头徒然地滚落山下,心中涌起地恐怕正如加缪所说的“荒谬”。 在西西弗的神话中,西西弗是一个荒谬的英雄,诸神惩罚他不停将一块巨石推上山顶,而石头又由于自身的重量滚下山去。人生的痛苦与之相似,因为人们也正以相似的方式“以自己的整个身心致力...
評分“与世界不分离。 把生命置于阳光之中,一生中就不会一事无成。 不管处在何种境地,遇到何种不幸与失望, 我的所有努力便是重新去寻找接触。 在我亲身体验到的这种悲哀之中, 爱, 是难以表达的意愿。 即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵, ...
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