美妙的新世界

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出版者:中国国际广播出版社
作者:[英] 阿道司·赫胥黎
出品人:
页数:416
译者:孙法理
出版时间:2014-3-1
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787507836875
丛书系列:
图书标签:
  • 反乌托邦
  • 赫胥黎
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具体描述

本书是赫胥黎所著,二十世纪最经典的反乌托邦文学之一。本书描写了在工业高度发达的未来社会里,取消胎生实行人工生殖,把人类分成十多个种姓,分等级分层次,低等为高等服务。对人们实行潜意识教育,满足人类的一切欲望,同时割断过去,封杀所有过去的产物--书籍建筑等等。人们按照自己的种姓过着“幸福”的生活,而这种没有亲情、爱情的精神世界既空虚,又迷乱。

《星辰彼岸的低语》 —— 一部关于失落文明、记忆碎片与宇宙回响的史诗 作者:艾莉莎·凡尔纳 (Elara Verne) 出版信息: 天穹出版社,初版于纪元历 487 年 --- 内容简介: 在广袤无垠的塞勒涅星系,时间并非线性的河流,而是由无数破碎的碎片构成的晶体迷宫。行星“卡拉诺斯”曾是银河系中最辉煌的知识宝库,一个以纯粹理性与和谐共存为基石的文明——“阿卡迪亚人”的摇篮。然而,在一场被称为“大寂静”的灾变中,阿卡迪亚在一夜之间从星图上消失,只留下环绕其母星的、布满奇异能量残留的“回音环”。 《星辰彼岸的低语》的故事,聚焦于两个被命运驱使,试图拼凑出阿卡迪亚消亡真相的个体: 第一主角:凯尔·德雷克 (Kael Drake),一名流亡的“记忆拾荒者”。凯尔并非传统意义上的考古学家,他拥有罕见的“共振天赋”,能够通过接触古老的、带有强烈情感印记的物质残留,重现数千年前的景象与声音。他靠在黑市出售微小的“时间残片”维生,内心深处却背负着一个无法言说的秘密:他坚信他的家族与阿卡迪亚的陨落有着某种不光彩的关联。他的旅程始于发现了一枚被冰封在彗星核心内的、刻有未知象形文字的金属圆盘。 第二主角:维拉·索伦 (Vera Solen),一位来自中央星域的“系统清算师”。维拉效忠于严苛的“星际秩序委员会”,她的任务是追踪并清除所有可能引发“不稳定因素”的古代技术或知识。她冷峻、高效,对阿卡迪亚的传说嗤之以鼻,认为那不过是散播恐慌的迷信。然而,当她奉命前往卡拉诺斯废墟进行例行“安全消毒”时,她发现“大寂静”留下的印记,远比委员会记录的任何灾难模型都要复杂和具有侵略性。 核心冲突与探索: 凯尔与维拉的路线在卡拉诺斯残存的地下城市“织梦者之巢”中交汇。起初,他们是彼此最大的障碍:凯尔急于唤醒那些被封存的记忆,以求得心灵的救赎;而维拉则必须阻止他激活任何可能重新激活灾难源头的装置。 然而,随着两人深入探索,他们发现阿卡迪亚的覆灭并非源于外部的入侵或简单的技术失控,而是一场内部对“感知极限”的哲学实验走向了极端。阿卡迪亚人试图通过构建一个能够完全模拟宇宙万物情感和信息的“终极意识场”——他们称之为“大融合”——来实现永恒的和谐。 书中揭示的关键谜团与发现: 1. 光之图书馆的真相: 传说中,阿卡迪亚人将所有知识储存在一个由纯粹光子构成的图书馆中。凯尔和维拉发现,图书馆并未被摧毁,而是以一种“超维度坍缩”的方式存在于卡拉诺斯星体的一个奇异重力场内。进入其中意味着个体心智将与数百万个已逝阿卡迪亚心智同步,面临自我消融的风险。 2. 寂静的“回响”: 凯尔的共振天赋引导他们接触到灾难发生前夕的“最后信息”。这段信息并非言语,而是一种纯粹的“情感噪音”——极度的狂喜与深不见底的虚无同时存在。他们开始怀疑,阿卡迪亚人是否真的“消失”了,还是仅仅以一种人类无法理解的方式,融入了某种更高维度的存在。 3. “缝补者”的干预: 两人追踪到一支被阿卡迪亚人称为“缝补者”的秘密团体。这个团体在灾难降临时采取了极端措施:他们将阿卡迪亚最危险的知识片段,通过曲速技术发射到了银河系各处,作为一种“时间胶囊”,希望未来的文明能够安全地解密。凯尔手中的圆盘,正是其中一枚关键的钥匙。 主题阐述: 《星辰彼岸的低语》深入探讨了知识的重量、记忆的可靠性,以及文明在追求“完美”过程中必然付出的代价。它质疑了“永恒的和谐”是否值得以“个体性”为代价。维拉必须在维护星际秩序的铁律与揭示一个可能颠覆所有已知历史的真相之间做出选择;而凯尔则必须面对,他追寻的真相,可能会彻底摧毁他赖以生存的现实认知。 本书以其精妙的物理学概念、细腻的人物内心挣扎以及横跨数千年的宏大叙事,带领读者穿越迷雾重重的星际残骸,聆听那些被宇宙遗忘的声音,最终面对一个令人不安的结论:有些真理,或许最好永远保持低语。 --- 读者期待: 对于喜爱硬科幻背景下的哲学思辨、喜欢复杂时间线叙事以及对古代超级文明衰亡史感兴趣的读者来说,本书将提供一次沉浸式的、充满道德困境的阅读体验。它将挑战你对“进步”的传统定义,并让你思考,一个没有痛苦的世界,是否真的值得被渴望。

作者简介

赫胥黎:阿道斯•伦纳德•赫胥黎(1894-1963),他从小爱好自然科学和文艺,早年入读伊顿公学,曾打算从事医学,因眼疾而辍学,后入牛津大学攻读文学。赫胥黎是一个学识渊博的多产作家,共创作11部长篇小说,5部短篇小说集,8部诗集,以及剧本、文艺评论等。《美丽的新世界》是他最有名的代表作,这本科幻小说为他赢得了巨大声誉。孙法理:孙法理(1927年9月~ ),男,汉族,西南师范大学教授,四川省外国文学学会副会长。著名翻译家。出版英译中作品26部,中译英作品2部,教材1部。

目录信息

读后感

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首先说,看这本书来自neil.postman的《娱乐至死》,后来才知道其与奥威尔的《1984》,扎米亚京的《我们》并称为反乌托邦三部曲,在postman看来《美丽新世界》和《1984》描绘的是两个相反的未来,而在读过此书后,我觉得这种相反反而只是表面上的。内在来看,他们描绘的都是又精...  

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曾经有幸参加过一次读书会,主题乔治奥威尔,不外乎是谈《动物庄园》与《1984》。当时在场的更多人是更喜欢《动物庄园》,而我对那本书却没什么很深刻的感觉,只很喜欢《1984》。当然《1984》也是有不少讨论的,一片引申,而我却只在旁听与发呆,基本没有发言。只是现在回想起...  

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这版让人特别抓狂就是为了减少人名的讽刺性把很对一看就是有所指的人名变成了音译,以让人减少联想。没看过其他版本的翻译,借助百科,还原人名指代和暗含之意。 柏纳德·马克斯,Bernard Marx,这个名字是George Bernard Shaw(乔治·萧伯纳和Karl Marx(卡尔·马克思)。萧...  

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Chinese government has been trying to build a harmonious socialism society these years. They wish people in that kind of society can live in harmony with each other, making the political, economical and cultural development. The various parts of the society...  

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英剧《黑镜》中就刻画的是这个美妙的新世界。人们穿着相同的衣服,生活在高科技的虚拟房间里,每天通过踩单车换取点数,除了踩单车外,人们就只呆在房间里,用虚拟货币收看电视,更换自己的虚拟形象,这简直就是《娱乐至死》和《美妙新世界》的结合体。 回到《美妙新世...  

用户评价

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《美妙的新世界》这本书,就像是一场精心设计的思想实验,它将我们带入了一个看似光鲜亮丽,实则暗流涌动的未来。作为一名读者,我常常沉溺于故事的情节,享受人物的命运起伏,然而,这本书却迫使我跳出情节的束缚,去思考作者背后所传达的深层含义。那个被科学和技术彻底改造的社会,让我看到了一个极端化的版本,它以消除一切负面情绪为目标,却也顺带消灭了人类的情感深度和个体价值。我看着那些被量产、被分配、被操纵的“人类”,我看到了对“效率”的盲目崇拜所可能带来的可怕后果。书中的“稳定”是以牺牲“自由”为代价的,这让我深刻地反思,我们现今社会对“便利”和“舒适”的过度追求,是否也在不知不觉中,让我们放弃了那些更加宝贵的东西?我尤其对书中对“快乐”的定义感到质疑。那种被药物和娱乐所麻痹的、肤浅的快感,与真正发自内心的、饱含深情的快乐,究竟有多大的区别?这本书的写作风格非常独特,它不像传统的叙事小说那样,有鲜明的英雄主义和戏剧性的冲突,而是以一种冷静、疏离的视角,客观地呈现一个被塑造出来的世界。这种风格反而更增强了它的警示意义,它让我们意识到,我们所处的时代,正面临着与书中相似的挑战,而我们对此却常常浑然不觉。这本书带给我的,是一种深刻的警醒,一种对未来发展方向的强烈反思。

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读完《美妙的新世界》,我感觉自己像是从一场冗长而荒诞的梦中醒来,脑海中充斥着各种奇异的景象和令人不安的疑问。这本书给我的感觉,与其说是一部小说,不如说是一部哲学辩论的剧本,作者用他那如手术刀般精准的笔触,将一个看似美好实则冰冷的世界一层层剥开,展现在读者面前。我曾经以为,人类的终极追求便是消除痛苦,获得永恒的快乐,而《美妙的新世界》似乎就为我们描绘了这样一个完美的结局。然而,随着故事的深入,我逐渐意识到,这种“快乐”的代价是何其高昂——它剥夺了个体的选择权,消弭了人性的复杂性,甚至将爱、家庭、艺术这些曾经被视为珍宝的事物,贬低为过时的、不合时宜的累赘。我无法想象,一个没有悲伤,没有失落,没有奋斗的世界,究竟还能留下什么值得我们去珍惜?书中那些被基因工程和条件反射塑造出来的“完美公民”,他们脸上挂着的永远是浅薄的、程式化的微笑,他们的生活被安排得滴水不漏,却失去了任何惊喜和意外的可能。这种极致的稳定,对我而言,是一种极度的窒息。我开始反思,我们所追求的“进步”,是否真的会将我们引向一个更加人性化、更加有意义的未来,还是像书中描绘的那样,将我们变成一群被驯化的、缺乏独立思考能力的生物?这本书的后劲非常大,它提出的问题,至今仍然在我脑海中盘旋,久久无法散去,让我对我们所处的时代,对人类的未来,产生了前所未有的警惕。

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《美妙的新世界》,这本书的名字本身就充满了一种悖论式的吸引力,它既承诺着“美妙”,又隐藏着“新”。当我翻开它,我便被带入了一个完全不同于我以往阅读体验的世界。作者以一种异常冷静的笔调,勾勒出了一个高度集权、科学至上的未来社会。在这个社会里,所谓的“幸福”是通过精确的科学控制来实现的,个体的欲望被压抑,情感被简化,自由被视为一种不必要的负担。我读到那些被基因改造,被条件反射训练的“新人”,我感到一种深入骨髓的寒意。他们没有童年,没有家庭,没有爱情,他们的人生被安排得滴水不漏,却也因此失去了任何真正的意义。我一直在思考,当一个社会为了所谓的“稳定”和“秩序”,而选择牺牲人类最基本的情感和自由时,它究竟还能剩下什么?这本书的结构非常独特,它并没有一个传统意义上的英雄人物,也没有跌宕起伏的情节,而是通过对这个“美妙”世界的全景式展现,来揭示其背后隐藏的危机。我尤其被书中关于“稳定”与“自由”的辩论所触动,它让我意识到,我们对“进步”的定义,可能需要重新审视。这本书的意义,在于它让我们停下脚步,去质疑那些我们习以为常的“美好”,并对我们所处的时代,产生了深深的警惕。

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《美妙的新世界》,这本书的阅读体验,与其说是一种享受,不如说是一种煎熬。作者描绘的那个世界,是如此的“完美”,又是如此的“令人窒息”。我是一个喜欢逻辑严谨、情节跌宕起伏的读者,然而,在这本书中,我却找不到那种熟悉的阅读快感。取而代之的是一种深入骨髓的寒意,一种对人性的深刻质疑。书中那个被科学精确控制的社会,所有人都被剥夺了选择的权利,被剥夺了独立思考的能力。他们生活在一种被制造出来的、肤浅的“快乐”之中,却对痛苦、对悲伤、对爱,一无所知。我无法接受,一个没有经历过挣扎和痛苦的人生,又有什么意义可言?那些被条件反射训练出来的“公民”,他们就像是流水线上的产品,完美无缺,却失去了灵魂。我一直在试图理解,是什么样的社会,竟然会甘愿以如此巨大的代价,去换取一个虚假的、表面的“稳定”。这本书让我感到一种深深的无力感,仿佛我所看到的一切,都是不可避免的趋势。作者的笔触是如此的冷静,又如此的残酷,他像一个解剖师一样,将人性的弱点一层层地揭开,展现在我们面前。我读完之后,久久不能平静,那种对未来的忧虑,如同阴影一般笼罩着我。这本书,是我近期读到的最令人不安的一部作品,它让我对“幸福”的定义,对“自由”的价值,都产生了根本性的动摇。

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《美妙的新世界》,这本书,仿佛一道闪电,划破了我对未来一切美好幻想的夜空。作者描绘的那个世界,是如此的“文明”,又是如此的“残忍”。它以消除一切痛苦为目标,却也顺带消灭了人类的情感,消灭了个体的价值。我被书中那些被精确控制,被条件反射塑造的“人类”所震撼。他们生活在一种被制造出来的、肤浅的“快乐”之中,却对爱、对艺术、对独立思考,一无所知。我无法理解,一个没有悲伤,没有失落,没有挣扎的人生,又有什么值得留恋?我一直以为,科技的进步会带来解放,会让我们拥有更多的自由和可能性,然而,这本书却告诉我,科技的滥用,恰恰可能成为束缚我们的枷锁。书中那个“稳定”至上的社会,为了维持其表面的和谐,不惜牺牲了人类最宝贵的品质——自由。我读到那些关于“野蛮人”的描写,他就像是一个异类,一个被抛弃的象征,却也折射出这个“美妙”世界所缺失的真正人性。这本书的写作风格非常独特,它以一种冷静、疏离的视角,呈现了一个被精心设计的世界,这种风格反而更增强了它的警示意义。它让我开始反思,我们所追求的“进步”,是否也在不知不觉中,让我们走向了《美妙的新世界》的某种雏形?这本书的价值,在于它让我们停下脚步,去思考那些我们习以为常的“美好”背后,可能隐藏着的巨大危机。

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《美妙的新世界》,这本书就像是一本预言,又像是一个警示,它让我沉浸在一个既熟悉又陌生的世界里,无法自拔。我一直以为,科技的进步会带来解放,会让我们拥有更多的时间和自由去追求更高尚的精神生活。然而,这本书却颠覆了我的认知,它用一种近乎残酷的方式告诉我,科技的滥用,恰恰可能成为束缚我们的枷锁。书中那个为了维持社会稳定而进行的极端干预,让我感到不寒而栗。他们通过基因改造,将人类分为三六九等,从根本上剥夺了每个人平等发展的机会。更可怕的是,他们还利用心理暗示和药物,将人们的思想牢牢地控制在预设的轨道上。我无法想象,在一个没有自由意志,没有独立思考的世界里,人究竟还能剩下什么?那些被剥夺了情感,被简化了欲望的“新人”,他们真的能称得上是“人”吗?我一直在寻找答案,却只在书中看到了更多令人绝望的景象。这本书对我来说,不仅仅是一部小说,更像是一面镜子,它照出了我内心深处对“真实”的渴望,也让我对那些披着“进步”外衣的伪善感到深深的厌恶。每当我看到那些为了所谓的“和谐”而牺牲个体尊严的描写,我的内心都会涌起一股强烈的愤怒。我开始重新审视我们当下社会的发展模式,那些对便利和效率的极致追求,是否也在不知不觉中,让我们走向了《美妙的新世界》的某种雏形?这本书的价值,在于它让我们停下脚步,去思考那些我们习以为常的“美好”背后,可能隐藏着的巨大危机。

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《美妙的新世界》,这本书的阅读体验,与其说是一场旅行,不如说是一次探险,一次深入人类内心深处,直面未知与恐惧的探险。作者用他那如手术刀般精准的笔触,为我们揭示了一个令人不安的未来。那个被科技和理性彻底改造的世界,是一个没有痛苦、没有冲突、没有烦恼的“天堂”,然而,我却在这个天堂里,看到了比地狱更深的绝望。我无法接受,一个剥夺了人类情感深度,剥夺了自由意志的世界,还能称之为“美妙”。书中那些被设计出来的“新人”,他们就像是流水线上的产品,拥有着完美的笑容,却失去了灵魂。我一直在思考,是什么样的社会,会甘愿以如此巨大的代价,去换取一个虚假的、表面的“稳定”?这本书的写作风格非常独特,它以一种近乎百科全书式的严谨,描绘了这个社会的方方面面,让我们看到了它“和谐”的一面,也窥见了它隐藏的“冷酷”。我尤其被书中关于“快乐”与“痛苦”的辩证关系所触动,它让我意识到,那些被我们视为负面的情绪,恰恰是我们之所以为人的重要组成部分。这本书的意义,在于它挑战了我对“幸福”的固有认知,让我对科技发展对人类社会的影响,产生了前所未有的警惕。

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《美妙的新世界》,这本书的名字本身就带着一种诱惑,一种对未知未来的憧憬,然而,当我真正沉浸其中时,我却感受到了一种前所未有的恐惧。作者用他那冷静而又犀利的笔触,为我们描绘了一个被科技和理性彻底掌控的社会。在这个世界里,人类的出生不再是自然的产物,而是工厂里的流水线操作;情感不再是人性的自然流露,而是被精心设计的条件反射。我一直在努力理解,为什么一个如此“完美”的社会,会给我带来如此深刻的不安?我发现,这种不安来源于书中对“人性”的彻底剥夺。那些被剥离了痛苦、悲伤、愤怒的“新人”,他们就像是精致的玩偶,拥有着完美的“快乐”,却失去了作为人的丰富性和深度。我开始质疑,所谓的“进步”,是否真的意味着将人类变成一台高效运转的机器?那些被消除的“负面”情绪,是否恰恰是我们之所以为人的重要组成部分?这本书的结构非常精巧,它通过不同视角的人物,展现了这个世界的方方面面,让我们看到了它“美好”的一面,也窥见了它隐藏的“黑暗”。我尤其被书中关于“野蛮人”的描写所吸引,他像是一面棱镜,折射出这个“美妙”世界的光怪陆离,也让我更加清晰地看到了这个世界所缺失的东西——自由、个性、真实的痛苦和喜悦。这本书的意义,在于它挑战了我对“幸福”的固有认知,让我重新审视科技发展对人类社会的影响,并对我们所处的时代,产生了深深的警觉。

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《美妙的新世界》,一个我最近才从书架上抽出、又沉甸甸地放下的名字。初次翻开时,被它封面上那种近乎冷峻又带着一丝疏离的美学所吸引,仿佛预示着即将踏入一个非同寻常的境地。然而,我万万没有想到,这本书给我带来的冲击是如此的深远,它并非是那种轻松愉悦的消遣读物,而是一面哈哈镜,映照出我们内心深处那些被刻意回避的恐惧与渴望。我是一个习惯于在阅读中寻求共鸣的人,总希望书中的人物能有那么一点点熟悉的影子,但《美妙的新世界》里的角色,他们的行为逻辑、情感表达,乃至存在本身,都与我过往的经验格格不入。他们像是被精心雕琢过的艺术品,完美无瑕,却又缺乏生命应有的温度。书中描绘的那个社会,一个建立在绝对稳定与和谐之上的乌托邦,其运行的基石是科学的精密控制和对个性的彻底压制。我试图去理解,去体味,在这个世界里,幸福是否真的可以被量化,被制造?那些所谓的“进步”和“效率”,是否以牺牲了我们之所以为人的核心价值为代价?每当我读到某些段落,都忍不住会放慢速度,反复咀嚼作者的字句,试图从中捕捉到一丝丝那个“美妙”世界背后隐藏的阴影。这种阅读体验,与其说是享受,不如说是一种近乎痛苦的审视,它迫使我去面对那些我宁愿视而不见的真相,让我重新思考“自由”与“幸福”的真正含义。这本书如同一个精巧的机关,一旦启动,便会牵动我内心深处最敏感的神经。

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《美妙的新世界》,这本书像是一块巨大的磁石,一旦被吸引,便无法轻易摆脱。初读时,我被书中描绘的那个高度发达、秩序井然的社会所震撼,它似乎解答了人类对稳定与和谐的终极渴望。然而,随着阅读的深入,我逐渐感受到一种冰冷的、非人性的气息渗透出来。作者以一种近乎冷酷的客观性,展现了一个被科学和技术彻底驯化的世界。在这里,个体的价值被群体和稳定所取代,自由意志被基因工程和心理暗示所压制。我无法想象,在一个没有痛苦、没有挣扎、没有选择的世界里,人还能拥有什么?那些被剥夺了情感深度和独立思考能力的“新人”,他们与其说是人类,不如说是被设计出来的完美机器。书中对“快乐”的定义,让我感到极度的不安。那种肤浅的、被药物和娱乐所麻痹的快感,与真正发自内心、经历过跌宕起伏后的幸福,有着天壤之别。我试图在这本书中找到一丝温情,一丝人性的光辉,却只看到了一个被理性之光过度照亮的、冰冷而空虚的“天堂”。这本书的写作风格,与其说是叙事,不如说是一种哲学化的呈现,它通过对一个极端社会的描绘,引发读者对当下社会发展方向的深刻反思。它让我开始警惕那些以“进步”为名,却可能正在悄悄剥夺我们人性本质的力量。

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一切物质欲望都满足之后,人是否就幸福了?当然不是,幸福总是与精神生活分不开的,物质生活固然重要,但忽视了精神生活,忽视了人高贵的情操和品德的培养,人不可能真正的幸福。新世界就是一个例子,就算是阿尔法或贝塔,也只是新世界的奴隶。

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“的幸福能让轮子稳定的运转。而真和美不行。”

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成都图书馆藏书,本想读英语,发现理解有问题后换成中文,结果中文也许多难以理解之处

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暂时只读了汉语译文部分。 如果…我们所享受的自由是必须承担的自由,我们所拥有的幸福是无可选择的幸福。

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实现幸福的秘诀就是运用科技剥夺人的自由意志,让所有人由衷热爱自己的定位,这样社会就稳定了。赫胥黎把福特设置为这个世界的神,福特是汽车生产线的发明者,此世界的人类也都变成了生产线上的齿轮。就洗脑程度这是比《1984》更彻底的集体主义,虽然一个靠禁止性来取消个人的爱,一个靠放纵性来取消个人的爱。野蛮人所要求的感受痛苦的权利,实则就是一种为“上帝为什么允许世界上有困难和邪恶存在”辩解的理由:因为没有痛苦就没有满足,没有孤独就没有爱情。

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