乡土中国

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费孝通(1910.11~2005.4)生于江苏吴江县城。1920年入振华女校(今苏州第十中学)。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中,秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系,获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系,获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学,获哲学博士学位。1938年秋回国,任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授,并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家,曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖;1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章;1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖;1993年获日本亚洲文化奖;1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。

出版者:北京出版社
作者:费孝通
出品人:
页数:141
译者:
出版时间:2011-2
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787200084405
丛书系列:大家小书
图书标签:
  • 社会学 
  • 费孝通 
  • 中国 
  • 乡土中国 
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  • 大家小书 
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《大家小书:乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,该书取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。

具体描述

读后感

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读费孝通《乡土中国》(一) 第一章是“乡土本色”。作者开篇就说“从基层看去,中国社会是乡土性的。”这句话有两层意思,一个是说中国社会虽然有很多阶层,但是他们都是从乡村社会分离出去的,在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹(虽然他们自己是很不愿...  

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读费孝通《乡土中国》(一) 第一章是“乡土本色”。作者开篇就说“从基层看去,中国社会是乡土性的。”这句话有两层意思,一个是说中国社会虽然有很多阶层,但是他们都是从乡村社会分离出去的,在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹(虽然他们自己是很不愿...  

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长这么大,你有没有质疑过,为什么那么多的父母将孩子视为财产?为什么人们对于土地和房产如此热衷?为什么犯错出事不是想着找律师而是去搓个饭局?为什么剩女这么多,还能听到“男女授受不亲”的指责? 这些其实都是中国人“土气”的思想。长这么大,有好多道理,似乎已经是不...

用户评价

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这书无疑是卓著的,有一定的独创性,提出了一些新观点、新概念,但也有局限,比如作者似乎很赞同计划经济,而否定亚当·斯密所说的那只“冥冥中看不见的手”,但目前的社会发展证明,靠人来决定的计划经济效果并不好,而那只看不见的手倒是很有威力。值得一提的是,作者对于《论语》、孔子以及中国传统文化的理解似乎非常深刻,值得借鉴。

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又是王小波推荐的作家。这本书可以说是我近期看的最有收获的闲书。语言浅显易懂,结构推进有序,通篇的讲道理也看得进去。从中学到了很多中国和西方社会结构的不同及其形成原因,受益匪浅。成书至今七十年过去了,中国变化翻天覆地,受西方思想冲击和“帝国主义的腐蚀”,最最本质的东西并没有改变,现在看来这本书也丝毫没有过时。从中明白了延续至今中国为什么尊老,为什么年龄不是隐私,为什么中国人感情含蓄。我们学习外语,看外国人写的小说,看美剧,接受女权和平等教育,学习西方的制度,受西方文化形象太深,是不是反而缺少对自己文化的思考呢?

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很有启发性,但是费孝通提出了许多概念,我觉得这些概念的含义并不十分清楚

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给当时年轻的费孝通跪。如此旺盛的学术生命力。

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遗憾对中国的长者了解甚少

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