圖書標籤: 美國 民主 托剋維爾 政治學 社會學 政治 曆史 論美國的民主
发表于2024-11-05
論美國的民主 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
所有社會精英一直關注的話題讀物
政府高官、決策者、企業傢、知識階層、大中學生的必備藏書
20年來對中國社會影響最大的100本書之一
美國一流大學組織“常春藤聯盟”指定必修讀物
對民主製度和美國社會最深刻的剖析,揭示美國強盛之路的必經曆程。
這本書,把民主製下已經顯露和可能導緻的惡果描述得入木三分。他以一種貴族的優越感平視著美國,既不美化,也不醜化,他平靜的分析各項製度的成因、得失,可能的演變。他的每句話都通俗易懂,從常識齣發,但得齣的結論錶麵在說美國,實則在談論人類共同的命運。
——戴西(英國著名政治學教授)
《論美國的民主》1835年問世於法國,是研究美國民主的最經典著作。這部作品剛剛齣版就受到普遍好評,也使年僅25歲的作者托剋維爾名揚海外。這本書先後在英、美、德、荷、匈、意、西班牙、瑞典、日本等幾十個國傢齣版發行。
《論美國的民主》是世界學術界第一部對美國社會、政治製度和民情進行社會學研究的著作,它也是一本論述民主製度的專著,托剋維爾在這部著作裏闡述瞭他的政治哲學的基本原理,以及他對平等與自由的關係的觀點。他還在這部著作裏做齣瞭一些極為著名而且後來果真應驗的預測。這些預測的一次次應驗,引發瞭一波又一波研究托剋維爾的熱潮。其實,無論是精彩的敘述還是深刻的思辨,都使《論美國的民主》成為一部值得反復研讀的著作,因為每一次閱讀都能夠給讀者以新的感悟。
托剋維爾(1805-1859),法國曆史學傢、社會學傢。主要代錶作有《論美國的民主》第一捲(1835)、《論美國的民主》第二捲(1840年)、《舊製度與大革命〉。《論美國的民主》使他享有世界聲譽。其上捲的第一部分講述美國的政治製度,第二部分對美國的民主進行社會學的分析。下捲分四個部分,以美國為背景發揮其政治哲學和政治社會學思想。齣身貴族世傢,經曆過五個“朝代”(法蘭西第一帝國、波旁復闢王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國)。前期熱心於政治,1838年齣任眾議院議員,1848年二月革命後參與製訂第二共和國憲法,1849年一度齣任外交部長。1851年路易·波拿巴建立第二帝國,托剋維爾對政治日益失望,從政治舞颱上逐漸淡齣,並逐漸認識到自己“擅長思想勝於行動”。《托剋維爾迴憶錄》是一本關於1848年法國二月革命的迴憶錄,對其間許多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破侖、阿道夫·梯也爾、路易·勃朗等)的評述十分尖銳,用語幾近刻薄。可能由於這個原因,該書在作者死後34年(1893年)纔首次齣版。
非常詳細的介紹瞭美國的政治結構,共和國的公務員一定要看啊
評分可以看到美國的社會組織或團體力量這麼強大是由來已久。
評分文筆優美之至。可能是自己最近浮躁的問題,或者時代確實比較久遠,有些地方看得比較費力。
評分雖然因為翻譯和自己的理解,有些句子要反復讀纔能明白其含義。看到很多豆瓣評論都不滿於他們眼中中國的假意民主而嚮往大洋彼岸那所謂充滿人權的大美利堅,但我卻是從此書中對民主有瞭新的理解,反而更能理解中國的體製瞭,甚至似乎中美之間有著一定的共通。而對這本書觀點的差異可能是見仁見智,也有可能是我們中某一方如托剋維爾所言:有德者無纔,有纔者無名,把愛好秩序與忠於暴君混為一談,把獨愛自由與衊視法律視為一事。
評分托剋維爾寫瞭很多有意思的小料。美國是個天賦的土地。行政集權和政治集權。
于是,他们离开了自己休养生息的这座城市,但他们是心安理得的,因为他们知道自己此生是朝圣者和异乡人。 ——纳撒尼尔·莫尔顿《新英格兰回忆录》 1831 年 5 月,法国人托克维尔(Charles Alexis de Tocqueville)和友人博蒙在经过了一个多月的海上航行后到达美国,彼时距...
評分一、托克维尔对于民主的理解 托克维尔从未对民主给予严格的、统一的定义。他的民主概念内涵丰富丰富,不乏不一致和含糊之处,包括趋向平等的社会状态、人民主权的政治形式,中产阶级的统治和下层民众政治等内容;但总体而言,托克维尔把民主理解为一种社会状态和一种政治形式。...
評分乡镇组织之于自由,犹如小学之于授课。乡镇组织将自由带给人民,教导人民安享自由和学会让自由为他们服务。在没有乡镇组织的条件下,一个国家虽然可以建立一个自由的政府,但它没有自由的精神。片刻的激情、暂时的利益或偶然的机会可以创造出独立的外表,但潜伏于社会机体内部...
評分乡镇组织之于自由,犹如小学之于授课。乡镇组织将自由带给人民,教导人民安享自由和学会让自由为他们服务。在没有乡镇组织的条件下,一个国家虽然可以建立一个自由的政府,但它没有自由的精神。片刻的激情、暂时的利益或偶然的机会可以创造出独立的外表,但潜伏于社会机体内部...
評分显而易见,如果政府集权与行政权结合起来,就会获得无限的权力。这样它便会使人完全的长期的不敢表示自己的意志,习惯于不是在一个问题上和暂时的表示服从,而是在所有问题上和天天表示服从,因此他不仅能用自己的权力制服别人,而且能用人民的习惯驾御人民。他先把人民彼此孤...
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