创造进化论

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出版者:安徽人民出版社
作者:[法] 亨利·柏格森
出品人:
页数:382
译者:高修娟
出版时间:2013-1
价格:37.00元
装帧:精装
isbn号码:9787212059293
丛书系列:诺奖得主人文译丛
图书标签:
  • 柏格森 
  • 哲学 
  • 生命哲学 
  • 源于存在主义 
  • 法国 
  • 创造进化论 
  • *合肥·安徽人民出版社* 
  • 直觉 
  •  
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《诺奖得主人文译丛:创造进化论》流行于20世纪早期,现代演化综论出现以前。书中提出并论证了作者关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论,标志着析格林的生命哲学的完成。《创造进化论》是柏格森的代表作,书中提出和论证了"生命冲动"的理论和直觉主义方法论,并对之前的进化论哲学体系进行了批判。该书1906年在法国巴黎首次出版,标志着柏格森生命哲学的成熟。生命哲学的影响远远超出了哲学的范围。

除了美国实用主义哲学家詹姆斯和英国过程主义哲学家怀特海这样的哲学家之外,英国戏剧家萧伯纳和法国小说家普鲁斯特等人都吸纳了柏格森生命哲学的思想。

具体描述

读后感

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这个译本佶屈聱牙,有许多不通的地方,据天涯网友介绍,姜翻译的错误很多,这是原贴[http://bbs.tianya.cn/post-books-88109-1.shtml] 。不过就如姜本人所回应的,翻译确实有许多难处,照原文翻,汉语读者可能会有不理解之处,意翻又容易掺杂译者的理解。期待将来能有一个更好...

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看《时间之箭》,里面好像说过这样的观点,时间的单向流动性,是因为我们的大脑的工作方式所产生的感受——我们的大脑的思考与记忆的机制,也正好像算盘一样,通过算珠从有序到无序演化,来储存记忆运行思考,我们思考的方向,赋予一切外在事物的演化方向:从有序到无序,所以...  

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【整体与偏见】(1) 本原不可知(否定式、自有、无限):I am Who I am 归向本原的方法: 多元多视角(法)互补共存(不可同构-通约-简约-取代-合并、互补-盲人摸象、保持原汁原味:):)、消除元视角)、因为本原-世界可能具有这样一种深奥性质:即对于不同的视角、世界会呈现完全不同...  

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用户评价

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诺贝尔文学奖曾经颁给了几个非文学家:罗素、柏格森是搞哲学的(萨特虽然也主要被看成哲学家,但他的小说和戏剧作品也不少),丘吉尔是搞政治的,迪兰是搞音乐的……在《创造进化论》中,柏格森走出了经院哲学纯形而上思索和论证的模式,把哲学与科学,尤其是生物学的发现结合起来。他写道,“生命的一致性来源于后方的力,这是一个在初始时给定的力,而不是位于终点的吸引力。” 他把人类的知识分成智力知识和直觉知识,在人类进化过程中,二者皆不可少,又都有局限:直觉走不太远,而智力又因其“摄像机”一般的特点仅仅只能把握“静态”,而万物万有都在运动,唯直觉方能把握。但直觉如何获得,如何修炼,在这本书里,他又没明说,所以我扣了他一分。自己继续寻找答案。

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读过商务的,不知道这个版本如何

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新的判别译本的方式:看看有没有术语对照!

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诺贝尔文学奖曾经颁给了几个非文学家:罗素、柏格森是搞哲学的(萨特虽然也主要被看成哲学家,但他的小说和戏剧作品也不少),丘吉尔是搞政治的,迪兰是搞音乐的……在《创造进化论》中,柏格森走出了经院哲学纯形而上思索和论证的模式,把哲学与科学,尤其是生物学的发现结合起来。他写道,“生命的一致性来源于后方的力,这是一个在初始时给定的力,而不是位于终点的吸引力。” 他把人类的知识分成智力知识和直觉知识,在人类进化过程中,二者皆不可少,又都有局限:直觉走不太远,而智力又因其“摄像机”一般的特点仅仅只能把握“静态”,而万物万有都在运动,唯直觉方能把握。但直觉如何获得,如何修炼,在这本书里,他又没明说,所以我扣了他一分。自己继续寻找答案。

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