圖書標籤: 嚴復  天演論  赫胥黎  社會學  進化論  社會  哲學  翻譯   

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曾編校過的書目之一，順帶讀到嚴復很多書信，很為其憂國憂民情懷所感。

曾編校過的書目之一，順帶讀到嚴復很多書信，很為其憂國憂民情懷所感。

雖然高中學的文言文知識已經被逐漸還給老師瞭，但好在還能看得半懂，至少能感受到科學、思想以及文學的美和偉大。

前半部如讀《莊子》，後半部大有佛典味，吳汝綸說原書“奧賾縱橫”，嚴復欲進之“與晚周諸子相上下”，是切中譯文氣韻語，可鑿穿紙麵之後，縱橫運會的“天演”仍是個易學/佛老的空空如也境地。即使今天，讀完還是非常興奮，完全可以想見當年讀到此書的國人心情。單純從審美價值齣發，考慮得空手抄一遍。

侯官新學。以天演講進化，是改良。文盲太多，講道理不閤國情。取法乎上，僅得其中。破天纔能立天。天，主觀唯心主義。矛盾論。形而上學，客觀唯心主義。徹底化。實踐論。唯物辯證法。

我记得里面有一句这么讲耶稣用两个馒头喂饱了四千人。 真是贻笑大方，耶稣那个时代用的是无酵饼，怎么变成了馒头？  

大家都知道严复的翻译是意译，而且一些段落的安排上也跟原著不一样。这样的事情现在是不会发生了，这样的翻译现在也不会有了：“严译”或者“林译”作品，是只有那个时代才能产生的。因此很明白，这本书不是赫胥黎的《演化和伦理》，而是严复本人的《天演论》，所以严复有时候...  

王敦 翻看严复译述的《天演论》，读到这样一段话： 英谚有之曰。粪在田则为肥。在衣则为不洁。然则不洁者。乃肥而失其所者也。故豪家土苴金帛。所以扬其惠声。而中产之家。则坐是以冻馁。猛毅致果之性。所以成大将之威名。仰机射利之奸。所以致驵商之厚实。而用之一不当。则...  

大家都知道严复的翻译是意译，而且一些段落的安排上也跟原著不一样。这样的事情现在是不会发生了，这样的翻译现在也不会有了：“严译”或者“林译”作品，是只有那个时代才能产生的。因此很明白，这本书不是赫胥黎的《演化和伦理》，而是严复本人的《天演论》，所以严复有时候...  

在追求生命意义和生活素质上，柏拉图/奥古斯丁描述了目的地，也给了我们地图和指南针，亚里士多德/阿奎那没有说清楚目的地，但仍给了我们地图和指南针去找，理性主义既没有描述目的地，也没有地图，只给了我们指南针，但它仍指出一个方向叫我们去走，答应当找到目的地时我们自...