赫胥黎自由教育论

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阿尔杜斯•赫胥黎(1894—1963) 英国小说家、诗人、剧作家,《天演论》作者托马斯•赫胥黎之孙,早年入伊顿公学,1915年毕业于牛津大学。著有《论人性》《目的与手段》《科学、自由与和平》《永恒的哲学》等。

潘光旦(1899—1967) 著名社会学家、教育家,早年毕业于清华学校,后留学美国达特茅斯学院、哥伦比亚大学。先后任清华大学及西南联大教务长、社会系主任,清华大学图书馆馆长,中央民族学院教授等职,著有《优生学》《人文生物学论丛》《中国之家庭问题》等,另有译著《性心理学》等。

出版者:商务印书馆
作者:[英]阿尔杜斯·赫胥黎
出品人:
页数:19.80
译者:潘光旦
出版时间:2014-1
价格:19.80
装帧:平装
isbn号码:9787100105101
丛书系列:
图书标签:
  • 教育 
  • 赫胥黎 
  • 赫胥黎自由教育论 
  • 教育学 
  • 潘光旦 
  • 自由 
  • 英国 
  • 新书记 
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本书围绕教育的目的与手段主题,从童年后的教育、政治与教育的关系、因人施教、通识教育、文学艺术与教育的关系、宣传与教育的关系等多方面讨论教育尤其是通识教育的本质及其功能。赫胥黎指出,自由的教育是“为己”而不是“为人”的教育,即每一个人为了完成自我而教育自我。

具体描述

读后感

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赫胥黎即《美丽新世界》的作者。liberal education那时译为自由教育,潘亦作“通达教育”,港译“博雅教育”,国内现一般作“通识教育”。赫胥黎指出,自由教育关键在于人文教育,而不是搞成文理艺术的大杂烩。

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至今依旧是振聋发聩之言,尤其是反战、反专制、反民族主义思想至今仍切中本国时弊。而今赫氏、潘氏皆公版,如果有人愿意做一新版,可将潘氏尾注改为脚注,并将潘氏译注中自卖自夸的几篇文章全数加入附录,庶乎可收参证之效。

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赫胥黎即《美丽新世界》的作者。liberal education那时译为自由教育,潘亦作“通达教育”,港译“博雅教育”,国内现一般作“通识教育”。赫胥黎指出,自由教育关键在于人文教育,而不是搞成文理艺术的大杂烩。

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通识教育改革方面的建议很好——增加以“人”、“社会”为中心的通识教育而不仅是以“物”为中心的。

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小册子很经典

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