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能用簡短的語言描繪齣這一百綜公案，還是挺不易的，解讀的也比較到位，該說破時說破，不該說時不說。確實，禪宗不是一門文字的學問，但是總需要有人用文字來解讀。

祖師們機鋒太精彩，老師講解也透徹。雖然公案莫名其妙，但萬變不離其宗，還有一以貫之的平常心是道，離語言文字等核心。想要明白一個公案，不能隻拘泥於文本，還應瞭解祖師的法係與禪法，其他語錄文字。當然還要自己去參去思考。

選材尚可 解析太一般

深入淺齣，瞭解禪宗公案的好讀本~

三星半，選材和引文挺好的，解讀部分我覺得也還行吧，畢竟定位擺在那裏。

禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字，教外别传”的宗旨，然而正如周裕锴先生指出的：“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传，那么达摩一宗，也是扫土而尽了。于是，在需要照顾两全的前提下，禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...

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禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字，教外别传”的宗旨，然而正如周裕锴先生指出的：“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传，那么达摩一宗，也是扫土而尽了。于是，在需要照顾两全的前提下，禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...