具体描述
在西方世界，对客观性的征服是一块理论重地，它颇具英雄色彩，给客观性这一可疑的称谓重新提供方向。哲学致力于思考其可能性；它保证了科学的成功是可证实的；古典绘画注定要热切地专注于其再现，在那里寻觅真实物的错觉。
本书通过对中国美学与画论的探讨，还原对“非-客体”的思考，在科学和哲学之外，探寻到一条切近本体之思的进路。
作者简介
朱利安 Francois Jullien，巴黎德尼斯·狄德罗大学（巴黎第七大学）哲学与汉学教授，当代思想研究所主任。其著作被译成德、意、西、英、汉、越、俄等二十多种语言。
译者 张颖，1979年11月生于山东，2008年毕业于北京大学哲学系。现为《文艺研究》副编审。研究方向为法国现代美学。译著有《思想的想象：图说世界哲学通史》。
目录信息
格局与文献 7
第一章 有无之间 13
第二章 画之基底 40
第三章 惚兮恍兮 63
第四章 大象无形 96
第五章 草图理论 128
第六章 虚与实 161
第七章 不即不离 193
第八章 离形得似 223
第九章 山水精神 256
第十章 画中真理 293
第十一章 外观内思 324
第十二章 画非描画 360
第十三章 墨与笔，形与色 391
第十四章 画写什么？ 423
第十五章 象：画化，画生 460
附 图：中国画作品 489
· · · · · · (收起)
读后感
“不该摹仿生命，而应该为生命工作。”“哲学被剥夺了手的这种冒险探索，而这种冒险摸索却既是折磨又是机遇，总是引导着画家做出新的尝试，催促他进行更大胆地冒险。” 1 述 法国哲学家、汉学家朱利安通过分析中国画论，“绕道而行”，希望解决西方艺术的一些难题。在这四百多...
评分“不该摹仿生命，而应该为生命工作。”“哲学被剥夺了手的这种冒险探索，而这种冒险摸索却既是折磨又是机遇，总是引导着画家做出新的尝试，催促他进行更大胆地冒险。” 1 述 法国哲学家、汉学家朱利安通过分析中国画论，“绕道而行”，希望解决西方艺术的一些难题。在这四百多...
评分“不该摹仿生命，而应该为生命工作。”“哲学被剥夺了手的这种冒险探索，而这种冒险摸索却既是折磨又是机遇，总是引导着画家做出新的尝试，催促他进行更大胆地冒险。” 1 述 法国哲学家、汉学家朱利安通过分析中国画论，“绕道而行”，希望解决西方艺术的一些难题。在这四百多...
评分“不该摹仿生命，而应该为生命工作。”“哲学被剥夺了手的这种冒险探索，而这种冒险摸索却既是折磨又是机遇，总是引导着画家做出新的尝试，催促他进行更大胆地冒险。” 1 述 法国哲学家、汉学家朱利安通过分析中国画论，“绕道而行”，希望解决西方艺术的一些难题。在这四百多...
评分“不该摹仿生命，而应该为生命工作。”“哲学被剥夺了手的这种冒险探索，而这种冒险摸索却既是折磨又是机遇，总是引导着画家做出新的尝试，催促他进行更大胆地冒险。” 1 述 法国哲学家、汉学家朱利安通过分析中国画论，“绕道而行”，希望解决西方艺术的一些难题。在这四百多...
用户评价
法国人的思维有时候真是日了狗，什么东西拿来都是不免绕进自己的思维小圈套，简单说就是全都拿来给我用，我绝对不说人话，因为我是傲娇小公主。下面那个说高居翰小儿科的也是够了呛了，高居翰就算有很多问题，和这本书也没有任何可比性。没买的都别买了，挺贵的，还没啥用。
评分写不出书评系列
评分“它们不仅仅是母模性的，而且也是不可超越的；因为它们所指示的是不分明，或毋宁说是未分化，除了这种因消减（该文本精简到了极致：“五千言”）而带来的不确定性，绝不会道出任何别的东西，我们所能做的，无非是展开和变换它们，就像王弼那样；因此，我们永远无法说出更多……” 全书虽说是“注解”，“展开和变换”同一意旨，但位于中西“之间”的语言和历史观却是独特的。关于张颖，查阅原著功夫多，琢磨字句精当。《意义与视觉》中关于梅洛-庞蒂美学的文章也是优秀的。
评分作为一本主要还是写给欧洲人看的书，几乎不可避免的有一个问题:把中国的相关概念有点纯粹化了。 但是不能不说，他所揭示的，关于“势”的本质，“象”的范畴，“意”的根源等等，都非常重要和有启发性。而且例如“皱褶”这样词，更因其深刻的内涵让人遐思。 总的来说，在作者看来，中国文人画家把自己居于一个完整的生命/宇宙脉动之中，通过呼应节奏，通过笔墨连贯了世界与纸/帛这种未分化基底，并在纸上不是重现，而是继续/延伸世界的演化，这对于欧洲传统的摹仿论或者现代的理念抽象都是另一种方式。
评分作为一本主要还是写给欧洲人看的书，几乎不可避免的有一个问题:把中国的相关概念有点纯粹化了。 但是不能不说，他所揭示的，关于“势”的本质，“象”的范畴，“意”的根源等等，都非常重要和有启发性。而且例如“皱褶”这样词，更因其深刻的内涵让人遐思。 总的来说，在作者看来，中国文人画家把自己居于一个完整的生命/宇宙脉动之中，通过呼应节奏，通过笔墨连贯了世界与纸/帛这种未分化基底，并在纸上不是重现，而是继续/延伸世界的演化，这对于欧洲传统的摹仿论或者现代的理念抽象都是另一种方式。
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