具体描述
《西方法律思想史》可供高等法律院校开设“西方法律思想史”课程的通用教材，也是法律专业师生和法学爱好者研习西方法律思想史的适用读本。
“博学”是复旦大学出版社重点推出的精品教材的品牌标志。“博学·法学系列”邀请中国人民大学法学院、清华大学法学院、浙江大学学院、中国政法大学、华东政法学院、南京师范大学法学院等高校的著名法学家和学科带头人领衔主编，由上述高校及中南财经政法大学、西南政法大学、夏门大学、中山大学、辽宁大学、南京大学、苏州大学、安徽大学、山东大学、南昌大学、湘潭大学、兰州大学、上海大学等政法院校和综合性大学法学院选派的资深教授、副教授联袂参编，作者权威，阵容强大。在内容和体例上，既注重保留传统教材的精华，又力求有所突破和创新，是一套面向21世纪、反映我国当今法学教育最新状况的高品质法学教材。
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读后感
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用户评价
这本书的结构非常巧妙，它没有采取简单的时间线性叙事，而是将不同时期、不同流派的法律思想进行了一种“对话”式的呈现，这种方式让我在阅读过程中能够更清晰地看到思想的传承与革新。我印象特别深刻的是，作者在探讨中世纪法律思想时，并没有简单地将其视为“黑暗时代”，而是深入挖掘了教会法、封建法等对后世法律体系产生的复杂影响。尤其是关于“神意法”和“自然法”在那个时期是如何相互交织、相互制约的，这让我对法律的来源和权威性有了全新的认识。接着，当读到近代法律思想的兴起，比如霍布斯、洛克、卢梭的社会契约论，作者将他们的思想置于当时的社会历史背景下进行分析，让我明白了这些理论并非凭空产生，而是对现实问题的回应。特别是洛克的财产权理论，以及它对美国独立宣言的影响，读来让人拍案叫绝。书中的案例分析也非常精彩，虽然篇幅不长，但恰到好处地说明了某个法律思想的实际应用或历史演变。例如，对罗马法中“占有”概念的阐述，以及它如何影响了后世物权法的制定，这些细节都极大地增强了我的理解。这本书让我觉得，法律思想不是抽象的概念，而是活生生的人类智慧在解决社会问题过程中留下的足迹。
评分从人类文明的黎明时期开始，这本书就为我展现了一幅波澜壮阔的法律思想发展画卷。它让我明白，法律并非一成不变的僵化规则，而是随着人类社会的发展和认知的进步而不断演变的活态思想。我特别欣赏作者在处理古希腊和古罗马法律思想时那种细致入微的考证和深入浅出的讲解。比如，他对罗马法中“习惯法”、“不成文法”和“成文法”之间关系的分析，让我看到了法律体系的多元性和复杂性。而当读到中世纪时期，教会法对世俗法的影响，以及“公法”和“私法”概念的初步形成，更是让我对法律的分类和演变有了更清晰的认识。这本书并没有回避历史上的争议和冲突，而是将它们作为思想发展的催化剂来呈现，这使得阅读过程更加引人入胜。我尤其对书中关于17世纪和18世纪，自然法学派和法律实证主义之间展开的激烈辩论印象深刻。这种思想的碰撞，推动了法律理论的进步，也为我们今天理解法律的本质提供了宝贵的启示。
评分读这本书的过程，就像是在与西方文明史上的伟大思想家们进行一场跨越时空的对话。作者凭借其深厚的学养和卓越的洞察力，将那些曾经塑造了我们世界观和生活方式的法律思想，以一种既严谨又充满魅力的语言呈现出来。我印象特别深刻的是，他对古希腊时期法律思想的梳理，从梭伦的改革到伯里克利的民主，再到后来的柏拉图和亚里士多德的哲学思考，都清晰地展现了法律与政治、哲学、伦理的深刻联系。而当他讲述到罗马法，尤其是其在私法领域的精妙之处，如“所有权”、“合同”等概念的形成和发展，让我对法律的逻辑和体系有了更深的理解。书中对中世纪法律思想的解读也同样精彩，他并没有简单地将那个时期视为“停滞”，而是揭示了教会法、习惯法等多种法律渊源的相互作用，以及它们如何为后来的法律体系奠定基础。这本书让我感受到，法律思想的演进是一个漫长而复杂的过程，它充满了智慧的火花，也伴随着不断的探索和修正。
评分这本书的阅读体验非常独特，它不是简单地告诉你“发生了什么”，而是引导你思考“为什么会这样”。作者非常擅长将复杂的思想脉络梳理得井井有条，让我能够清晰地看到不同法律思想之间的因果关系和演变轨迹。我特别喜欢作者对启蒙时代法律思想家的解读，比如孟德斯鸠对三权分立的论述，以及他对“分权制衡”的强调，让我对现代政治制度的基石有了更加深刻的认识。他不仅仅是陈述了这些理论，更是分析了这些理论是如何回应当时的社会现实，以及它们对后世产生了怎样的深远影响。书中对黑格尔的法律哲学进行了详细的阐述，他关于“自由的观念”以及法律如何成为实现自由的途径，让我对“理性”在法律中的作用有了更深的理解。读到那个部分，我感到思绪万千，仿佛与这位伟大的哲学家进行了一场跨越时空的对话。这本书不仅让我增长了知识，更重要的是，它改变了我看待法律问题的方式，让我学会了从思想的源头去理解和分析当今的法律现象。
评分我一直对法律思想的演变过程感到好奇，尤其是那些塑造了我们今天世界的关键性思想。这本书在这方面做得非常出色。它不仅仅是关于西方法律的“历史”，更是一种“思想史”。作者不仅仅陈述了各个学派的观点，更深入地剖析了这些观点产生的哲学基础、社会背景以及它们之间的相互影响。我特别赞赏作者在处理不同思想之间的张力时所表现出的中立和客观。比如，在讨论法律的渊源时，自然法和实在法的长期争论，作者并没有倾向于某一方，而是详细地呈现了双方的论证，以及这种争论如何推动了法律理论的发展。读到法国大革命时期，关于“法律面前人人平等”的理念，以及它如何通过一系列的立法得以实现，让我对“革命”的意义有了更深的体会，它不仅仅是推翻旧政权，更是思想的解放和制度的重塑。这本书的语言风格也相当吸引人，虽然内容严肃，但作者的表达清晰流畅，甚至不乏一些精彩的比喻，使得复杂的概念变得容易理解。它让我意识到，法律思想的进步是一个不断反思、不断修正的过程，而每一个时代的思想家都在为这个过程贡献自己的力量。
评分这本书简直是打开了我的新世界大门！之前对西方法律的认知，一直停留在一些碎片化的概念里，比如“法治”、“三权分立”之类的，但总觉得缺少一条贯穿始终的线索。这本书，它不仅仅是罗列了各种法律理论和历史事件，更重要的是，它梳理了这些思想是如何在历史长河中孕育、发展、碰撞、演变的。从古希腊的城邦政治，到罗马法的精妙体系，再到基督教的影响，以及后来启蒙运动的理性思潮，每一个阶段都像是一块精心雕琢的基石，为后来的建筑添砖加瓦。我特别喜欢作者对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家法律思想的解读，他们对正义、法律的本质、理想国家的构想，即使在今天看来，仍然充满了深刻的启示。尤其是亚里士多德关于“法治优于一人之治”的论述，让我对“规则”的意义有了更深的理解。读到后面，关于自然法、实在法、社会契约论的讨论，更是让我对现代法律制度的根源有了清晰的认识。这种宏大叙事的能力，加上作者严谨但不失活泼的文笔，让原本可能枯燥的法律史变得生动有趣。我甚至觉得，这本书不仅适合法律专业的学生，也适合任何对人类文明发展和社会组织方式感兴趣的读者。它教会我如何透过纷繁复杂的现象，去探寻事物背后的思想根源。
评分这本书是我近年来读到的最令人振奋的学术著作之一。它以一种引人入胜的方式，将西方法律思想的宏大历史呈现出来，让我对法律的起源、发展和演变有了全新的认识。作者的叙事能力非常强，他能够将海量的历史材料和复杂的哲学概念有机地组织起来，形成清晰的逻辑线索。我特别喜欢他对启蒙运动时期法律思想家的处理方式，他不仅仅是介绍他们的理论，更是深入分析了这些思想是如何在当时的社会政治变革中发挥作用的。例如，他对边沁功利主义法律思想的阐释，以及它如何成为英国法律改革的重要思想武器，都让我看到了法律思想的实践力量。书中对19世纪法国法律思想的探讨，特别是对“法典化”运动的分析，让我看到了理性主义在法律体系构建中的重要作用。这种对法律“思想”本身的研究，让我觉得这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一种智慧的传承。
评分这本书的深度和广度都令我印象深刻。它不仅仅局限于欧洲大陆的法律思想，还对英美法系的独特发展进行了深入的探讨，这让我对西方法律体系有了更全面、更立体的认识。作者在分析英国普通法时，强调了判例法的重要性，以及“遵循先例”原则在法律发展中的作用。这种注重实践和经验的传统，与大陆法系注重理性体系的特点形成了鲜明的对比，非常有启发性。我对书中关于“衡平法”的讨论尤其感兴趣，它说明了法律在追求公正的过程中，并非一成不变，而是可以通过一些机制来纠正硬性规则可能带来的不公。这种“活的法律”的概念，让我觉得法律并非是冰冷的条文，而是充满人性和智慧的体现。此外，书中对19世纪德国历史法学派的介绍，尤其是萨维尼关于“法是民族精神的表现”的观点，让我对法律的民族性和文化性有了更深刻的理解。它提醒我们，任何法律制度都不能脱离其所处的社会文化土壤而独立存在。这本书的参考文献也十分详实，为我进一步深入研究提供了很好的指引。
评分这本书的叙事风格和分析深度都给我留下了深刻的印象。作者的笔触细腻而有力，能够将那些抽象的法律概念和复杂的历史脉络，转化为生动而易于理解的内容。我特别欣赏他对不同思想流派之间的辩论和演变的梳理。例如，他详细阐述了自然法与实在法之间的长期争论，以及这场争论如何推动了法律理论的不断深化。当读到启蒙运动时期，关于“天赋人权”、“主权在民”等思想如何影响了法律的制定和政治的变革，我感受到了一种思想改变世界的强大力量。书中对19世纪德国历史法学派的介绍，也让我对法律的民族性和历史性有了更深的认识。萨维尼关于“法律是民族精神的体现”的观点，让我反思法律与文化之间的紧密联系。这本书的阅读让我觉得，法律不仅仅是一种社会规则，更是人类智慧和历史经验的结晶，它反映了人类对秩序、正义和自由的不懈追求。
评分我之前一直认为法律是政治的附属品，是统治者维护权力的工具。读完这本书，我才真正理解到法律思想本身的独立性和强大生命力。作者将法律思想置于更广阔的哲学、政治和社会史的语境中进行考察，让我看到了法律是如何从古老的习惯、宗教教义、哲学理念中逐渐独立出来，并发展成为一种独特的社会规范体系的。例如，书中对康德的法律哲学进行了深入的分析，他关于“自由”的定义，以及将法律视为实现个人自由和公共秩序统一的手段，对我产生了巨大的触动。我开始意识到，法律不仅仅是“规则”，更是关于“秩序”、“自由”和“公正”的深刻思考。书中还探讨了功利主义法律思想，边沁和密尔对“最大多数人的最大幸福”的追求，以及它如何影响了法律的制定和改革，让我看到了法律与社会福祉之间的紧密联系。这本书让我对“法治”有了更深层次的理解，它不仅仅是形式上的程序正义，更是对良善治理和人类福祉的追求。
评分很一般，喜欢徐爱国版的
评分仅仅是读过了，花了一周。赶紧下一本！
评分足足读了两个月，感觉资料非常丰富，但是难以面面俱到，所以还是读一些法学名著，这个只能算是提要和导读吧。
评分中规中矩~~何勤华的法学史听说不错~
评分仅仅是读过了，花了一周。赶紧下一本！
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