具体描述
本书共分为两个主要部分。第一部分为理论部分。作者根据马克思主义政治经济学原理，从商品经济入手，深入浅出地分析了资本主义制度下各种不可克服的矛盾，阐明了资本主义制度一定要灭亡、社会主义一定要胜利的客观历史规律。在这一部分里，作者还分析了第二国际破产的原因，论述了第三国际成立的意义。
本书的第二部分为无产阶级专政和共产主义建设部分。在这一部分里，作者具体分析了俄国的国际地位、俄国的大工业、第一次世界大战的后果和俄国的小资产阶级性等等特点，指出了十月社会主义革命在苏联取得胜利的必然性。与此同时，作者还从俄国的实际情况出发，对于党在无产阶级取得胜利以后所面临的诸如民主与专政、民族、宗教、军事、法院、银行、货币、工农业生产组织等等这样一些极为重要的问题，作了理论上的论证。
二十年代中，随着我国革命的发展，《共产主义ABC》一书也开始流传到我们中国。1926年该书的第一部分（即理论部分）曾经被译成中文作为新青年社丛书之一由新青年出版社出版，对于马列主义基本知识在我国的传播起了很好的作用。
本书写于1919年，当时的苏联正处在战时共产主义时期，《共产主义ABC》一书也象苏联当时理论界的许多著作一样，在某种程度上不能不留下时代的烙印，特别是该书第二部分中的某些观点，比如工农业生产的国有化问题，社会主义制度下的商品、货币、交换等等问题，是不符合后来社会主义建设实践经验的。但是，尽管如此，该书仍不失为一本好书，对于我们今天研究马克思主义的发展，仍有一定的参考价值。
本书中文版是根据1925年苏联出的俄文版译出的。原书附有1919年俄共（布）第八次代表大会通过的俄共（布）党纲，考虑到该党纲在我国已有中文版本，故这里从略。
作者简介
尼古拉·伊万诺维奇·布哈林（Николай Иванович Бухарин，1888年10月9日—1938年3月14日），苏联政治理论家、革命家、思想家、经济学家。
普列奥布拉任斯基·叶·阿（Евгений Алексеевич Преображенский 1886—1937） 苏联20年代著名经济学家，“左”倾经济思想的主要代表。1905年加入布尔什维克党。曾任俄共中央书记，《真理报》编辑，俄共（布）第10次代表大会（1921年）后任人民委员会财政委员会主席。1923年成为托洛茨基反对派的首领之一和托派的主要理论家。1927年被开除出党，1937年被处决。其主要著作有：《共产主义ABC》（与布哈林合著）、《从新经济政策到社会主义》、《新经济政策时期的经济危机》、《新经济学》等。
目录信息
目录
第一部分：理论部分 资本主义的发展及其灭亡
引言 我们的纲领
第一章 资本主义制度
第二章 资本主义制度的发展
第三章 共产主义和无产阶级专政
第四章 资本主义的发展如何导致共产主义革命（帝国主义，战争和资本主义的崩溃）
第五章 第二国际和第三国际
第二部分 无产阶级专政和共产主义建设
引言 俄国建设共产主义的条件
第六章 苏维埃政权
第七章 民族问题和共产主义
第八章 共产党人在军事问题上的纲领
第九章 无产阶级法院
第十章 学校与共产主义
第十一章 宗教与共产主义
第十二章 工业组织
第十三章 农业组织
第十四章 分配组织
第十五章 银行组织和货币流通
第十六章 无产阶级国家的财政
第十七章 共产党人关于住宅问题的纲领
第十八章 劳动保护和社会保证
第十九章 人民保健
· · · · · · (收起)
读后感
书目：（1）1917年四月代表会议记录。（2）关于党纲修改的材料。（3）《斯巴达克》杂志第4——9期，布哈林和斯米尔诺夫的文章。（4）《启蒙》杂志1917年第1——2期，尼·列宁的文章。（5）第八次代表大会记录。关于马克思主义纲领的科学性问题，请看有关科学社会主义文献：哥卢...
书目：（1）1917年四月代表会议记录。（2）关于党纲修改的材料。（3）《斯巴达克》杂志第4——9期，布哈林和斯米尔诺夫的文章。（4）《启蒙》杂志1917年第1——2期，尼·列宁的文章。（5）第八次代表大会记录。关于马克思主义纲领的科学性问题，请看有关科学社会主义文献：哥卢...
书目：（1）1917年四月代表会议记录。（2）关于党纲修改的材料。（3）《斯巴达克》杂志第4——9期，布哈林和斯米尔诺夫的文章。（4）《启蒙》杂志1917年第1——2期，尼·列宁的文章。（5）第八次代表大会记录。关于马克思主义纲领的科学性问题，请看有关科学社会主义文献：哥卢...
书目：（1）1917年四月代表会议记录。（2）关于党纲修改的材料。（3）《斯巴达克》杂志第4——9期，布哈林和斯米尔诺夫的文章。（4）《启蒙》杂志1917年第1——2期，尼·列宁的文章。（5）第八次代表大会记录。关于马克思主义纲领的科学性问题，请看有关科学社会主义文献：哥卢...
书目：（1）1917年四月代表会议记录。（2）关于党纲修改的材料。（3）《斯巴达克》杂志第4——9期，布哈林和斯米尔诺夫的文章。（4）《启蒙》杂志1917年第1——2期，尼·列宁的文章。（5）第八次代表大会记录。关于马克思主义纲领的科学性问题，请看有关科学社会主义文献：哥卢...
用户评价
说实话，一开始我抱着一种审视和批判的态度去翻阅这本厚厚的著作，毕竟这个领域的好书不少，但真正能让人耳目一新的少之又少。然而，这本书的行文风格出乎我的意料。它摒弃了那种高高在上、不容置喙的学院派腔调，反而像是一位经验丰富的智者，带着你穿梭于不同的历史维度。特别是在讨论意识形态的形成与瓦解时，作者巧妙地引入了文化批评的视角，这一点让我感到惊喜。他没有将意识形态简单地视为统治阶级的工具，而是将其视为一种复杂且不断变异的社会心理结构。我特别喜欢其中关于“异化劳动”如何渗透到日常消费习惯中的那一段论述，它解释了为什么我们总是在追求那些我们并不真正需要的东西。这本书的魅力在于它的辩证法是活的，它不是教条，而是一个不断自我反思和自我修正的思维过程。对于任何想跳出信息茧房，真正理解现代社会运行底层逻辑的人来说，这绝对是一剂猛药。
这本书在语言运用上，体现了一种罕见的张力：既有理论分析的冷峻精确，又不失对人类命运深切的关怀。我尤其欣赏作者在论述早期社会主义实践的经验教训时所持的批判性立场。他没有回避那些历史上的失败和挫折，而是将其视为理论发展中不可或缺的组成部分，从中汲取教训，而不是一味地进行辩护或全盘否定。这种诚实和勇气，使得整本书的思想重量大大增加。它成功地将抽象的经济学原理转化为了可以触摸、可以感受的社会现实。书中的部分章节，读起来有一种史诗般的悲壮感，那是对被压迫者历史的深情回望。对于希望在混乱的当代世界中，找到一个坚实可靠的批判性立足点的读者而言，这本书无疑提供了一个极具启发性和挑战性的框架。它不仅教会你“看”，更教会你“如何质疑你所看到的一切”。
这本书简直是思想的催化剂！我花了整整一个周末才啃完，感觉脑子里的那些既有观念像是被丢进了一个高速旋转的搅拌机里，完全重塑了。它并没有像某些理论读物那样，试图用一套僵硬的教条来框定所有可能性，而是以一种近乎叙事诗的口吻，将那些宏大的历史进程和微观的人类境遇编织在一起。作者对资本积累的内在矛盾的剖析尤其令人印象深刻，那种层层递进的逻辑推演，让你不得不佩服其洞察的深刻性。读到关于生产资料所有权演变的章节时，我甚至能想象出那些工业革命时期工人的汗水和绝望，文字的力量如此强大，它不仅是分析，更是一种情感的共振。书中对于未来社会形态的设想，虽然是建立在对现有体制的批判之上的，但其描绘的“自由人的联合体”场景，却充满了乌托邦式的理想主义光辉，让人在清醒认识到现实困境的同时，仍能对人类的自我解放抱有一丝坚定的希望。这本书的价值，不在于提供了一个即刻可行的蓝图，而在于它逼迫你去思考“另一种可能”存在的根基和必要性。
这本书的阅读体验，坦白说，是伴随着大量的查阅和思考而完成的。它不是那种可以轻松消遣的读物，它要求读者具备一定的历史和哲学背景知识，或者至少有足够的耐心去追随作者那近乎迷宫般的思想路径。作者在构建其理论框架时，对马克思主义经典文本的引用和解读极其精妙，但更难能可贵的是，他并未将这些经典视为不可更改的圣经，而是将其作为分析当代全球化问题的起点和工具。我印象最深的是关于技术进步与阶级固化的悖论分析，作者指出，科技的发展非但没有自动带来解放，反而可能在新的结构下催生出新的剥削形式，这一点在人工智能和大数据时代背景下显得尤为尖锐和具有先见之明。全书的结构安排极其严谨，论证环环相扣，仿佛一座用逻辑砖石搭建起来的宏伟建筑，虽然攀爬过程略显吃力，但一旦登顶，视野之开阔是无与伦比的。
读完此书，我最大的感受是思想的“去魅”。它没有给我们提供一个廉价的、简单化的答案来解决世界上的所有不公，相反，它揭示了复杂性的本质。作者对国家机器的运作机制的剖析，精准得令人心寒，尤其是在描述“合法暴力”如何被精致地包装和制度化时，让人不禁反思我们日常生活中那些习以为常的规则和秩序的根源。这本书的叙事节奏张弛有度，时而如疾风骤雨般对既有秩序进行猛烈抨击，时而又在处理历史唯物主义的“决定论”与个体能动性之间的张力时，展现出一种深刻的文学性和哲学上的审慎。它迫使读者直面历史的沉重和未来的不确定性，而不是逃避到那些肤浅的乐观主义中去。这本书更像是一把手术刀，冷静地剖开社会的肌理，让你看到隐藏在光鲜表象下的结构性病灶。
精神胜利法万岁
后来站在斯大林对立面的布党左/右翼反对派领袖当初合著的一本小册子，这本不仅仅是布尔什维主义政治理论的简明教程，而且还用不算太长的篇幅就勾勒出了共产党人所要建立的社会制度的轮廓，如同画家所做的速写一般，以至于后来的“社会主义国家”的制度设计都可以在这本书里找到对应的模板。内容上三星，史料研究价值一星，综上四星。
我想拥抱全人类，向她倾注我的爱，温暖她，洗净她身上现代生活的污垢。
揭示了未来共产主义的社会原则
理想在初生的时候都是很美好的。
