1956年12月第一版，1978年10月北京第二版第一次印刷
具體描述
讀後感
〖异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。哀哉！”——《聊斋·画皮》〗 读聊斋有三趣。 其一，文笔之清新洗练、生动传神，如嚼白饭、字字喷香； 其二，情节之千回百...
評分〖异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。哀哉！”——《聊斋·画皮》〗 读聊斋有三趣。 其一，文笔之清新洗练、生动传神，如嚼白饭、字字喷香； 其二，情节之千回百...
評分余之嗜读小说者，其来盖有自乎？大抵初识文字，则取父兄之侠义公安小说读之，若《三侠五义》、《江湖奇侠传》，皆手不释卷，如痴如醉者也。长而习文言，尤喜魏晋志怪志人者，《搜神》、《世说》自不待言，而不传之书如曹丕之《列异传》、荀氏之《灵鬼志》，祖冲之之《述异记》...
評分余之嗜读小说者，其来盖有自乎？大抵初识文字，则取父兄之侠义公安小说读之，若《三侠五义》、《江湖奇侠传》，皆手不释卷，如痴如醉者也。长而习文言，尤喜魏晋志怪志人者，《搜神》、《世说》自不待言，而不传之书如曹丕之《列异传》、荀氏之《灵鬼志》，祖冲之之《述异记》...
評分近日又读聊斋，产生新的感想。作者生活在明末清初，虽然写的是小说，但是艺术来源于生活，故事中细节反映的必然都是当时的社会生活。 在我们从小受的教育和今人写的书里，封建社会的妇女对自己的生活是很没有自主权的，是附属于男人的，是受压迫受欺负的。但是聊斋中的女人，虽...
用戶評價
傢裏最早的聊齋
评分部分
评分部分
评分“若旦旦而伐之，人且不堪，而況於鬼！”
评分好像是這本吧。當故事看的嗬嗬嗬嗬嗬 = =
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有