圖書標籤: 李叔同 禪 佛學 散文 修行 除瞭說佛與禪另外推薦 文化 中國
发表于2024-12-23
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無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。
大師以書畫名傢而為齣世高僧,復以翰墨因緣為弘法引資糧,成熟有情,嚴淨佛土,功钜利博,澤潤無疆,豈僅藝事超絕,筆精墨妙而已哉。……其佛法思想多散見於所作序、跋、題記及與人書簡中,片言洞微,精義時齣。雖應機之作,亦足見其涉獵之廣與主解之深也。
李叔同,祖籍浙江省平湖縣,齣生於天津一官宦富商之傢,圓寂於泉洲。學名文濤,字叔同。法號弘一,世稱弘一大師。1905年鞦赴日本留學,1906年加入中國同盟會。
李叔同是中國近代史上著名的藝術傢、教育傢、思想傢、革新傢。作為中國新文化運動的早期啓濛者,他一生在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都卓有建樹,並先後培養瞭一大批優秀的藝術人纔。著名畫傢豐子愷、音樂傢劉質平等文化名人皆齣自他的門下。
1918年,李叔同在杭州虎跑寺齣傢,法號弘一,法名演音。作為中國近現代佛教史上最傑齣的一位高僧,他補尊為南山律宗大師,律宗第十一世祖,享譽海內外。趙樸初先生評價弘一大師的一生為:“無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。”
李叔同是一個傳奇,從風光八麵的文化名流轉而皈依佛門,在風花雪月的杭州避世而居,潛心修行,從此,仿佛與往昔的塵世種種一刀兩斷,李叔同已死,而弘一法師方生。李叔同把他的學佛心得和人生哲理加以整理、修訂,以大纔子、大學者與大藝術傢的俗傢修為和通悟世事萬物的得道高僧的境界嚮常人揭示齣禪宗佛學的真諦。
不是我想看到的那本書,但是確實有所收獲。
評分先生讓人尊敬
評分古書雲“書畫同源”,工筆花鳥人物等多為玉筋篆筆,故而綫條亦柔亦剛。發心習字應從篆字學起,參看《說文》、《說文部首》一類——篆書是各種寫字的根本,大楷中楷小楷同時領悟。然“寫經不同寫字屏,取其神趣不必工整,寫經亦如進士寫策,一筆不容苟簡,其體必依正式”,故而真心寫經應用楷書恭錄。
評分我還是太連輕瞭
評分不是我想看到的那本書,但是確實有所收獲。
佛家有“过午不食”的戒律,李叔同在出家后有过多次闭关,好像每次大概一个多月吧;台湾的漫画家朱德庸也是每次馒头、白水,闭关数日,好像没出过什么问题,应该是家人习以为常了吧。很多修炼之人,不仅仅是僧人,在得道之前都有进山闭关的经历,感觉上象是得道的不二法门,当...
評分佛家有“过午不食”的戒律,李叔同在出家后有过多次闭关,好像每次大概一个多月吧;台湾的漫画家朱德庸也是每次馒头、白水,闭关数日,好像没出过什么问题,应该是家人习以为常了吧。很多修炼之人,不仅仅是僧人,在得道之前都有进山闭关的经历,感觉上象是得道的不二法门,当...
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