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三星半，選材和引文挺好的，解讀部分我覺得也還行吧，畢竟定位擺在那裏。

選材尚可 解析太一般

“夜靜水寒魚不食，滿船空載明月歸。”

注定不能得道，就姑且與周圍的一切做到獨立與相隨，不沉溺執著，不孤清哀怨，感謝書籍，感謝生活……為什麼自己的悟性時明時暗，韆金易得，師傅難求，然而曆代大師都說，自己纔是最好的老師，糾結的都想給自己一耳光……

“夜靜水寒魚不食，滿船空載明月歸。”

禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字，教外别传”的宗旨，然而正如周裕锴先生指出的：“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传，那么达摩一宗，也是扫土而尽了。于是，在需要照顾两全的前提下，禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...

禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字，教外别传”的宗旨，然而正如周裕锴先生指出的：“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传，那么达摩一宗，也是扫土而尽了。于是，在需要照顾两全的前提下，禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...

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禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字，教外别传”的宗旨，然而正如周裕锴先生指出的：“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传，那么达摩一宗，也是扫土而尽了。于是，在需要照顾两全的前提下，禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...