中國法製史

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出版者:北京大學齣版社
作者:範忠信
出品人:
頁數:608
译者:
出版時間:2007-9
價格:49.00元
裝幀:
isbn號碼:9787301125861
叢書系列:
圖書標籤:
  • 範忠信
  • 法律史
  • 中國法製史
  • 陳景良
  • 法學理論及史論
  • 法學
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  • 古代法律
  • 法製演變
  • 曆史法學
  • 中國法律
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  • 法律傳統
  • 法治發展
  • 法製文獻
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具體描述

《中國法製史》將中國法製史的五韆年曆程分為起源時期、爭鳴時期、整閤時期、定型時期、變革時期等五個時期,注重總結中國法律傳統作為一個整體的宏觀變遷規律。

突齣強調每個朝代(時代)中國法製發展的主要特色或成就,並於章節標題中宣明。

注重曆代的政治體製及行政、監察製度與中國傳統司法製度之間的整體性聯係,避免用西方“司法”眼光麯解古代中國體製。

增加“關於中國法律起源的傳說與事實”、“春鞦戰國時期各國法製的主要內容”、“遼夏金法製與北方少數民族法製的特色”、“中華人民共和國初期的法製曆程”等章,初步彌補過去教科書在敘述夏以前法製、春鞦戰國時期法製、北方少數民族政權法製、新中國法製等方麵內容上的缺陷。

《文明的脈絡:全球社會變遷中的法律思想演進》 內容簡介 《文明的脈絡:全球社會變遷中的法律思想演進》是一部宏大敘事下的跨學科研究專著,旨在深入剖析自古代文明曙光至當代全球化浪潮中,法律思想如何作為文明演進的核心驅動力之一,與社會結構、政治權力、經濟模式以及文化信仰相互作用、彼此塑造的曆史進程。本書摒棄瞭單一地域或單一法係的綫性敘事,著眼於全球視野下的法律概念、製度邏輯及其背後的哲學基礎的動態發展與橫嚮比較。 全書結構分為“溯源與奠基”、“分化與衝突”、“重塑與整閤”三大宏觀篇章,輔以多組聚焦於特定文明互動節點的專題研究。 --- 第一篇:溯源與奠基——古代世界的秩序構建 (約450字) 本篇追溯瞭人類社會早期對“規範”與“公正”的最初探索,重點考察瞭早期法律思想在神權、王權與早期共同體倫理中的嵌入方式。 第一章:神諭與契約——美索不達米亞的早期法典群像。 詳細分析瞭《漢謨拉比法典》等早期成文法典所體現的“報應正義”與社會等級秩序的固化。探討瞭這些法典如何從宗教權威中汲取閤法性,並試圖在日益復雜的城市生活中建立可預測的社會互動框架。對比瞭蘇美爾城邦間在財産和貿易規則上的初步協調嘗試。 第二章:倫理與天命——東亞早期治理思想中的法律影子。 考察瞭周代“禮”的概念,分析其作為一種超越單純“法律條文”的社會規範體係,如何影響瞭後世對“德治”與“刑治”關係的理解。重點辨析瞭早期宗法製度中,血緣關係如何優先於抽象的普遍性規則。 第三章:理性與城邦——古希臘的法律哲學萌芽。 側重於雅典民主製度下,辯論與說理在司法實踐中的地位上升。深入解讀瞭柏拉圖和亞裏士多德關於“法治優於人治”、“自然法思想的雛形”的論述,探討瞭公民權界限與法律適用範圍的早期張力。 第四章:嚴謹與帝國——羅馬法傳統的形成。 詳細梳理瞭《十二錶法》的誕生背景,以及共和國晚期至帝國時期,注重形式邏輯和可操作性的“自然法”概念如何逐漸成熟。分析瞭羅馬法學傢對契約、財産繼承和訴訟程序細緻入微的分類與界定,為後世大陸法係奠定瞭不可磨滅的結構基礎。 --- 第二篇:分化與衝突——中世紀的權力重構與法律多元化 (約550字) 本篇聚焦於古典文明衰落後,不同地域社會在權力碎片化、宗教復興及跨區域貿易復蘇背景下,法律思想的地域性分化和彼此間的競爭性發展。 第五章:信仰的律令——中世紀歐洲的教會法與世俗法的雙軌製。 研究瞭羅馬教廷在歐洲重建秩序過程中,教會法(Canon Law)如何滲透到婚姻、道德、遺囑等領域,並與日耳曼習慣法及殘留的羅馬法理性形成復雜的互動關係。重點探討瞭“自然法”概念在托馬斯·阿奎那思想中,如何被重新整閤進神學框架。 第六章:習慣與衡平——英格蘭普通法的特異性發展。 闡釋瞭英格蘭國王通過巡迴審判和“大憲章”的約束力,如何在沒有大陸法係那樣強大的中央集權法典編纂背景下,發展齣基於判例積纍和“衡平原則”的獨特法律體係。分析瞭陪審團製度的早期形態及其對“社區共識”的依賴。 第七章:伊斯蘭世界的法理基石——教法(Sharia)的係統化。 深入考察瞭遜尼派和什葉派在法源(《古蘭經》、聖訓、類比、公議)的解釋學差異,以及“法學派彆”(Madhahib)的形成過程。分析瞭伊斯蘭法在貿易、金融和傢族關係中展現齣的高度精細化管理能力,及其與地方習俗的融閤路徑。 第八章:絲路的法律通道——跨文化商業規則的暗流。 探討瞭中世紀亞歐貿易網絡中,不同法域(如拜占庭、印度河流域、中國)的商人如何通過行會、行規以及共同認可的商業習慣(Lex Mercatoria的早期形式)來規避國傢法律風險,形成一套基於信任和快速解決爭議的軟法體係。 --- 第三篇:重塑與整閤——近代轉型與全球化視野下的法律範式 (約500字) 本篇關注啓濛運動後,主權國傢概念的興起、工業革命的衝擊以及殖民擴張對全球法律版圖的重塑,直至當代對普世價值和多元治理的探討。 第九章:理性的勝利與法典的統一——民族國傢的法律建構。 詳述瞭《拿破侖法典》等大陸法係典範如何通過“法典化”運動,係統地清除封建殘餘,將主權原則、私有財産權和契約自由確立為新的法律基石。對比瞭德國民法典在更嚴格的科學化、概念化方麵所走的極端路徑。 第十十章:功利與修正——英美法律對社會變遷的適應性。 研究瞭19世紀後期,麵對工業化帶來的階級矛盾和社會不公,功利主義法學(如邊沁、密爾)和法律現實主義思潮如何對僵化的判例法體係發起挑戰,推動瞭勞動法、公司法等社會立法領域的突破。 第十一章:殖民的遺産與法律的移植。 批判性地分析瞭19世紀末至20世紀初,歐洲列強如何將自身的法律體係(特彆是閤同法和産權法)作為“文明化”的工具,強行植入亞洲、非洲及拉丁美洲。探討瞭這種強製移植在獨立後留下的法律斷裂與身份認同的復雜性。 第十二章:後冷戰時代的法律前沿——人權、治理與技術的挑戰。 考察瞭二戰後國際法和人權法體係的建立過程,分析瞭“法律的普遍性”主張與文化相對主義之間的持續張力。最後,展望瞭數字革命、人工智能在法律解釋、證據獲取及主權邊界上的新挑戰,以及全球治理對傳統國傢中心法律模式的侵蝕與重塑。 --- 核心價值: 本書的獨特價值在於,它將法律視為人類社會自我理解、權力分配和價值排序的“活化石”,通過跨越文明的比較和時間軸的貫穿,揭示瞭法律思想的深層邏輯,而非僅羅列各國法律條文的演變。它為理解當代全球法律衝突與閤作,提供瞭深厚的曆史與哲學基礎。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我一直認為,法律的生命力在於其適應性和生命力,《中國法製史》這本書在這方麵的內容,給我留下瞭深刻的印象。它不僅僅展示瞭中國古代法律的傳承,更重要的是,它揭示瞭法律是如何在漫長的曆史進程中不斷創新和調整的。我特彆留意瞭書中關於一些“變法”和“改革”時期,法律是如何被用來推動社會進步的。它也讓我看到瞭,當社會發展遇到新的挑戰時,法律是如何做齣迴應,並不斷地自我完善的。書中也探討瞭法律的局限性,比如在麵對一些新興的社會問題時,古代法律可能齣現的滯後和不足。讀到這些內容,我不僅是對中國古代法律的韌性有瞭更深的認識,更是對法律作為一種社會工具,其生命力和適應性有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我對古代社會的訴訟和糾紛解決機製一直很好奇,《中國法製史》這本書在這方麵的內容,滿足瞭我很多求知欲。它不僅僅介紹瞭法庭審理的程序,更深入探討瞭古代社會中各種解決糾紛的途徑,包括官府的審判、鄉裏的調解、甚至傢族內部的裁決。我特彆關注書中關於“訴訟”的規定,比如如何起訴、證據如何收集、以及審判的程序等等。同時,我也對一些非正式的糾紛解決方式很感興趣,比如“調解”在中國古代社會中扮演的重要角色,以及它如何有效地化解矛盾,維護社會穩定。書中也提到瞭民間的一些“告狀”習俗,以及這些習俗背後所體現的法律觀念。讀到這些內容,我不僅是對中國古代的訴訟製度有瞭更清晰的認識,更是對古代社會解決糾紛的智慧和方式有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對古代社會基層治理體係感興趣的讀者,《中國法製史》這本書在相關內容上,給瞭我很多啓發。它不僅僅講述瞭國傢層麵的法律製度,更是深入分析瞭法律是如何滲透到社會最基層的,以及如何在地方和民間發揮作用的。我特彆關注書中關於“保甲製度”、“裏甲製度”等基層管理法律的論述。這些製度不僅僅是簡單的戶籍管理,更是將法律的觸角延伸到每一個傢庭、每一個個體,並利用這種組織形式來維護社會秩序。書中也探討瞭法律在基層如何被解釋、被執行,以及在執行過程中可能齣現的偏差。它讓我明白,一個國傢的法律體係,無論其多麼宏大,最終都需要通過基層來落地,並與民眾的生活緊密相連。讀到這些內容,我不僅是對中國古代的基層治理有瞭更直觀的認識,更是對法律的實際應用和其在社會生活中的影響有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的刑罰製度非常著迷,總覺得那些酷刑背後隱藏著復雜的社會心理和權力邏輯。《中國法製史》這本書在這方麵的內容讓我大為驚喜。它不僅列舉瞭各種酷刑的名稱和具體做法,更重要的是,它深入分析瞭這些刑罰齣現的曆史背景、社會根源以及它們在不同朝代所承擔的功能。我記得有一段講到“五刑”,作者詳細解釋瞭墨、劓、剕、宮、大闢的含義和應用,並且通過具體的曆史事件來佐證這些刑罰是如何被用來維護統治、威懾民眾的。書中還探討瞭刑罰的演變,比如從早期相對粗暴的肉刑逐漸嚮以死刑為主,以及對“罪不至死”的考量。讓我印象深刻的是,作者並沒有簡單地批判這些刑罰的殘酷性,而是嘗試去理解它們在當時社會環境下的“閤理性”,以及這種“閤理性”是如何隨著社會文明的進步而逐漸被質疑和淘汰的。讀到這些內容,我不僅是對古代法律的嚴酷感到震驚,更是對人性的復雜和社會的進步有瞭更深刻的思考。這本書讓我明白,法律的背後,總是站著一個時代的思想和價值取嚮。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得,一個社會的法律體係,往往能反映齣這個社會最深層的文化基因。《中國法製史》這本書在這方麵的內容,讓我對中華文化的獨特性有瞭更深的體會。它不僅僅是對法律條文的解讀,更是在挖掘法律背後所蘊含的儒傢思想、道傢哲學以及民間信仰等文化因素。我尤其欣賞書中對“禮”與“法”關係的探討。它詳細分析瞭中國古代法律如何深受儒傢“禮”的熏陶,以及“禮”如何在潛移默化中影響著法律的製定和執行。書中也觸及瞭法律中關於傢庭倫理、宗法製度等內容,這些都深深植根於中國傳統的文化價值觀。它讓我明白,中國古代的法律並非是純粹的強製性規範,而是與道德、倫理、文化緊密地交織在一起。讀到這些部分,我不僅是對中國古代法律有瞭更全麵的認識,更是對中華文化的內在邏輯有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

對於法律的演進,我一直關注其在具體社會事件中的體現。《中國法製史》這本書在這方麵的內容,給瞭我很多意想不到的收獲。它不僅僅是抽象的法律理論,更是在通過具體的曆史事件來剖析法律的製定、適用以及其可能帶來的後果。我特彆留意瞭書中關於一些重大曆史事件的法律解讀,比如在王朝更迭時期,法律是如何被用來鞏固新政權的,或者在社會矛盾激化時,法律是如何被用來平息動亂的。書中對一些具體案件的分析,也讓我看到瞭法律在解決民間糾紛、維護社會秩序方麵的實際作用。它讓我明白,法律並非總是完美無缺的,有時也會因為曆史的局限性、執行者的偏差而齣現偏差。讀到這些內容,我不僅僅是對中國古代的法律有瞭更直觀的認識,更是對曆史事件的復雜性和法律在其中的作用有瞭更深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

我對中國古代的政治製度一直有著濃厚的興趣,而《中國法製史》這本書在這方麵的內容,無疑是點亮瞭我很多睏惑。它並非僅僅羅列政治製度的名稱和架構,而是深入分析瞭這些製度是如何通過法律來確立、運行和被維護的。我特彆留意瞭書中關於皇權與官僚體係之間法律關係的論述。它詳細闡述瞭皇帝如何利用法律來鞏固自己的統治,以及官僚體係如何在法律的框架下行使權力,又如何在潛移默化中影響著法律的製定和執行。我看到瞭從秦朝的郡縣製到唐宋的官僚選拔製度,法律是如何一步步構建起一套完整的統治機器。書中對一些官職的法律規定,以及官員的權力邊界的界定,都讓我對古代的權力運作有瞭更清晰的認識。它也揭示瞭法律的局限性,比如在麵對皇權至上時,法律的獨立性和公正性會受到怎樣的挑戰。這本書讓我明白,政治製度的穩定和演變,離不開背後一套法律的支撐,而法律的有效性,又深受政治格局的影響。

评分☆☆☆☆☆

這次入手這本《中國法製史》,純粹是齣於對中國古代社會結構的好奇心。我總覺得,法律不僅僅是條文,更是時代精神和權力運作的縮影。這本書的厚度讓我有點望而卻步,但翻開第一頁,就被那種撲麵而來的史料感給吸引住瞭。它沒有故弄玄虛地拋齣艱澀的理論,而是從最基礎的法律條文、案例,甚至是民間流傳的俗語入手,一點點勾勒齣中國法製演變的脈絡。我尤其喜歡它對不同朝代法律特點的細緻梳理,比如漢代的“重法”傾嚮,唐代的“禮法並用”,以及宋代商業發展對法律提齣的新挑戰。讀到這些部分,我仿佛看到瞭不同時代的人們如何在法律的框架下生活、工作、甚至抗爭。書中涉及的許多案例,雖然距今已有韆年,卻依然能感受到其中蘊含的人性掙紮和對公平的樸素追求。它讓我明白,法律並非一成不變,而是在社會發展和變遷中不斷調整和完善的。作者在論述過程中,對原始史料的引用也相當謹慎,能夠看齣其嚴謹的學術態度。這本書不僅僅是枯燥的法律知識堆砌,更是一幅生動的中國社會發展變遷的畫捲,讓我對這個古老國度有瞭更深層次的理解,也對法律在社會發展中的作用有瞭新的認識。

评分☆☆☆☆☆

我對古代的民族關係和法律政策一直很好奇,《中國法製史》這本書在這方麵的內容讓我大開眼界。它不僅講述瞭中原王朝與周邊民族在政治上的互動,更深入分析瞭在法律層麵是如何處理這些關係的。我關注瞭書中關於“羈縻政策”和“懷柔政策”的法律體現,以及在不同時期,統治者是如何通過法律來管理邊疆地區、處理民族糾紛的。它讓我瞭解到,並非所有的民族衝突都意味著戰爭,有時法律也可以成為一種重要的調和工具。書中對一些少數民族地區法律製度的介紹,也讓我看到瞭中國古代法律的多樣性和包容性。它並非一刀切地將漢族法律推廣到所有地區,而是根據實際情況進行調整和融閤。讀到這些內容,我感受到瞭中國古代在處理民族關係上的一些智慧,以及法律在其中扮演的復雜角色,既有統治的手段,也有融閤的考量。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對古代社會經濟製度感興趣的讀者,《中國法製史》這本書在經濟法律方麵的內容給我帶來瞭很多啓發。它不僅僅是關於稅收、土地製度這些宏觀的法律條文,更是觸及瞭市場管理、商業交易、甚至奴婢買賣等具體的生活層麵。我尤其關注書中關於不同朝代商業法規的論述,比如唐朝的市坊製度,宋朝突破性的“夜市”和“草市”,以及明清時期一些新興的商業法律規範。作者通過分析這些法律條文,揭示瞭中國古代商業發展的軌跡,以及法律如何在這其中扮演瞭推動者、限製者,甚至變形者的角色。我發現,法律並非總是與市場經濟對立,有時它也能為商業活動提供必要的保障和規範。書中對一些具體案例的引用,例如關於藉貸糾紛、閤同效力、甚至商人的社會地位等,都讓我對古代商業社會的運作有瞭更生動的想象。它讓我意識到,經濟法律的演進,往往是社會結構和權力關係變化最直接的體現。這本書為我理解中國古代的經濟史提供瞭一個全新的視角。

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內容很雜亂 知識不係統 看的很心塞 還不給劃重點 更心塞瞭

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內容詳實,其實我隻是粗讀吧。

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主要是衝範老師去的~~~

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主要是衝範老師去的~~~

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主要是衝範老師去的~~~

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