圖書標籤: 人類學  曆史  江上波夫  遊牧民族  日本  張承誌  草原  中亞/濛古   

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想法很吸引人，尤其是解析崇神的名字訓讀含有“任那”那一點。起碼說他們跟扶餘/高句麗係有關這個我倒是認同，但是文化的巨變我覺得可以通過“空白的4世紀”慢慢培養起來啊，不一定非得是突然就殖民徵服瞭。

日本國是朝鮮係統的國傢，徵服瞭倭國。早期的兄終弟及製度是和騎馬民族一樣的，那麼說商朝也是騎馬民族演化來的

張承誌的翻譯非常棒，作為介於前兩代“邊疆模式”思想中間的産物，此書讓我突然頓悟到瞭田餘慶所論的“離散部落”的深層意義，啓發不小，不過日本史的部分不大懂，以後有時間還要通過其他書籍補習。

日韓滿濛同源同祖論

如今看隻是過去階段性的看法罷瞭，但還是不錯。

江上波夫的“骑马民族征服日本论”洋溢着天才般的见解与想象力，在后学探讨日本起源时是绝对绕不开的里程碑。他如同一名嗅觉敏锐的侦探，见微知著，手段老练地处理支离破碎的老旧材料，将这些外表看起来毫不相干的痕迹联系起来，进而指出真凶的身份。就像陈寅恪的隋唐史论，并...

中国并不曾有真的亲日派，因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友，我要向你道一句歉，我们同你做了几千年的邻居，却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...  

江上波夫的“骑马民族征服日本论”洋溢着天才般的见解与想象力，在后学探讨日本起源时是绝对绕不开的里程碑。他如同一名嗅觉敏锐的侦探，见微知著，手段老练地处理支离破碎的老旧材料，将这些外表看起来毫不相干的痕迹联系起来，进而指出真凶的身份。就像陈寅恪的隋唐史论，并...

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江上波夫的“骑马民族征服日本论”洋溢着天才般的见解与想象力，在后学探讨日本起源时是绝对绕不开的里程碑。他如同一名嗅觉敏锐的侦探，见微知著，手段老练地处理支离破碎的老旧材料，将这些外表看起来毫不相干的痕迹联系起来，进而指出真凶的身份。就像陈寅恪的隋唐史论，并...