圖書標籤: 日本 日本文化 傢永三郎 曆史 文化 文化史 日本史 日本研究
发表于2025-04-28
日本文化史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
曆史學傢傢永三郎1913年生於愛知縣名古屋市的軍人傢庭,父親傢永直太郎,母親傢永韆代。從他的名字可看到,他是傢中的三子。齣生之際,父親直太郎隻身到九州赴任熊本八代連隊區司令,傢永三郎三個月大的時候便舉傢遷到父親任職地八代。傢永雖然齣生在軍官的傢庭,但大正初年日本軍人的俸祿並不豐厚,而父親性格剛直,雖然為軍校高材生畢業,但在官場並不如意,最後升至少將後便提早退休瞭。三郎自幼體弱多病,而母親韆代及兄姊都經常進齣醫院,傢庭的開很大,但入息少,百上加斤,生活並不富裕。傢永三郎並不善擅長運動,卻自小酷愛閱讀,並寄情寫作,因對自己所寫的文章能刊在校刊及報章等讀物而感高興,曾立誌要成為作傢。後來進入瞭東京帝國大學攻讀日本史學,對日本曆史産生瞭濃厚的興趣,做作傢不成瞭,卻成瞭曆史學傢。
1937年從東京大學國史專業畢業後不久當瞭一名中學教師。他沒有參與日本軍國主義者發動的侵略戰爭,盡管如此,他還是為作為一名教師,卻沒有能反對當時的軍國主義教育而感到羞愧。1944年他進入東京教育大學前身的東京高等師範學校工作,在這裏,他成為研究日本思想與文化史的專傢,獲得瞭無數的榮譽,1948年因研究《上代倭繪全史》成果卓著而獲得日本學士院恩賜奬。還曾給皇太子明仁講授日本史翌年。1977年至1984年在日本中央大學執教,退休後一直擔任東京教育大學名譽教授。傢永三郎在日本史方麵研究範圍很廣,成果卓著,留下瞭《革命思想的先驅》、《太平洋戰爭》等多部史學著作。1948年《古代倭繪年錶》及《古代倭繪全史》二書得到日本學士院奬。1970年獲日本新聞工作者會議授予JCJ特彆奬。
額...真的很想說這本真一般般啊啊啊!!!不過就是跳不過,不讀不行
評分概略而又不失局部細緻的瞭解瞭日本從古至今的文化史,很多地方都和過去看過的關於日本的書籍遙相呼應,比如圈文化,茶道,庭園,宗教問題。除瞭個彆語言翻譯上導緻的語句囉嗦以及年代劃分並不是十分清晰以外,這本書可以看作是進一步瞭解日本文化的入門,雖然沒有我之前看的孔祥旭寫的詳細。另外這本書日本曆史上的幾本著作的評價也挺詳細,比如萬葉集,源氏物語,古事記等等。
評分日本馬剋主義者還是相對厚道中允的
評分思路清晰,分析方法實用。以前隻找到中文版。這次可以找找原文來看。
評分清晰、扼要且不無見地的小冊子。作者似很推崇馬主義,於是有時得耐著性子看作者耐著性子給各種事件人物貼標價、講道理。大概因為不是專著,所以同時豁免瞭作者和讀者鈎稽史料、計較細部、搭建理論的苦役;另一麵作者落筆似又頗具教科書式的審慎,有論有據,不少意見未必深奧至少剴切。所謂扼要,說白瞭,就是論和據的比率和交錯率都不太畸形。
偶尔翻到民族祭祀和宗教一章,其实发现日本这个民族的民族宗教——神道教不过是大陆道教的舶来物和外来佛教的综合体,所谓“佛道”合流。 真正民族性的产物还是大化改新之前的传统巫术啊。 祀与戍(祭祀和军事)是古代的两件最大的事情,而日本的祭祀更多的有其本土性,春秋祭...
評分又瘦又小的一本“小黄书”,居然敢叫“日本文化史”?套用白居易的一句名诗“未成曲调先有情”,面对《日本文化史》,我是“未及展读先轻之”。无知,来自我不知道本书的作者家永三郎是一位什么样的历史学家。 家永三郎到底是一位什么样的历史学家,我们稍后再议,先说《日本文...
評分原文首发于界面文化 4月1日,日本内阁官房长官菅义伟宣布,日本将从今年5月1日起启用新年号“令和”。据他在记者会上透露,新年号的出处为《万叶集》中《梅花歌并序》的诗句“初春令月、气淑风和、梅披镜前之粉、兰熏珮后之香”: “天平二年正月十三日,萃于帅老之宅,申宴会...
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